看清自己800字作文八篇

【篇一：人生路上，看清自己作文】

有時候，我們更願做生活的旁觀者，認真審視着每一個從生命中路過的人。他們或是善良，或邪惡，或美麗，或醜陋。但當我們真正成為生活的主角時，你，看清自己了嗎？

人生就像一杯水，純淨、無色透明。盛水的杯子都只是一種裝飾，它決定了你無法改變。就像我們無法選擇自己的出生和生老病死一樣。我們無法選擇盛水的杯子，但我們有權選擇人生的過程，我們可以選擇向水中加點什麼，糖水、鹽水都可以。這就有如我們的慾望。希望得到什麼，想要得到什麼。但是我們都必須適可而止，停下來看清楚自己真的需要嗎？

這樣做對嗎？唯有看清自己，才不會把自己的那杯水變得渾濁。

看清自己，你可以更加明確前進的方向。

看清自己，你才不致於走入歧途。

看清自己，你才能夠明白自己需要什麼。

看清自己，我們的路才會越走越順暢。

面對誘惑，我們應堅定；面對苦難，我們得堅強；面對困境，我們需從容；面對人生，我們要看清自己……

曾經聽過為樣一則童話故事：一個農夫，他的斧頭掉進湖裏了，他焦急萬分，一個仙女看見他在岸邊傷心，便好心幫他去撈斧頭。第一次撈上來的是金斧頭。這個人誠實的説：“這不是我的斧頭。”第二次撈上來的是一把銀斧頭。農夫仍然誠實的拒絕那把銀斧頭。等到仙女把他的那把斧頭撈上來時，這個農夫卻激動地説：“這才是我的斧頭！”於是，仙女被他的誠實打動，把三把斧頭全都送給了他。相信很多人都聽説過為則故事。設想，如果這個農夫不誠實，欺騙了仙女，可能他一把斧子都不會有了吧！

人生就是如此，該是你的終會是你的，不是你的也不要強加給自己，這樣對自己對他人都有好處，就如杯子中的水一般，你拼命地向裏面加你想要的東西，不僅會使水溢出來，水也變的渾濁了，最後你便什麼都沒有了！

所以人要學會看清自己，細細品味人生的過程。一個人不可能什麼都有，該捨棄的要果斷的捨棄。唯有看清自己的方向，才不會因為你抓住的太多布疲憊不堪。

人生的道路是漫長而充滿荊棘的。但路邊也不乏誘人的景色，你可以佇足觀賞，調節緊繃的神經。但你必須清楚，你對那些誘人風景而言僅僅是個過客，請不要讓世俗的邪惡矇蔽你的心靈。你的目標在遠方，遠方閃着燦爛光芒的地方！

看清自己，捨棄你所不需要的。看清自己，堅持你所擁有的。

看清自己，我們才能明白自己需要的是什麼；我們才不會受金錢與名利的誘惑；我們才為會被慾望而衝昏了頭腦。

面對挫折，我們要振作；面對幸福，我們要珍惜，面對人生，我們要看清自己……

【篇二：認識自己】

世上有許多人需要我們去認識，但最應該認識和最值得認識的人卻是你自己。俗話説“當局者迷，旁觀者清”，這話一點不假，要公正地認識自己確實是件不容易的事，為正確的認識評價自己，就讓我把自己虛擬成我的雙胞胎兄弟，以第二人稱“你”來對自己進行認識評價吧！

一、你外表看上去文質彬彬，一個典型的白面書生，長得白裏透紅，一副秀郎鏡架在高高的鼻粱上，去年還是個小不點，今年卻像一棵小樹猛地拔了起來，但仍一臉幼稚。可是個英俊的小少年啊！

二、悟性較高，性格即不內向也不外向。屬穩重型。你屬羊，是摩羯座人，話不多也不少，有時讓你幹些家務你會口中唸唸有詞，鍋碗瓢盆也讓你奏出一曲不悦耳的交響樂。當別人談及一些傳聞之事時你卻嗤之以鼻，你可不是個好胡弄的人，總提醒人家：“眼見為實，耳聽為虛”哦。你的朋友不多且擇而處之，朋友們皆屬內涵型。有時你在家上上網，打打遊戲，有時還在電腦上寫文章發表呢，做做奧林匹克題且可給專家指出一兩點疏漏，可你卻不沉迷於虛擬網絡世界中，常和親戚、朋友騎單車出去郊遊，爬山、打乒乓球，游泳。在電腦應用上你是個自制力極強且用得精彩的人，這讓眾人都不得不佩服。

三、性情急燥，氣量較小。讓人頭痛的是你常在睛空燦爛的日子裏來一場暴風驟雨，激動時對老師或同學一聲怒吼，不文明的話語像機關槍一樣拼發出來，迎來的便是拳頭；緊跟的是你不顧後果的將東西摔出，旁邊的人也跟着遭殃，心裏也生怨氣。為此，搞得自己鼻青臉腫，痛哭流涕。和老師、同學的關係因此弄得很僵，讓心存恨意的人，往往背地裏玩一些小動作，在別人面前進饞言，可年僅14歲的你卻一點不知道。對你性格的固有印象讓人們常會用有色眼鏡看你，加之自己不善溝通解釋，因此你只好自已收拾殘局，摸摸臉上，看看摔了胳膊的眼鏡，唉！父母讓你在自己身上找原因，你有時還會來場急風暴雨。衝動還是衝動呀！親戚朋友長歎："初生的牛犢不怕虎呀！還要將性格進行到底？"

看完以上介紹，你們猜猜這個人是誰呀？這可是個個性特鮮明的人，我想你一定不會猜錯的。但你們可別笑話我這個可憐的人哦！我相信世界上沒有相同的兩片樹葉，我不可能成為完美的人，但我只希望和快活寬容的人一樣共同擁有一份好心情，我知道改掉這臭脾氣很難，這需要長期的修練，我想我好比一塊未經打磨的玉，讓時間的長河來鍛造自己吧！我相信終有一天我會成為一塊令人驚慕的美玉。

【篇三：認清自我】

有一隻獅子醒來後發現自己尾巴上被貼上了驢的標籤，標籤上還有公章，署名，編號．它曉得不能自己將其撕去，得合法的撕下來．它隨處問詢自己是否是獅子，獲得的效果都差別．雷同的是有很多憐憫它的，卻沒有誰為它撕去標籤．終究這隻獅子竟釀成了驢，發出了驢的啼聲。

獅子尾巴上的標籤“驢”在實際社會中也存在着．不正確的評價，不公平的地位和待遇，不對等的職位不都是標籤嗎？這些標籤其實不吻合，被貼上這些標籤的人莫非就要認可這類不合理嗎？他們應該堅守自己的價值，不被標籤所束縛，不要讓它決定着自己，而應該自己認清你自己。

標籤不是生來就有的，而是後天加上去的，不管好的壞的都不必去管，關鍵是如何認清自我，保守住自己的內心，內心不變，你還是你自己，像學校裏分的“好生”、“差生”一樣，這不過是虛名而已，差生只要自己通過自己努力學習就可以把身上那些不好的標籤撕下去，不必理會他們對你冷淡的目光，做好自己、認清自己就可以了。

回想文中，那隻獅子是多麼的可笑，僅僅只是一個虛無的標籤就讓他迷失了自我，如果他仍然堅持自我、認清自我的話還會發生那些可笑的事嗎？雄獅是不需要證明的，而是通過自己的表現、通過自己的努力換回來的，生活中由“獅子”變“驢子”還有很多，這都是沒有好好地認清自己的表現。

我們知道在生活中，我們難免被貼上好的壞的標籤，不要因為被貼上好標籤而沾沾自喜，也不要因為被貼上壞的標籤而自暴自棄，我們要知道貼上蝸牛的千里馬依舊能日馳千里，貼上麻雀的鵬鳥仍能搏擊藍天，人也是一樣，我們為什麼擁有能力而不敢再拼幾次呢？

我們要認清自我，我們是有能力的，只要我們敢拼搏，就能成功，為什麼不敢再拼一把呢？在生活中總會有一些莫名的標籤被別人貼上，只要我們肯努力，肯奮鬥，那些不好的標籤才會被撕下去，焉雀哪知鴻鵠之志，走自己的路被被別人説去吧，成功人士都會有許多的誹謗等待着他們，只有堅持自己，認清自我，堅守住自己的內心就會成功。何必管那些虛無的標籤呢？只有自己才能認清自己。

我們要認清自己，守住自己的內心，那些虛無的標籤又算得了什麼。

【篇四：看清自己】

蘇格拉底説：“發現你自己。”每個人都獨一無二，但要獨樹一幟，人需要清楚地認識自己。

我們的眼永遠是向外看的，但世間的高峯不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑑。只有明辨自己的內心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡。

認清自己，我們首先要摸準自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠看不懂背後的光芒。郭沫若先生學生時代的成績單上，只有數學成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數學而背離自身內心，拋棄文學潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認清了自己，推開了文學的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。

當目標確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進，向頂峯攀索。但正如通向山頂的山路不可能筆直，我們的前進無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們如若認清自我，明辨內心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風雨之後的“雲銷雨霽，彩徹區明。”遙想當年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱着“只要主義真”的信念，認清了自身的不足與優勢，認清了前路，完成了“三軍過後盡開顏”的壯舉嗎？

認識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營紮寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內心，還是會有滑落的危險。如果能認清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學之惜又怎會發生？唐玄宗“婉轉額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關閉心窗不再向內看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脱枯竭腐朽的一天。不是嗎？

是啊，朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內心那乾淨明亮的地方，去認清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達。

【篇五：認清自己】

也許你總是在失敗後，後悔當時的行為；也許你總是在無助時，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時，懊悔自己的無知，也許你總是無頭緒的做着一切你不情願，但必須做的事，也許你不知所措的望着別人憤怒的臉龐，這一切使你接近於頹廢，這一切是缺乏恆心，毅力嗎？是不後到嗎？是不知達嗎？不僅於此，最重要的是你沒有認清自己。

知己知彼，百戰不殆。在學習的境界裏我們遨遊於無邊的曠達中，每次都目不轉睛的聽着，思考着，課下又奮筆勤書，努力，奮進。因為我們有一個信念，堅信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長空的勇氣。是生活支撐着我們不倒下去，支持着，我們一次又一次的站起來，支持者我們將失意降到最低，而如今望着試卷上的分數，我們遲疑了看到失敗，我確認為成功的祕訣不僅包含努力，信念。還有一個基本因素思考。在這些迷茫當中，你是否追問過自己，我是否有能力，將夢想與現實並存啊？

認清自己，找尋弊端無論在學習，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時會忘乎自我的努力，有時會漫天散網到處碰壁，這時你會感歎生活就是這樣，有喜有憂可你沒考慮過自己為什麼總不是鳳凰，為什麼不能一手遮天，為什麼總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想説付出與回報並不是一架天平，但要想得到回報就必定的付出，回報與付出不是分秒必爭，埋頭苦幹的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點時間來認清自己，在生活中遜一些捷徑。

在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因為任何人都有一個可以否定你的理由，唯獨你自己沒有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現實是我的現在。

【篇六：認清你自己】

這個故事多麼可笑啊！明明是一隻獅子卻被貼上了驢的標籤，這不是指鹿為馬嗎？更可悲的是，獅子卻不能堅持自己本是獅子的事實，對此產生了懷疑，最終淪為了驢．究其原因是什麼了？竟是因為自己尾巴上的標籤—驢。

獅子尾巴上的標籤驢在現實社會中也存在着．不正確的評價，不公平的地位和待遇，不對等的職位不都是標籤嗎？這些標籤並不符合事實，被貼上這些標籤的人難道就要承認這種不合理嗎？他們應當堅守自己的價值，不被標籤束縛，讓它決定着自己，而應當認清你自己。

一個人總有自己的價值就應當得到與之相符的地位，這不是社會所決定的，關鍵是要看你如何去奮鬥．有一位億萬富翁他小時侯家庭貧困，他努力的學習，最終考上了美國的一所著名大學．為了能付清高昂的學費和維持基本的日常生活．他主動的擔負起打掃校園的職務，能夠每月掙得一些錢來解決困難．在一個月內他從地上撿起了許多硬幣達500美元之多，他為此很擔憂，覺得這是一種極大的浪費就給美國的財政部寫了一封信，説明了這種現象並要求解決．但財政部回信説工作開展下去後但沒有多大成效．他當時也就將這些硬幣撿起來用掉．當時因他很貧困，就被別人稱為窮小子．等到他畢業後，他回想起給財政部寫信的事，他從中看到了商機突發靈感開了一家硬幣之星的上市公司．他購置了很多硬幣兑換機放在大超市的旁邊．由於人們兑換硬幣的慾望很強，他的生意很紅火，他與超市簽約，把兑換硬幣所得來的利潤的9%給他．就這樣過了短短五年，硬幣之星公司就在全美有了幾千家大型商場的網點，生意享譽全球．他也由窮小子變為了億萬富翁．如果他當時不決心撕去窮小子的標籤，不堅守自己的價值．他能取得這麼大的成功嗎？

對自己認識過頭，陶醉於不恰當的功名，稱號之中的例子也不乏人在．如趙括．他雖熟讀兵書但只知紙上談兵不聯繫實際．趙王封他為將時，他飄飄然沒有認清自己的弱點，就帶領幾十萬大軍與秦軍作戰，最終只落得幾十萬大軍全軍覆沒，自己身死沙場的結果．只有認清自己，不為虛名所累，才能找到自己的正確價值。

認清自己吧！不要被社會，集體等貼上的不恰當標籤所累倒，也不要過高的估計自己．堅守自己的價值，正確評價自己的能力，撕去不合理的標籤，實現自己的價值吧！作文

【篇七：在追求中認清自我價值】

傲然挺立於飛沙走石的.沙漠之中的胡楊，創造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇蹟，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。

人生亦如此。人應該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現人生的價值。

偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發出了“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的感慨；他沒有在污濁的官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”，寧願投身汨羅，也不願污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。

人生的追求應該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳嚮往多姿多彩的春天，鳥兒嚮往藍天白雲一樣，應永遠記住自己最真實的身份，認清自我價值，而不可以超越這個極限，去做不自量力的事。

浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脱與豪放，是他內心品質的真正寫照。陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閒適淡遠，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，並沒有在失意中迷失自我。

找到適合自己的價值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應該盲目地追求，不應該忘卻自己的真實身份。

我們在蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的豪情當中感受雄渾壯志。在追求中認清自我價值是一種智慧，一種人生的選擇。

人們都説，人生的追求不應該是一樣的，要不然，每個人都會失去自我，失去人生本應有的豐富多彩。

人生的漫漫征程需要我們用奮鬥去闖蕩，在人生的追求當中，清醒地認識自我的價值，才能在人生旅途創造生命的輝煌！

【篇八：看清自己的內心】

拿破崙在看清自己的內心之後，對着聖海琳娜説：“我不快樂。”陶淵明在看清自己的內心之後，悠然地觀賞着南山的落日餘暉；學生們看着集市裏數不清的新鮮玩意，竟忘了自己真正需要的是什麼！然而，蘇格拉底卻能從中明白自己不需要的是什麼。由此可見，看清自己的內心才能獲得真正的滿足。

看清自己的內心，需要學會拒絕誘惑，從內心沉思、反問自己。蘇格拉底在新奇怪異、琳琅滿目的商品面前仍不忘對內心的思考、對自我的反問：這個東西是我真正需要的嗎？他審視自己的內心從而使自己不像學生們一樣醉心於新奇的商品之中。而現實生活中，過多的物質包裝導致我們對一切有美麗外表的事物有着無法言喻的喜愛與追求，然而，這是我們真正想要的東西嗎？看清自己的內心，拒絕這些光鮮亮麗的誘惑，反問自己，才能更好的瞭解自己，滿足自己。

看清自己的內心，能為我們前進的道路指明方向。蘇格拉底心裏真正的聲音使他找到了美德與知識，但前提是他能看清自己的內心。學生們無法看清自己的內心最終讓他尋覓不到所需要的東西。當我們處於某種選擇時，不妨試着讀懂自己的內心，聆聽內心的聲音，或許我們會得到意想不到的結果。

看清自己的內心，在不斷了解自己中完善自己。葛瑞格·摩頓森就是在看清自己的內心之後堅持自己的信念，塑造公益人生；偉大的民主革命者孫中山就是在看清自己的內心之後愈挫愈勇，終於推翻帝制；保爾柯察金就是在看清自己的內心之後，在奉獻中鍛煉出鋼鐵般的人生。由此可見，唯有看清自己的內心，才能不斷的完善自己。

我們無法像阿甘一樣雖不懂自己的內心卻還能創造出奇蹟般人生，而我們卻能像蘇格拉底那樣看清自己的內心之後去收穫更多，瞭解更多。通過自己的內心去看世界，可以使我們獲得真正的滿足。

請看清自己的內心，學會拒絕誘惑，學會反問自己，在心裏尋找自己的聲音，最終我們會獲得真正的滿足。