精選小石潭記教案模板集合六篇

作為一名教職工，時常會需要準備好教案，編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。我們應該怎麼寫教案呢？下面是小編整理的小石潭記教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小石潭記教案 篇1

課文説明

一、整體感知

柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。《水經注》是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水遊記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑鬱的心情。

本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇，保持了《永州八記》一貫的行文風格，觀察入微，描摹細緻。肖其貌，傳其神。文章先寫所見景物，然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外，作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只説魚則“空遊無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。

二、問題研究

1．第四段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？

描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈裏去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。在這種境界裏，透露出作者貶居生活孤悽悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中不得志文人的痛苦心情。

2．文章前面寫“心樂之”，後面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解？

樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而悽苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脱這種抑鬱的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

潭中氣氛：幽深冷寂（孤悽悲涼心境的反映）──寓情於景。

練習説明

一、背誦全文。説説課文是按照什麼順序寫的，抓住了小石潭的哪些特點？作者對小石潭的整體感受是什麼？

設計此題，首先是為了落實語文課程標準關於古文背誦的要求，其次是幫助學生整體感知課文的思想內容。

課文的寫作順序是：發現小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。

小石潭的特點：幽靜。

作者對小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤悽悲涼。

二、仔細品味下面一段文字，然後用自己的話複述一下這種景緻。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。然不動，爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。

設計此題，意在引導學生重點關注文中描寫潭中游魚的這一段文字，品味作者在文中描寫的妙處。複述不等於翻譯，不必搞字字落實。品味和複述，都沒有統一的標準和答案，可以引導學生在準確理解這一段文字的基礎上，説出自己的獨特體驗和個性化的感受。

三、你已學過不少描寫景物的古代詩文，試着把其中描寫山水的名句摘錄下來，並選擇一兩則加以賞析。

這是一道拓展性的練習。設計此題，意在引導學生對過去已讀過的古代詩文作品加以總結、梳理，摘錄其中描寫山水的名句，然後對自己感受最深、體會最切的一兩個名句寫一段賞析文字，從而培養學生對優秀文學作品的欣賞能力和對祖國優美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。

教學建議

一、本課教學可用兩課時。

二、本課教學，可引導學生背誦及體會文章寫景抒情的方法。如有條件，可充分利用朗讀教學錄音磁帶進行範讀，還可製作多媒體教學課件，以增強教學的直觀效果。

三、本課詞語、生字可通過預習解決，有些常用詞可作練習。特殊語法現象如“斗折蛇行”（名詞作狀語）“悽神寒骨”（使動）不必涉及，只要明白句子大意即可。

四、本文描寫景物特徵異常鮮明，除正面描繪外還多處照應，教師應予注意。如為突出“石”潭的特徵，作者正面進行了描寫：“全石以為底……為、為巖。”還通過“如鳴佩環”“水尤清冽”“其岸勢犬牙差互”等在前後加以照應。小石潭的環境幽靜、優美顯示出自然的原始風貌，作者也在多處照應以突出這一特徵。講清這一問題對指導寫作有一定意義。

五、本文按遊覽順序來寫，條理清楚。教師可利用這一特點，運用不同形式引導同學把握課文內容。下面提綱可供參考：

1．發現小潭（聞聲→見形）→2．潭中景物（水→石→樹→魚）→3．小潭源流（溪身→岸勢）→4．潭中氣氛（氣氛→感受）

六、文章先寫“心樂之”，後面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂。對此，我們應講明，柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而悽苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脱這種抑鬱的心情；但這種歡快畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。

七、板書示例

有關資料

一、參考譯文

從小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，聽到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環相碰發出的清脆聲音，（我的）心情高興起來。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），下面看見一個小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青葱的樹，翠綠的莖蔓，遮蓋交結，搖動下垂，參差不齊，隨風飄動。

潭中的魚大約有一百來條，好像都在空中游動，周圍什麼也沒有似的。陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動；又忽然向遠處遊走，往來很快，好像和遊人一同歡樂。

向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊，不知道它的源泉在哪裏。

坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞着，寂靜寥落，空無一人，不覺心神淒涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因為這裏的環境太悽清，不可以久留，就題字離去。

同遊的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟着來的有姓崔的兩個少年，一個叫恕己，一個叫奉壹。

二、《小石潭記》賞析（成曾）

柳宗元的山水遊記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水遊記中，《小石潭記》可以説是一篇很有代表性的作品。

《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。

這篇遊記一共可以分為五段。

第一段，作者採用的是“移步換形”的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔着竹林，能聽到水流動的聲音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鳴佩環”是形容流水的聲音的清脆悦耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。“伐竹取道，下見小潭。”在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到一個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。“水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為巖。”小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。“坻”即為水中的高地；“嶼”是小島；“”“巖”都是巖石的各種形態。總之，這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成一個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。

第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變“移步換形”為“定點特寫”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裏，而是像在空中游動。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受着快樂。讀到這裏，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悦心情。這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。

第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。”向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在遊動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這裏，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。

第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”坐在小石潭上，四周環抱着密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色淒涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個“靜”字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種悽苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。

最後一段，“同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”記下與作者同遊小石潭的人。

《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水遊記。它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑑。

（選自《古代散文鑑賞辭典》，農村讀物出版社1987年版）

三、《小石潭記》鑑賞（範培鬆）

《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。

小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的一個小天地，而是傳説的佛國中的一塊淨土。

接着，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態自若地“然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的.清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚“爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂”。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”？乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地，在這裏找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。

現實是嚴峻的。在這“四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃”的環境中，作者感到“其境過清不可久居”。樂畢竟是暫時的，而悽愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“悽”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感淒寒逼人，毛骨竦然。

這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現對象，可見作者有過人的藝術膽量；二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種悽情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這麼一塊淨土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。

小石潭記教案 篇2

教學目標：

1、掌握抓住景物特徵加以細緻描摹的方法與融情於景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑑賞能力。

2、能積累一定數量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，瞭解常見的文言句式特點，從而理解作品的內容和藝術手法。

教材分析：

《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敍了作者出行、遊覽、返回的全過程，特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境。

　教學設想：

《小石潭記》是柳宗元被貶為永州司馬時所寫的《永州八記》中的一篇。雖是遊記，卻不能當作一般遊記來讀。試想，作為一個貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍遊永州八景，其心情又當如何?恐怕是苦中作樂者多。本文最大的特點不在於景色寫得多麼美，技巧多麼高，也不在於一般意義上的情景交融，而在於人在景中，情在心中。“聞水聲”固然能使作者“心樂之”，游魚的“往來翕忽”也能讓作者獲得與之相通的快樂，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺與內在心靈的感受的異步和反差。越是優雅清靜的環境，越讓作者感覺到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，於高潮處戛然收束。心情的猛然觸動，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂的小石潭，而不得不回到現實生活中去。否則，便無法解讀“以其境過清，不可久居”的複雜內涵。當然，這不是本文教學的重點，但卻是一個難點。

　教學過程：

第一課時

一、 導入新課

唐代有一位著名作家，他曾經被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫下了一組著名的山水遊記，合稱《永州八記》。這位作家是誰?(柳宗元。)今天我們一起來學習他的《永州八記》之一的《小石潭記》。

　二、明確學習目標

1、(彩屏顯示)

疏通文意，落實字詞，整體感知課文內容。

2、理清課文的思路結構。

3、體會作者的感情。

三、整體感知課文

1、聲屏顯示朗誦錄像。要求學生認真觀看畫面，聽準字音和語氣語調。

2、檢查預習，落實字詞。

3、齊讀課文。

四、引導討論，完成目標

1、作者是怎樣發現小石潭的?請用譯文回答。

明確：隔着茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環相碰發出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。

2、小石潭的全貌是怎樣的?

明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。

3、游魚和潭水有什麼特點?

明確：潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動；忽然向遠處遊走了，往來很快。

4、作者是怎樣描寫潭上景物的?

明確：潭的四面被竹子和樹木圍繞着，寂靜寥落，沒有人家，使得心神淒涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。

5、課文是按遊覽的順序來寫，條理十分清楚，請説説本文寫作思路。

明確：發現小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛

　五、佈置作業

1、熟讀並背誦全文。

2、翻譯第二自然段。

第二課時

一、 導入

上節課我們疏通了文意，瞭解了課文內容和思路。本文是柳宗元山水遊記中的名篇，歷來膾炙人口。他在文中是怎樣寫景抒情的，他是怎樣借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄喻自己的心情的，這是我們這節課學習的目標。

學習目標：

1、學習體會寫景抒情的方法。

2、理解作者借景所寄喻的心情。

二、學習討論，完成目標

1、指名朗讀課文第一自然段。

2、引導討論下列問題：

(1)第一自然段描寫了哪些景物?作者寫發現小石潭的經過，用了哪些準確的動詞?

明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見”等動詞，寫出了發現小石潭的經過，同時也點出小石潭位於人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。

(2)本段寫景用了什麼寫法?

明確：用的是先聞其聲，後見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去，引導我們看到不同的景物，很像一部山水風景影片。

發現小潭

篁竹—一水聲——小潭——青樹——翠蔓

隔——聞——伐——取——見(動詞準確)

移步換景的寫法

3、全班齊讀第一自然段。

4、點一個小組讀第二自然段。

5、討論下列問題：

(1)第二自然段寫了哪些景物，用的是什麼寫法?

明確：描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。

(2)潭水有什麼特點?作者是怎樣描寫的?

明確：清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的説明，整段話沒有一個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水裏遊，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到彷彿透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這裏雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風的時候，用樹枝飄向一邊表示風一樣，是一種形象化的表現手法。這種寫景的方法叫側面描寫。

(3)我們再看看，作者是怎樣寫魚的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情?

明確：作者採用動、靜相結合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，“亻台然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印着清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一些魚飛快地竄往遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非常活躍，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟遊人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。

6、全班齊讀第二自然段。

7、指名朗讀第三自然段。

8、討論以下問題：

(1)第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什麼特點來描寫?運用了什麼修辭手法?

明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身説，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水説，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這裏用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特徵。

(2)如何理解小溪的“明滅可見”?

明確：因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見。看得見的一段水面反映着天光雲影，所以明亮；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特徵。

小潭源流溪身鬥折蛇形——明滅可見

岸勢 犬牙差互——參差不齊

9、自由朗讀第三自然段。

10、教師範讀第四自然段。

11、討論以下問題：

第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?

明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈裏去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。在這種境界裏，透露出作者貶居生活孤悽悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。

文章前面寫“心樂之”，後面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解?

明確：樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而悽苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脱這種抑鬱的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

潭中氣氛：幽深冷寂(孤悽悲涼心境的反映)——寓情於景

　三、總結全文

課文是一篇充滿詩情畫意的山水遊記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，着力渲染了淒寒幽邃的氣氛，借景抒發自己在寂寞處境中悲涼悽苦的情感。遊記裏各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語言，都值得我們借鑑。至於篇末表現出來的悽苦心情，那是作者當時所處時代和身世遭遇所造成的，那樣的時代已成為歷史的陳跡，跟我們今天的偉大時代完全不合了，對這點我們必須有明確的認識。

　四、佈置作業

背誦全文。

小石潭記教案 篇3

【教學目標】

1.學習對自然景物入微地觀察、細緻描摹的能力。

2.整體感知並理解作者在貶居生活中孤悽悲涼的心境。

3.通過對精彩語段的品讀，感受大自然的美，提升對美的鑑賞能力。

4.培養學生網上搜集資料和篩選信息的能力。

【教學設計】

【指導學生課前預習】

1.藉助工具書、書下注釋，讀懂文章大意。

2.整理出預習中解決不了的疑難字句。

3.整體把握作者情感。

4.收集有關作者及與《小石潭記》相關的資料。

5.在閲讀和蒐集資料的過程中，將發現的問題整理到預習筆記上。

【創設情境，初步感知】

1.展示學生課下蒐集、查找的有關作者及與作品相關的資料。

2.大屏幕展示風景圖片;優美的音樂伴着清脆的鳥鳴、和着潺潺流水營造出一種優美、恬靜的氣氛;音樂聲中教師緩緩導入(充滿人文關懷)：

同學們，請暫時忘掉周圍的一切，閉上你的眼睛，展開你想像的翅膀，想像你正漫步在青翠的山林間，清亮透明的泉水歡快地流淌，野花淡淡的清香撲鼻而來;聽，還有各種鳥兒鳴叫的聲音，陽光透過樹隙，暖暖地照在你的身上

美麗的大自然是改變我們心境的最好地方，如果我們感覺有些疲倦，如果我們感覺心情有些煩悶，我們不妨到大自然中走一走，大自然是我們人類最好的朋友。今天老師就帶你們到永州的小石潭看看，那兒曾是唐代文學家柳宗元去過的地方。被貶後的詩人為擺脱抑鬱悲憤之情，常常寄情于山水之間，有一天他來到了小石潭

【疏通文意，整體把握作者的情感】

1.教師伴音樂吟誦全文。

2.引導學生在文中找出表現作者情感的句子：

心樂之似與遊者相樂悽神寒骨，悄愴幽邃。

理清作者的情感脈絡：

柳宗元參與改革失敗後被貶職，他心中抑鬱、憤懣，試圖藉助山水來排解自己的抑鬱之情。美麗的自然景物曾使他暫時忘記愁苦，但這種快樂畢竟是暫時的，幽深冷寂的環境又使他陷入憂傷、悲涼之中。

3.學生誦讀全文。(教師做誦讀指導)

4.學生自主歸納一詞多義現象：

為全石以為底(動詞，作為)

為為坻，為嶼，為山甚，為巖(動詞，成為)

可潭中魚可百許頭(副詞，大約)

可不可知其源(助詞，能夠)

差參差披拂(形容詞，長短不一)

差其岸勢犬牙差互(動詞，交錯)

投影顯示學生提出的問題，師生共同確定學習的重難點

1.理清遊覽順序。

2.學習作者對小石潭的入微觀察，細緻描摹。

3.賞析文中精彩的景物描寫段，感受小石潭的幽靜。

4.誦讀。

理清遊覽順序。

a.讀課文，分小組討論。

b.每組派一名同學到黑板前寫出遊覽順序。

c.教師整理板書：

發現小石潭──潭中景物(水、石、樹、魚)──小潭源流──潭中氣氛

賞析文中精彩的景物描寫段，感受小石潭的幽靜。

a.教師板書：水清、石美、樹茂，要求學生在文中找出相應的描寫句。

b.明確：水清──水尤清冽，全石以為底

石美──卷石底以出，為坻，為嶼，為山甚，為巖

樹茂──青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂

c.學生反覆誦讀第二段，感受作者對小石潭入微的觀察和細緻的描摹。

品味皆若空遊無所依的清，怡然不動，俶而遠逝，往來翕忽的動與靜。

大屏幕重放自然風景圖片，指導學生入微觀察，仔細描摹

佈置作業：寫作片段練習。可以找一幅自己最喜歡的照片或圖片貼在習作旁邊

小石潭記教案 篇4

教學目標：

知識目標：瞭解本文的作者及背景資料．

積累文言資料

學習寓情於景的寫法．

能力目標：加強誦讀能力的培養．

充分利用工具書翻譯文言文的能力．

品味形象．生動．優美的語言．

情感目標：理解作者悲涼悽苦的心境．

學會欣賞山水景色之美，陶冶美好的情操．

學習重點：掌握重點實詞，理解課文內容．

教學難點：寓情於景的寫法．

教法選擇：朗讀法，討論法，點撥法．

課時：兩課時

第一課時

課前預習

學生初讀課文，蒐集作者及本文寫作背景資料．

一。 導入:由學生簡介作者情況及寫作背景．

教師導入：柳宗元貶官後，為排解內心的煩悶之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探訪山水，所幸永州的大自然待他不薄，奇形異態的潭水，小丘，石渠，山洞紛至沓來，美不勝收，看於茂林修竹之中，譚清泉又呈現於眼前了．

二．朗讀－－－整體把握

１．朗讀：１） 教師範讀

２） 學生自讀

２．翻譯：分段進行，學生根據課下注釋自己翻譯，不懂得劃出．

提出不懂得問題 ，全班根據課下注釋自己翻譯，不懂得劃出．

提出不懂得問題，全班同學和教師解答，指名翻譯．

３．齊讀－－－梳理文脈：説景物：作者描繪了那些景物，這是景物按什麼順序一次出現

發現小石潭－－－潭中景物（水－－石－－樹－－魚）－－－小潭源流（溪身．溪岸）－－ －潭中氣氛 按遊覽順序

説氛圍：作者認為這些景物籠罩着什麼氣氛？

幽深冷寂

作業：積累文言詞語

第二課時

三．選讀－－－品味語言

１．學生選讀自己喜歡的段落或句子

２．品味最美的一個畫面，用得最妙的修辭，用得最妙的詞語．

四．探究－－－理解主題

１．小石潭在當時稱不上美景，也算不上勝地，只是一個不見經傳的小潭，假如經柳宗元妙筆生花，現在已經成為名勝古蹟．發揮你的想像力，假如你和朋友一起去遊覽，請描繪一下看到的風光．

２．遊覽了小石潭的風光，你覺得那的環境怎麼樣，你的心情如何？

３．同是小石潭，為什麼柳宗元會有完全不同的感受？

柳宗元參改革，失貶被貶，這幽深冷寂的環境透露出作者貶居生活孤悽悲涼的心境．柳宗元把自己的身世遭遇思想感情融合於自然風景的描繪中，這種寫法叫寓情於景．

五．聯讀－－－賞析體驗

清代學者王國維説過："一切景物皆情語"的確，景如果沒有情緒加入，景是死景，情如不借景抒發，情又太直白，景物與心情相結合，就會出現一種境界．我國古代詩文有許多名言佳句都體現了這種境界，請任選一則賞析．

（多媒體）：感時花濺淚，恨別鳥驚心．

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家．

古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯．

小石潭記教案 篇5

自讀要求

1、學習按照一定順序組織材料和抓住事物特徵，用鮮明生動的語言寫景狀物的方法。

2、體會本文融情於景，借景抒情的藝術特色。

3、瞭解“如”“若”“似”的不同用法及“以”“為”在文中的用法。

（解説：第1點是這篇課文學習的重點。這是根據這篇遊記寫景狀物的具體特點來確定的。）

自讀程序

1、簡介作者、背景，解題。

本文選自《柳河東集》，原名《至小丘小石潭記》，省稱。作者柳宗元（773～819），字子厚，河東（今山西永濟縣）人，唐代中期傑出的文學家、思想家，唐宋八大家之一。他和韓愈是唐代“古文運動”的倡導者，對當時文風的改革、散文的發展起過重大的推動作用。唐永貞元年（805年）與劉禹錫等一起參加了以王叔文為首的革新集團，從事政治、經濟、軍事等各方面的革新。他認為官吏是人民的僕役，並非人民是官吏的僕役。由於遭到以劉貞亮為代表的宦官勢力和以韋皋為代表的官僚勢力的反對，革新集團失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑鬱，所以就以遊山玩水、欣賞大自然風光來排遣內心的愁悶。他在永州發現了許多風景佳麗的地方，記了其中八處名勝，成為我國古典文學散文史上頗有名的《永州八記》。永州的州治在今湖南省零陵縣。《永州八記》的八處名勝是：西山、鈷潭、鈷潭西小丘、小石潭、袁家竭、西渠、西澗、小石城山。這八篇遊記各自成篇，但前後連貫，構成一個整體，展現出永州美麗的山光水色。

是《永州八記》中的第四篇。作者寓情於景，抒發謫居生活的清寂苦悶、抑鬱憂傷之情。他所寫的遊記散文，往往借景抒情，以寄託自己政治上不得志的悲憤。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，託物言志。

2、通讀課文。

①初讀：學生默讀課文，圈出生字、生詞，然後藉助工具書及課本下注釋，自行解決。

②範讀：教師範讀或播放的朗讀磁帶，讓學生輕聲跟讀。同時補註課文中值得注意的字詞。

參差（cēn cī）、寂寥（liáo）

搖綴（zhuì）、隸（lì）

③熟讀：學生參考註釋，誦讀課文，疏通句子，把握文章大意。

3、精讀課文。

在誦讀課文基礎上，指導學生理解課文內容，重點弄清楚如下幾個問題：

①作者是怎樣發現小石潭的？

“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環”。潭中水聲悦耳動聽，引動了作者的好奇，於是便“伐竹取道”，發現了這個小石潭。

②小石潭的全貌是怎樣的？

“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”作者選取了潭中的水（清）、石（奇）、樹（蔓美）等景物描繪出了小石潭的概貌。作者由潭寫到水，由水寫到石，由石寫到樹和蔓，小石潭的景緻層次感強，錯落有致，富有立體感。

③游魚和潭水有什麼特點？

“潭中魚可百許頭……與遊者相樂。”這是全文寫景物最精彩的一段。作者首先用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數，又使人感到象是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感；“日光下徹，影布石上”，則從另一個角度寫水澄澈空明。“似與遊者同樂”，把魚兒的那種閒適、輕快、靈敏、活潑的神態寫得維妙維肖。句句寫魚亦句句寫水，既寫了魚的形態，又襯出潭中水的清冽，一筆兩寫，互相點綴，寫來詩情畫意，寫出了大自然美景。一掃作者被貶後鬱悶沉痛的心情，而對小石潭這一奇趣感到輕鬆、快慰。

④作者是怎樣描寫潭上景物的？

“坐潭上……悄愴幽邃。”由“水清”到“境清”，一個“悽神”，一個“悄愴”，借景寫情，靜坐深思，不覺感到分外悽苦。

⑤跟作者同遊的好幾個人，為什麼篇末才將他們的姓名一一列出？

最後補敍同遊者，作為遊記的結束是古代山水遊記的一種格式，也可以看作遊記的附文。

⑥分析“以”“為”在本文中的幾種不同用法？

4、研讀課文。

學生4人一組，開展討論，推薦代表在全班發言。重點研究下面兩個問題。

1、文章是按照怎樣的順序組織材料的？

2、文章在寫景上有什麼特點？

（解説：設計以上四步程序，是根據本文的特點決定的。設計第一步，意在瞭解作者寫作本文的背景，瞭解柳宗元在我國文學史上的地位及其政治主張和有關文學常識情況。設計第二步，意在指導學生誦讀課文，通過初讀、範讀、熟讀，掃清字詞障礙，整體感知課文。設計第三步，意在指導學生理解課文基本內容。設計第四步，從整體上把握課文的寫作特點，深化對課文的理解。）

自讀點撥

這篇遊記篇幅短小，全文只有192個字，卻寫得有聲有色，形象生動，給人身臨其境的感受。學習這篇課文，應把握好如下三點：

1、作者以遊蹤為序採用移步換形，依序寫景組織材料。寫小石潭，先寫“聲”（水聲），後寫“形”（潭中景物），寫潭中景物又先寫“近觀”（水、石、樹、魚），後寫“遠望”（水源），最後概寫環境，引發感觸。

2、作者善於抓住事物特徵，用鮮明生動的語言寫景狀物。既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫小石潭，不僅“下見小潭”，點出了“小”，而且説“潭中魚可百許頭”也暗示了潭的範圍不大，否則，潭的範圍怎能盡在眼底，又怎能一覽無餘？又例如寫“水尤清冽”，是從側面寫潭中的魚，“皆若空遊無所依”又清晰地寫出魚兒的靜態是“怡然不動”，動態中“傲爾遠逝，往來翁忽”，而且“似與遊者相樂”，又把魚兒的那種閒適、輕快、靈敏、活潑的柙態寫得維妙維肖。再例如寫潭西南邊的小溪，作者連用了“鬥折”“蛇行”“犬牙差互”三個比喻，把小溪的特徵形象地再現出來，非常真切。

3、作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情於景，情景交融。本文在對景物描繪中結合着作者自身的遭際，滲透着作者自身的感受和情懷，這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機——“聞水聲，如鳴佩環”。但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脱抑鬱心情。此刻過於清冷的環境更容易激起他“悽神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脱的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。

（解説：以上三個方面的分析，是課文在內容和形式上的主要特點所在。把握了以上三點，就從整體上把握了這篇課文。）

自讀思考

1、試比較本文與《桃花源記》的開頭，有什麼相似處，這樣開頭有什麼好處？

2、將下列句子譯成現代語，仔細加以品味。

①青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂

②斗折蛇行，明滅可見

③悽神寒骨，悄愴幽邃

3、“若”“似”“如”都可以用來打比喻，但有時不一定是打比喻。試分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。

①聞水聲，如鳴佩環

②皆若空遊無所依

③似與遊者相樂

④天涯若比鄰

4、背誦全文。

5、觀察你所熟悉的某處景

物，寫一篇二三百字的短文。

參考答案

1、兩文開頭部分都十分簡約地交待了是怎樣發現美景的，《桃》文：“緣溪行……忽逢桃花林……從口入”才出現桃花源。：“從小丘西行……隔篁竹，聞水聲，……下見小潭”這樣先寫外景，從遠處寫來，為主要景物的描寫作好鋪墊。

2、①（小石潭四周）是青葱的樹木，翠綠的藤蔓，（枝條相互）覆蓋着，纏繞着，搖曳連接，長短參差，隨風飄蕩。②（流進小石潭的小溪）像北斗星那樣曲曲折折，也像蛇那樣蜿蜒爬行，（有的地方）看得見，（有的地方）看不見，十分明顯。③（小石潭周圍的氣氛使人）感到心神淒涼，寒氣透骨；使人感到（情緒）憂傷，幽靜極了，幽深極了。

3、①√②×③×④√4、5、略。

小石潭記教案 篇6

[教學目標]

1、瞭解遊記的有關知識。

2、理解本課抓住景物特徵寫景的特點。

3、體會作者用詞精煉，描寫生動、具體以及情景交融的表現手法。

[難點、重點分析]

1、這篇遊記是作者被貶謫到永州時寫的，通過對小石潭的景物描寫，抒發了作者怎樣的思想感情?

柳宗元生活在政治腐敗、階級矛盾尖鋭、社會危機四伏的中唐時期。唐順宗時，代表中小地主階級利益的以王叔文為首的革新派執政，他們在政治上作了一系列的改革，史稱“永貞革新”。當時柳宗元33歲，任禮部員外郎，也積極參與了這一革新運動。但是在保守勢力的瘋狂反撲下，順宗退位。憲宗即位後，對革新派進行了殘酷的迫害，革新派人物相繼遭到殘殺和貶謫。柳宗元被貶為永州司馬。這時，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落後的地區，因此他的心中非常抑鬱。《小石潭記》正是通過精細、生動的景物描寫，表現了自己憂傷、悽苦的思想感情。

2、《小石潭記》的結構上有什麼特點?

《小石潭記》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之處，首先在於它的結構。

全文共分五段，其內容如下：

第一段：敍寫尋潭的過程，概寫石潭的全貌。

第二段：寫潭水與游魚。

第三段：寫潭溪與岸勢。

第四段：寫潭上人的感受。

第五段：記同遊者。

從這裏，我們可以看到，文章有一先一後的兩條貫串動作線在流動，一條是遊蹤，一條是視線。

寫尋潭，以遊蹤為序。從小丘向西走一百二十步，隔着竹林，聽着如佩環碰撞那樣清脆悦耳的聲音，這不禁引起作者的極大興趣。於是，砍掉一些竹子，開出一條道路，穿過一大片竹林，一個美妙的天地便展現在眼下：潭。

寫觀潭，以視線為序。尋到“心樂之”的小石潭，令人不由地急忙打開那猶如攝影機一般的眼睛，貪婪地攝下石潭的全景，唯恐漏下一星半點：清洌的潭水，全石的潭底，近岸“為坻、為嶼、為堪、為巖”的底石，青葱的樹木，翠綠的藤蔓……啊，這是一個多麼美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。這又使人不由地把散漫的目光收攏回來，投到那連游魚的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水。可是，潭水從何而來呢?視線不由地又一次轉移，拉到很遠，很遠，去尋那源泉。於是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸勢，四面“環合”的竹樹……便一收入眼底，令人嗟歎“不可知其源”；“其境過清，不可久居，乃記之而去”。

3、本文是如何逼真、生動、傳神地描寫小石潭及周圍景物的?

試以第二段描寫潭中的游魚為例。在這裏，作者不是單純地寫游魚，而是既寫魚，又寫水，最後還落筆於“其境過清”的意境。

你看，魚兒在水中游，就像在空中浮游沒有依憑一樣：陽光照射下來，深深透進水底，魚兒的影子都落在潭底的石頭上。三言兩語，在寫魚中，就寫出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日麗，不是風和，不是水清，游魚能“影布石上”，能給人“皆若空遊無所依”的感覺嗎?

我們再來看看寫魚。魚兒呆呆地一動不動，忽然，又飛快地竄向遠處，來來去去，輕快敏捷，好像和遊玩的人嬉戲一樣。這裏有靜景，也有動景，不僅活靈活現地表現了魚的姿態，而且以動襯靜，惟妙惟肖地創造了“寂寥無人”的境界。魚兒能這樣往來自若，豈不正説明魚兒從未受過人的驚擾，此地的環境之清嗎?而段末一句“似與遊者相樂”則用擬人的手法，把人與魚巧妙地交織在一起，寄寓着作者的詩情。

在這裏，無論是以魚寫水，還是以魚寫靜，用的都是側面烘托的寫法。這種寫法用得好，往往能夠收到正面描寫所難以達到的境界。

4、本文是如何做到情景交融的?

本文的重點無疑是寫景，但字裏行間流露出作者難以排遣的憂鬱。篇末所表現出來的悽苦心情，是作者身世遭際的自然流露，悽心與“清”景融為一體，情景相生，確屬難能可貴。

[教學過程設計]

一、柳宗元與《小石潭記》簡介。

《小石潭記》是柳宗元著名的山水遊記《永州八記》中的第四篇，原題是《至小丘西》。

永州在今湖南省零陵縣境內，當時是一個荒僻的地區。但著名的九嶷山聳峙在它的南面，衡山餘脈盤繞在它的北面，五嶺山脈中的越城嶺和都龐嶺綿亙在它的南面，澄碧的湘江和瀟水橫穿州境並在境內匯合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川縱橫，風景非常雄奇美麗。柳宗元到這以後，經常上高山，入深林，探尋幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，開闊了他的胸懷，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸際遇而帶來的愁緒得到了寬解；同時，也使他獲得了更為豐富的創作素材，從而寫下了包括《小石潭記》在內的，許多具有獨創性的山水遊記，為中國文學史正式奠定了遊記文學的基礎。

柳宗元的山水遊記，語言清麗，手法巧妙，善於抓住不同山水的特點刻意描摹，個性突出，栩栩如生。更值得稱道的是，在精妙的景物描寫中，往往藴藏着深厚的思想感情，透露着強烈的傾向性，情景相生，意趣無窮。《小石潭記》是歷代傳誦的優秀篇什之一。

二、正音、正形。

1、正音：

篁(huáng)坻(chí)參差(cēncī)嶼(yǔ)嵁(kān)綴(zhuì)佁(yí)翕(xǐ)愴(chuàng)邃(suì)龔(gōng)

2、正形：

洌(三點水)愴(右旁非“侖”)坻(右旁非“氏”)蔓(非)

三、疏通文意，點撥難句。

1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環。

“西”，方位詞作狀語，譯時要補出省略了的介詞“向”，講作向西。“步”，古時是量地單位，一步合當時六尺。《史記·秦始皇本紀》：“輿六尺，六尺為步。”要注意的是，古時舉足兩次為一步，今天舉足一次為一步。也就是説，古時的一步，等於今天的兩步；今天的一步，等於古時的半步，又叫做“跬”。《荀子·勸學》：“不積跬步，無以至千里。”這裏的“跬”就是古時的半步，今天的一步。“百二十步”，作行的賓語。“篁”，讀huáng，《説文》：“竹田也”，叢生的竹子；“篁竹”，竹林。“如鳴佩環”有兩種分析法，一種是作補語，摹擬水聲；一種是作分句，主語“聲”承前省略。“佩”同“佩”；“佩環”，古人系在腰帶上的玉製裝飾品，行則有聲。“鳴”是使動用法，意思是發出響聲。“樂”，古讀yào，動詞，喜愛。“之”指代這個地方，但不是小石潭，因為小石潭是在伐竹取道之後才見到的。

全句的意思是：從小丘向西走了一百二十步，隔着竹林，聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉環相碰發出的聲音，心裏很喜歡這個地方。2、全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。

“全石以為底”，就是“以全石為底”，意思是拿整塊石頭作為底。“以”和它所介的詞語組成介詞結構，在句中一般是作狀語和補語。“以”所介的詞語，為了強調它，有時可以提到“以”字的前面，如成語“夜以繼日”、“一言以蔽之”中還保留着這種句法。“卷石底以出”中“卷石底”就是捲起石底，也就是石底捲起。漢語中有一類動詞所表示的動作方向很難説是從主語到賓語，例如“他流淚了”，是淚自己流下來，還是被人流下，就説不清。這類動詞，詞義不變，主語和賓語可以互調，而動詞並不轉為被動。“卷石底”，既是“捲起石底”，也是“石底捲起”，意思一樣。“以”相當於“而”，可以不譯出，連接兩個動詞。

“為”是一個意義很廣泛的動詞，有“做”、“當做”、“成為”、“是”等意義，隨上下文而定。“為坻”，成為坻。“坻”讀chí，水中的小洲、高地。“嶼”，小島。“堪”，讀kān，指，山嵁崿形。“巖”，指峭壁。

這句話的意思是：小石潭拿整塊石頭作為底，靠近岸邊的地方，石底翻卷過來露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。

3、潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。

這是個並列關係的複句。“可”本是能願動詞，用在數詞前面，詞義由可能引申為約計，屬副詞；“可百許頭”，大約一百來頭。“許”用在數字後面，也是表示約計的，相當於現在的“光景”、“左右”等；“百許頭”，百把頭的光景。“可……許”複用，約計的意思更明顯。

“空”是名詞，作“遊”的狀語，意思是在空中。“空遊”就是無所依，“空遊無所依”是聯合結構的複雜謂語，前後互相補充。猶如“裹足不前”，把腳裹住，就是停止不前。“所依”是所字結構，在句中的作用相當於一個名詞，實際上是“所依之物”的省略。“無所依”，沒有可以依託的東西。“若”用在動詞前是副詞，好像、彷彿的意思。“皆若空遊無所依”，好像在天空中游，沒有什麼依託的東西，意思是，好像並不在水中，並沒有水似的。這是形容潭水的清澈見底。“空”只是“遊”的狀語，“若”作狀語，修飾“空遊無所依”，“皆”作狀語，修飾“空遊無所依”。

這句的意思是：潭中的魚大約一百來頭，都好像在空中游動，沒有依託的東西。4、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

“西南望”的“西南”是方位名詞作狀語，表示動作的趨向，“潭”是“西南”的定語，“而”連接前後兩部分，而前一部分實際上省略了一個介詞“向”。“斗折蛇行”的“鬥”和“蛇”是名詞作狀語，意思是山溪像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲。“鬥折”和“蛇鬥”，結構並列，意思相同。名詞作狀語，既保有名詞本身的意義，還要從它作狀語的用法上，加上有關的詞來理解，如這裏的“鬥”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隱含了一個“像”。

“明滅可見”的前面隱含了一個“其”字。站在高處看，曲曲折折的泉流，有的地方看得見，有的地方看不見，看得見的為“明”，看不見的為“滅”；因為泉水彎彎曲曲，所以一段明，一段滅，明而又滅，滅而又明，其明滅隱顯皆可見。

這句的意思是：向小潭的西南望去，只見那溪流像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，一段看得見，一段又看不見。

四、難點重點討論。

討論問題見前文“難點、重點分析”部分。