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作文:我心中的陶淵明

作文:我心中的陶淵明

在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的作文:我心中的陶淵明,僅供參考,歡迎大家閲讀。

作文:我心中的陶淵明

作文:我心中的陶淵明1

陶淵明,一位安貧樂道的文學家;一位擅長借景抒情的田園詩人;一位影響深遠的辭賦家;一位品質高尚的散文家……

“晉陶淵明獨愛菊”,陶淵明和菊花可謂是有着不解之緣,陶淵明把菊花視為自我人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點與陶淵明高潔的品質,不一樣於世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯繫在了一齊,所以後人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象徵。

“少無適俗韻,性本愛丘山”,陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學開闢了一個新的境界,在藝術上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來描述清新自然的田園風光,有“穎脱不羈,任真自得”的個人情趣。

他以怡然自樂的心境,把很多農村農民的生活如實寫入詩中,如:“暖暖遠人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,“採菊東籬下,悠然見南山”這些優美的農村生活圖景。可是在陶淵明的灑脱中,我們還是能夠看出他內心的苦悶,如“流淚抱中歎,傾耳聽司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這證明他對世事還是沒有忘卻,儘管隱居山林,陶淵明還是無法消除心中的矛盾。

陶淵明的詩文,看似質樸、實則華麗。在其平淡醇美的言語中,充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了他對淳樸的田園生活的熱愛和對勞動人民的讚美;充分表現了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現詩人對完美和平的夢想生活的憧憬……

“盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。”或許我們每個人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的嚮往田園;有的純樸清新……我們也應當珍惜時間,好好學習,像陶淵明一樣為社會,為國家做出貢獻。

作文:我心中的陶淵明2

漫步在歷史長廊中,看陶淵明躬耕田畝,醉卧菊叢,一間陋室卻風致高雅;聞陶淵明把酒言歡,登高舒嘯,三言兩語卻字字巧妙;悟陶淵明結廬人境,縱情山水,一壺濁酒卻滿身高潔。一個心性自然,無拘無束的陶潛,伴隨着他千古流傳的佳句,在我心中留下了不滅的身影。

他飲酒,期在必醉。五柳先生和歷史上許多名人一樣,性嗜酒。是腐朽的官場讓他擁抱自然,願在醉夢中尋求自我。他曾寫下《飲酒》組詩20首,每一首,都是他對現實的不滿和對自然的喜愛,每一句,都是他真情流露的肺腑之言。“採菊東籬下,悠然見南山”便是其中之一,我們似乎看到了五柳先生在南山腳下,身着舊衣,卻怡然自得的模樣。陶淵明對酒情有獨鍾,那是酒不醉人人自醉的超凡。

他賞花,獨愛秋菊。陶淵明和菊花似乎如影隨形,説到陶潛,人們便想到那滿叢傲骨的菊花。它們或是遍地金黃,又或是臨霜獨放,這難道不是陶潛最真實的寫照?典故中一説的陶淵明中年喪妻,偶得一夢,那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花,於是陶淵明從此獨愛菊。無論是寄情秋菊,還是鍾愛風骨,陶淵明對菊花的喜愛,是眾所皆知的。一句“懷此貞秀姿,卓為霜下傑”,盛讚菊花,菊與他,早已融為一體。

他為人,淡然脱俗。不為五斗米折腰的陶淵明,用實際行動踐行了他詩詞中的完美品質。“修身、治國、平天下”也曾是他少年時的凌雲壯志,但“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的自愛,使他寧願身在田園,飢寒交迫,也不願阿諛奉承,違背心志。不管在哪裏,陶淵明始終堅持着自我,不因為紅塵而拔本塞源。最愛那句“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。”即使在鬧市中居住,卻也能保留心中一份心靈的寧靜,這是怎樣的一種淡然?

縱然陶淵明已然離我們上千年之遙遠,但我心中的陶淵明會一向鼓舞我前進。陶淵明的品質會隨着他的詩歌,行走在路上,且行且歌唱。

作文:我心中的陶淵明3

我是一棵普通的柳樹,但因為他,我變得不普通。

沒記錯的話,第一次見到他是在深秋時節。雖是秋天,卻已有一絲冬意。颯颯秋風似如刀割。捲起一片接一片枯黃的葉子。寒氣瀰漫了整個山坡。

他朝我走來。穿着一身單薄的打着補丁的衣服。揹着一身行囊,掛着個破破爛爛的酒壺。他取下酒壺,抿了一口。説道:“柳兒,這一口,敬你!我就要去彭澤當縣令了,待我有所成就,就把你接到我身邊。”説罷,他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條,他揮了揮手。

風,愈刮愈烈;他,越走越遠。

過了好多天後,雪,驟然而下。漫天飛舞,大地裹上了白衣。慢慢地,雪停了。一道熟悉的身影,距我越來越近。我感受到了,是他!他衣着比上次見他略微厚了一些,可是依舊弱不禁風。他走到我跟前,拂去了地上的雪,坐在那裏。一秒、一分,終究無語。我從她臉上看到了失望和落寞。

良久,他歎了口氣,彷彿想通了什麼似的,隨之離去。這是我第二次見他。

春夏交替之際,我離開了山坡,他把我載到了他的院子旁。院子堪稱破舊,裏面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。

從旁人口中,我漸漸得知了,他叫陶潛。人們説他很會作詩。

隨着時間的推移,我摸清了她的生活作息。一日中,有半日是在讀書,後半日時而作詩,時而喝的酩酊大醉。三餐毫無規律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中,他卻過的頗有滋味。

在他眼中,或貧賤或富貴,終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然,淡泊名利。

也許他其實很普通,但在我看來,他並不普通。

作文:我心中的陶淵明4

“常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。”——《五柳先生傳》

一句簡單易懂,一句純真樸實,一句發自肺腑的短句。勾勒出了作者的心願,簡簡單單。只想寫寫文章抒發志趣,只想忘記悲傷,以此自終。一個多麼美的夢,無憂無慮,無金錢左右。誰會有這麼偉大的志趣呢?那就是著名的陶淵明!

大家都知道陶淵明歷來都被稱為“田園詩人”因為他很多傑出的詩歌都是歸隱田園以後的作品,他讚美勞動生活和大自然的優美恬靜幻想出沒有貧窮與壓迫的理想社會。語言樸素,自然優美,一反六朝時代追求華麗辭藻的文風。對世人深有影響和感觸。今天我就談談我心目中的陶淵明!

從小學我們就開始接觸詩詞。李白、杜甫、白居易和陶淵明成了我們最為熟悉的詩人。而他們的作品也都伴隨着我們成長,成為了我們常見的“朋友”。

陶老先生的作品無一不透露着自己的想法志趣。他不慕榮利,自得其樂,率真放達。而他的作品也成了當時社會的真實寫照。

有人説陶淵明猥瑣,面對現實社會卻選擇了逃避。自己滿腹才華卻不為國效勞。任意將自己的才華埋沒山林。可我卻不這麼認為。當時社會不比今日。人盡其才那是不可能的!更何況陶淵明也想為國效力。可是當時官場昏暗。人人利益薰心,是金錢如生命。如此社會哪有陶淵明這一類正直的人的容身之地?歸隱田園後的陶淵明不也在用詩詞表述自己嗎?不也在有文字將自己的才華揮舞得淋漓盡致嗎?李白、杜甫不也是壯志難酬、懷才不遇嗎?

每個人都有自己的生存之道,所謂適者生存不就是這樣嗎?寧為玉碎不為瓦全不為五米鬥折腰不也是這樣嗎?無法面對的社會只有逃避。但陶淵明的逃避是對自己生命的昇華。倘若他在官場,那率真、不慕榮利的陶淵明還會存在嗎?這些詩文也將不存在。

我心目中的陶淵明就是隱士。是一個指引道路的明燈,也是激勵“千里馬”的“伯樂”!

作文:我心中的陶淵明5

提起陶淵明大家可能都不陌生,會説陶淵明誰不認識不就是《桃花源記》的作者嗎古代著名詩人,誰不明白

陶淵明,東晉詩人,文學家,世稱“靖節先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號吧

難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了不,關於陶淵明的還有很多很多。

我一向很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個隱士,不與世俗牽連,據説陶淵明從小就滿腹夢想,博學多聞,29歲出仕,在十餘年的時間裏,幾番進退,仕途不順,最終因報復不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,於是辭官歸隱,過上了簡樸的農家生活

有人説陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫於無奈,作為一個封建社會的讀書人,入仕做官是根本的目標,陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這麼認為,在我看來,陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執著追求人格價值的表現,陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現,他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會政治夢想和人格價值,這是一種崇高夢想的表現。

我十分喜歡陶淵明的詩歌,因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿了對污濁社會的厭惡和對純淨自然的熱愛。“採菊東籬下,悠然見南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活,更讓後人明白了要為自我的心靈而活的道理。

我心中的陶淵明是一位有着崇高的夢想,不慕名利,嚮往世外桃源的清高的人。

作文:我心中的陶淵明6

“採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩篇。陶淵明是南朝有名的田園詩人,他的詩和散文大都在歌頌自然,諷刺社會。他對那爭名奪利的世界採取隔離與冷漠的態度,令所有人都印象深刻。對我來説陶淵明不僅僅是一名文學家、詩人,更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物,他嫉惡如仇,厭惡黑暗的官場,不屑與那時代官場之人同流合污,只求迴歸自然,潔身自好。我對他的印象最為深刻。

陶淵明生於敗落的官宦世家,他從小有豪情壯志,立志為國奉獻。但身居官場後,他看見那裏面骯髒污穢、殘暴不公。社會的腐朽令他悲憤不已,可他無能為力,他厭惡官場的黑暗,憤然辭官,隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡,但陶淵明樂在其中,正如詩仙李白所説:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過了餘生。陶淵明,離我很遠,卻又似乎是一個老朋友,我熟悉而又陌生,《桃花源記》使我認識了他,明白他內心所向往的生活;《歸田園居》使我瞭解他,他不羈的性格,對官場陰暗的厭惡和對大自然的嚮往;《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲,遺世獨立,正如他畢生所愛的菊花,像個不與世俗爭奇鬥豔的隱者。

陶淵明的品質如此高潔,但他的一生是那麼不遂人願。家道中落、國家腐敗,年少壯志的他看到了社會的陰暗面,心中悲傷憤怒,卻又無可奈何,只能獨自生活在自我的“桃花源”裏,帶着疲憊的身體和充實的靈魂,以及淡泊名利的心走過無數春秋。

陶淵明的心願固然完美,但他所向往的“桃花源”終究不可能實現。一味的逃避世界,逃避事實,而不去改變只會落得“菊之愛,陶後鮮有聞”的悲慘境地,但陶淵明不屈權貴、淡泊名利的優秀品德值得後人傳頌。

陶淵明,你正如一朵盛開的菊花,不似牡丹富貴,不似梅花高傲,也不似桃花絢爛,你平靜、淡然,猶如為天邊的啟明星,永遠閃爍着光輝!

作文:我心中的陶淵明7

提起陶淵明大家可能都不陌生,會説陶淵明誰不認識?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著名詩人,誰不知道?

陶淵明,東晉詩人,文學家,世稱“靖節先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號吧?

難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了?不,關於陶淵明的還有很多很多。

我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個隱士,不與世俗牽連,據説陶淵明從小就滿腹理想,博學多聞,29歲出仕,在十餘年的時間裏,幾番進退,仕途不順,最終因報復不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,於是辭官歸隱,過上了簡樸的農家生活。

有人説陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫於無奈,作為一個封建社會的讀書人,入仕做官是根本的目標,陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這麼認為,在我看來,陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執著追求人格價值的表現,陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現,他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會政治理想和人格價值,這是一種崇高理想的表現。

我非常喜歡陶淵明的詩歌,因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿了對污濁社會的厭惡和對純淨自然的熱愛。“採菊東籬下,悠然見南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活,更讓後人明白了要為自己的心靈而活的道理。

我心中的陶淵明是一位有着崇高的`理想,不慕名利,嚮往世外桃源的清高的人。

作文:我心中的陶淵明8

最愛那凌芳傲骨的秋菊,最愛那清風微揚的香柳,最愛鄉間晨露的那一抹輕霜,最愛桃花深處的那一縷微光......

願站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語。願穿越時間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀林海霧起,聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十餘日便高唱歸去來兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農畝,隱居山間,自得其樂。羈鳥戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。看穿了世間的恩怨情仇,閲遍了人間的世態炎涼,你只願撫琴引觴,躬耕賞菊,做個隱者。

歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結廬在人境,而無車馬喧,在那個污濁黑暗,紛紛擾擾的社會,獨你能找到心中的那一塊淨土,從容應對外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應對世俗的官場,離官為民,為了尊嚴,甘願受貧,不願被鄉里小兒所侮辱,更不願意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語,因為這就是你的追求,不是嗎?

鄉間的晨風總是那麼清新,帶着雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠,掙脱了俗世的羅網,你更快樂吧。見樹木交蔭,時鳥變聲,便歡然有喜,這種復歸於自然的和諧是你畢生的追求。歸隱,生命的本質在於形為心役,釋放出內心的本真,這就是你所探求的生命價值之所在。

你一定渴求尋找到心中的聖地桃花源吧,那裏雞犬相聞,老少同樂,男有所耕,女有所織,你理想中的大同社會也是如此吧。如果現實社會也是如此的民風淳樸,怡然自樂,你或許不會選擇歸隱這條路,只可惜事與願違,於是,鄙棄官場,淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自己心中的桃花源!

作文:我心中的陶淵明9

也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時的環境所迫,才會有那麼多的好詩,陶冶着我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背後總會有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時候,當我們一頭霧水、不知所措的時候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閒自在的生活。有些東西是永遠不會隨着時間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質。我心中的陶淵明,他是後人的典範。

陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀風中寒菊,活得那麼瀟灑自在。看似,他好像真的沒有勇氣來應對生活得是後人的典範。陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀風中寒菊,活得那麼瀟灑自在。看似,他好像真的沒有勇氣來應對生活得不幸,可是誰又能感受的到他內心得無奈。他也有濟世的抱負,卻無從施展,在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨,於是他才會在百般的無奈中選擇出世。他背後的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當他放棄那些官場名利的同時,他也得到了歡樂。

山清水秀,使人忘俗,他與大自然的親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態、豁達胸懷。他過的那種閒情逸致生活是多少人都向往,都一向念念不忘的。人們都欽佩陶淵明,他有着“不為五斗米折腰”的高貴品質;有着不與反動統治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學習。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白雲,永存於中華民族的上空,更是留在我們的心中……

作文:我心中的陶淵明10

月色中,南山下,一位披着蓑衣的老人正在踏着歌兒回家。

夜如此靜謐,月如此明亮。這位老人的心情如此暢快,他執著於對田園的嚮往,對自然美好風光的追求。

“菊,花之隱逸者也”

他也曾帶着夢想走向官場,想盡自己的力量為國盡忠報效,但他終於看清官員之間的勾心鬥角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱於南山下過着自己的田居生活,也許無寬牀暖枕,也許無山珍海味,但他不後悔,依然平靜淡雅地生活着。

嚮往陶淵明,我學會了選擇,學會了放棄。我也更執著於自己的夢想和追求。

“採菊東籬下,悠然見南山。”

我眼中的陶淵明過着讓人羨慕的生活:早晨伴着晨露去鋤草耕作,傍晚又伴着餘霞放歌回家。晚上在自家庭院採菊品茶,悠閒地抬頭遠望南山,享受着採菊的快樂,享受着欣賞南山美景時的閒適,享受着鳥兒結伴回巢時的温馨。

嚮往陶淵明,我學會了欣賞身邊的景色,用心去體味快樂與幸福,熱愛大自然美好的風光。

“童孺縱行歌,斑白歡遊詣。”

我心中的陶淵明雖然過着幸福的田園生活,但他沒有忘記社會的黑暗,也沒有忘記因戰亂而流離失所的難民,他也時時在牽掛着社會,他常用詩句來抒發自己內心的情愫,表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。

嚮往陶淵明,我學會了關心他人,不能只顧自己的快樂幸福,更懂得了無論在任何時候都要心繫民生。

作文:我心中的陶淵明11

中國是一個歷史悠久的國家,在古代,詩詞歌賦是最為流行的一種藝術。在假期裏,我也開始閲讀古詩文,從中我感受到了這種藝術的美。在我閲讀的古詩詞裏,我最喜歡的陶淵明的飲酒。

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。

問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結着伴兒歸來。那裏面藴含着人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官,後因厭煩官場辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脱,有一種不拘一格的美,讓人讀起來很舒服。他不像李白那麼浪漫,也不像杜甫那麼憂國憂民,而是十分悠閒,不問世事,因為他已經厭倦了官吏和地位,他只想做一個普通人,做自我想做的事情。

我不只是喜歡陶淵明的詩,更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時之後就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官,但最終都辭退了,他厭惡官場上的鬥爭,相比而言他更喜歡田園的風光,雖然那裏給不了他地位權力和金錢,但他並不在意,他只需要平靜地度過一生做自我想做的事。

我喜歡陶淵明這種灑脱的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!

作文:我心中的陶淵明12

回顧歷史的長卷,有豪放灑脱的詩仙李白;有憂樂天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人,他叫陶淵明。

陶淵明自小便志向高遠,期望長大後為國家,朝廷效力。他學識淵博,天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁,不願恭維小人,更不願為五斗米折腰,於是毅然辭官返鄉,過起了與世隔絕的生活。

有人説陶淵明是消極的,也有人説他是率真灑脱的。在當時那個追明逐利,奢靡之風盛行的東晉,陶淵明是一朵逆流而上的浪花,抨擊了當時追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的,同時也是幸運的,社會沒給他仕途發展的機會,卻讓他離開了那個紛紛擾擾,爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨闢一塊新的田園。

又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界。“採菊東籬下,悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅,獨自屹立於寒霜之中,傲霜鬥雪。周敦頤説:“菊,花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴,不與杜鵑比明豔,而是獨自傲然開放,陶淵明喜愛菊花,菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明,淵明猶如菊。

他一生的詩篇以田園詩為主,寫了他歸隱田園後的心境。他是《歸去來兮辭》中那個“登高東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人,同時他也是《飲酒》中“結廬在人境,而無車馬喧”的隱士,更是“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園,心有詩意和遠方的陶淵明。

一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放,漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞,泠泠的清泉在山澗流淌,這時,一位和藹的老人扛着鋤頭,向院外走去。“山氣日夕佳,飛鳥相與還”他步履簡便,悠然地走向南山。

作文:我心中的陶淵明13

看!那個採菊東籬下,悠然見南山的隱士,那個但識琴中趣,何勞弦上聲的雅人,那個戴月荷鋤歸的農夫。他,就是陶淵明。

他不願為五斗米折腰,卻忘記了宮場的失意,忘記了仕途的不達,記住了世人的渴望,寫出了心中的聖地。他心中的桃花源,遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。

陶淵明解甲歸田後,生活十分拮据,後來在叔父的引薦下,於彭澤縣任了一個小職。年底,郡督郵來縣巡查,縣吏告訴他,應該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明歎息説:我豈能為五斗米,折腰向鄉里小兒。即日便解印去職。

質性自然,非矯厲所得,飢凍雖切,違以交病。陶淵明寧可餓肚子,也不願違心地逢迎上司而混跡官場,他潔身自好,擁有着不與世俗同流合污的那種灑脱。

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥念舊林,沉魚思故淵。陶淵明從此結束了時隱時任,身不由己的生活,迴歸田園。

陶淵明愛酒,他的詩作中幾乎篇篇有酒。他曾説:性嗜酒,而家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。

除了酒,陶淵明此生最愛的便是菊花了,採菊東籬下,悠然見南山,秋菊有佳色,裛露掇其英,芳菊開林耀,青松冠巖列,幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足,他的生活自由自在,他的身上洋溢着清閒與曠達。

陶淵明,一個窮苦詩人,飢寒的生活境遇讓他體驗過環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空的困窘,他經歷過這樣的困厄,卻十分清醒,既不相信是命運所致,也不後悔自己選擇的錯誤。

面對南山,他似乎徹底忘記了那些不快,選擇了坦然與淡泊態。他可以但識琴中趣,何勞弦上聲,心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲,琴上無弦又何妨?他能夠採菊東籬下,悠然見南山,他能保持自己生活的閒適,而不必心為形役。

陶淵明,一本無字的書,告訴我們在污濁社會中不能隨波逐流,告訴我們人生短暫,應當灑脱、曠達。

作文:我心中的陶淵明14

在語文課上,語文老師用了“落寞”兩個字評價他辭官歸隱後的心情,我有不同的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學派的影響,逐漸的思想產生了“達則兼濟天下”和“窮則獨善其身”的思想,在家人及朋友的鼓勵下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵禍連年不斷,根本無法實現心中的理想。

十三年的宦遊生涯,對陶淵明來説,僅僅是一場噩夢,他的《歸去來兮辭》寫得再明確不過了。“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟以往之不諫,知來者之可追”,這是心性與出仕的矛盾;“世與我而相違,復駕言兮焉求”,這是心性與世俗的矛盾;“羨萬物之得時,感吾生之行休”,這是心性與時代的矛盾。既然如此,“寓形宇內復幾時,曷不委心任去留”;更何況“質性自然,非矯厲所得;飢凍雖切,違己交病”呢!“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!”這不是一時的感情衝動,而是深思熟慮後的理性抉擇。

“實迷途其未遠,覺今是而昨非”。陶淵明告別仕途,戡破宦海,歸隱田園,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒,但內心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。

作文:我心中的陶淵明15

提起陶淵明大家可能都不陌生,會説陶淵明誰不認識?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著名詩人,誰不知道?

陶淵明,東晉詩人,文學家,世稱“靖節先生”。“五柳先生”大概也是陶淵明的號吧?

難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了?不,關於陶淵明的還有很多很多。

我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個隱士,不與世俗牽連,據説陶淵明從小就滿腹理想,博學多聞,29歲出仕,在十餘年的時間裏,幾番進退,仕途不順,最終因報復不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,於是辭官歸隱,過上了簡樸的農家生活。

有人説陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫於無奈,作為一個封建社會的讀書人,入仕做官是根本的目標,陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這麼認為,在我看來,陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執着追求人格價值的表現,陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現,他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會政治理想和人格價值,這是一種崇高理想的表現。

我非常喜歡陶淵明的詩歌,因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿了對污濁社會的厭惡和對純淨自然的熱愛。“採菊東籬下,悠然見南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活,更讓後人明白了要為自己的心靈而活的道理。

我心中的陶淵明是一位有着崇高的理想,不慕名利,嚮往世外桃源的清高的人。

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