【熱門】《蜀道難》教案3篇

作為一位優秀的人民教師，就不得不需要編寫教案，藉助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的《蜀道難》教案3篇，希望能夠幫助到大家。

《蜀道難》教案 篇1

一、教學目標

(一)知識與能力

1、進一步瞭解作者的生平及其詩歌創作特色。

2、要參照課文註釋，大體讀懂詩意。

3、把握詩歌情感基調，走進詩歌神奇的藝術世界。

4、運用誦讀技巧，朗誦詩歌。

(二)過程與方法

1、講授法：幫助學生疏通詩意。

2、誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調。

3、合作探究：訓練學生問題意識，培養合作能力。

4、啟示法：在教師的引導下，發揮學生的想象力和感悟力。

5、藉助教材和多媒體等教學設備。

(三)情感態度與價值觀

1、體會詩人所描寫的蜀道之難及其載負的情感。

2、進一步領略李白詩歌的審美情趣。

二、教學重難點

1、詩歌中新奇的意象及意境。

2、多種藝術手法的分析，比如誇張、想象、比喻等。

3、詩歌主旨的分析。

三、課型

新授課。

四、課時

1課時。

五、課文概述

《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學目標和單元目標，同時要涉及詩歌誦讀技巧，為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過程中，以豐富的想象，卓越的藝術構思，縱橫飛揚的辭采，創造出了一個神奇的藝術世界，可謂前無古人，後無來者，值得師生鑑賞其魅力。

六、教學過程

(一)課程導入

1、方法一：展示有關蜀道的圖片，讓學生通過視覺觀察蜀道的特點並用自己的語言表述出來;接着共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩作，看看它們的表現手法，進而引出李白的《蜀道難》。

2、方法二：可結合課後練習第四題，借用李白“謫仙人”雅號的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。

【設計意圖】主要是激發學生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導學生髮揮主觀能動性，課程導入部分是必須的，好的開端等於成功課堂的一半。

(二)作者生平及創作背景

1、作者生平。

注：學生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應梳理作者信息，讓學生對李白的認知成系統。

2、創作背景。

注：可結合唐代文人壯遊天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時的精神世界，然後引入賀知章對《蜀道難》的賞識。

(三)樂府詩和樂府古題

1、樂府詩相關知識。

“樂府”，本是掌管音樂的機關名稱，最早設立於漢武帝時，南北朝也有樂府機關。其具體任務是製作樂譜，收集歌詞和訓練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門創作的;一部分是從民間收集的。後來，人們將樂府機關採集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，於是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。

樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩集》，是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩集，把樂府詩分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類;其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、樑鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟歎曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和大麴等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂府詩集》現存漢樂府民歌40餘篇，多為東漢時期作品，反映當時的社會現實與人民生活，用犀利的言辭表現愛恨情感，較為傾向現實主義風格。

漢樂府是繼《詩經》之後，古代民歌的又一次大彙集。它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，採用敍事寫法，刻畫人物細緻入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵，着重描繪典型細節，開拓敍事詩發展成熟的新階段。

2、樂府古題常識。

亦稱“樂府往題”，樂府詩類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感於哀樂，緣事而發，亦足以觀風俗，知薄厚”(《漢書?藝文志》)，為漢末魏晉以來詩人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術風格，並沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩。唐詩人更大量借用樂府舊題抒寫時事，從而賦予舊題以新生命。

【設計意圖】雖然必修二中學習過樂府詩《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關知識，有助於學生温故知新。

(四)文本解析

1、整體感知。

(1)聽朗讀錄音。

注：要求學生有目的地聽：字詞讀音、句式停頓、情感基調。

(2)學生齊讀。

注：在學生齊讀之前，教師應結合相關資料，指導學生朗讀技巧。

2、細讀文本，梳理文句(重點)。

注：教師主導，學生主體，按字句段的順序進行，類似於文言文的串講，但不等同於串講，在把詩句分離之後，要有句段的整體觀。結合註釋及參考資料讓學生了解基本文意，並在描寫內容和寫作手法及作用上要做適當的點撥，原因是《蜀道難》裏的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運用較多，學生理解有難度，也是為下文問題探究作鋪墊。

3、小組合作，問題探究。

(1)從課文可知，李白對“蜀道難”一詠三歎，試概括三歎的內容。

參考要點：一歎蜀道之高險，二歎蜀道之驚險，三歎蜀道之兇險。

注：一詠三歎是本詩的行文特點，也是讓學生宏觀把握詩歌的線索，結合第一部分的整體感知，通過此小題檢查學生的理解力和概括力。

(2)説説全詩為什麼反覆詠歎“蜀道之難，難於上青天”。

參考要點：首先明確這是反覆(復沓形式)的表現手法，那麼它的作用是什麼?應結合具體文本分析，立足於形式結構和詩歌主題——“蜀道之難，難於上青天”，既是作者詠歎的主題，也是詩意轉折和抒情變化的標誌。它在第一段出現，像晴天霹靂震撼人心，開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現，承前啟後——承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發後面的“其險也如此”;在第三段出現，曲終奏雅，再三致意，其殷切關心之意，溢於言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉換，即抒情、議論和描寫之間的交替。

(3)請結合具體文本，談談這首詩的藝術特色?

參考要點：豐富的想象，奇特的比喻，誇張揚厲的筆法，流轉華美的韻律。(這是主要的藝術特色，在學生回答後，需要老師點撥和補充，學生如果體會到其他特色，言之有理就應給予肯定)

(4)這首詩的主旨是什麼?

參考：關於這首詩的立意，歷來眾説紛紜，概括起來有以下幾種説法。

A、為憂慮房琯、杜甫而作，認為作者寫此詩是擔心身為劍南節度使的嚴武會危害在蜀的房琯和杜甫;B、諷刺安史之亂後唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補註的元人肖士;C、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D、“即事成篇，別無寓意”，以明人胡震亨《唐音癸籤》和顧炎武《日知錄》為代表。經今人研究，前三種説法，或於史實不符，或於時間不對，都很難成立。所以我們以第四種説法為基礎，認為本詩的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。(有關主旨的爭議應展示給學生，讓他們有所瞭解，但應提醒學生注意主旨的理解應有理有據於文本，不可牽強附會。)

【設計意圖】古典詩歌解讀應以文本為本位，進行細讀，在學生整體感知後，由教師引導分層分析詩句，將詩歌壓縮的內容展開，充分調動學生的生活積澱和思考，只有理解了詩歌的字面意義，文本的深入才有了基礎和前提，體會詩歌的方法精髓在於文本細讀，所以在“細讀文本”部分重點是梳理字句，析詞解句是詩歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應試性的考點講解，而是注重發掘詩歌的內涵和藝術，主要目的是讓學生會讀詩，讀懂詩，而不是一知半解的狀態;“整體感知”到“文本細讀”再到“問題探究”，三個模塊重視的是基礎，能力層級是提升的，目的是讓學生學會解詩的方法。

4、反覆誦讀，讀出韻味。

可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。

【設計意圖】李白作品，渾如天成，不可節解，所以要多多誦讀，進行整體觀照。通過反覆誦讀、美讀，當能更好地領會這首詩的妙處。

七、課後作業

1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時間接近，請結合你對這兩首詩寫作目的的理解，對比分析這兩首詩的寫作手法和情感狀態。

2、讀宋代石介的《蜀道自勉》，説説它與李白《蜀道難》的寫作重點和思想感情各有何不同。

《蜀道難》教案 篇2

教學目標：

1.知識目標：深入瞭解李白其人，理解詩歌的藝術手法，如章法、意境、聲韻等。

2.能力目標：通過誦讀品評賞鑑，體會想象、誇張的藝術特色。

3.情感目標：讓學生走近激情、浪漫、詩性和放達。

教學重點：

1、從學習詩歌的朗誦入手，領會詩歌循環往復逐層深化的情感節奏和豪邁飄逸的氣勢。

2、藉助於“剝皮抽筋”法，探究本詩情感主旨。

3、本詩語言及藝術手法鑑賞，體會李白豪邁飄逸浪漫詩風的形成。

教學難點：

1、鑑賞李白激昂俊逸的詩風.

2、探究本課的情感主旨。

教學方法：

1、 朗讀法。

2、 點撥法。

3、 自主學習，小組合作。

教學課時：

2課時

第 一 課 時

教學過程：

一、導入：

以賀知章對李白《蜀道難》的評價——“子，謫仙人也!”引出教學文本。

二、初讀文本，粗品詩意。

(一)、《蜀道難》解題：

《蜀道難》屬魏晉早有的於樂府舊題。這個歌曲的`內容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。

《樂府解題》：“備言蜀山之阻。” (PPT展示)

(二)、檢查學生的預習情況。

學生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

(三)、朗讀指導：

1、 教師指正個別易讀錯的字音。

2、 提問學生：朗讀應注意的要素。

朗讀要素：節奏快慢、停頓、語調、輕重音等。(PPT展示)

3、 以首段為例，教師示範並指導朗讀。

“噫籲嚱……難於上青天“這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠歎基調，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已，脱口而出，也顯示了感歎的強烈。“噫籲嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓後，再用升調讀“難於上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

“蠶叢及魚鳧……然後天梯石棧相鈎連。”這一層寫蜀道來歷，當用敍述調讀。“蠶叢”四句説秦蜀兩地長期隔絕，無路可通;“西當”兩句説“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最後兩句為正意所在，應着意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長歎。”這一層緊承上文，寫蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當用詠歎調誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“衝波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀後可稍作停頓，為下文蓄勢。最後四句近似特寫，專敍人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句並作較長停頓。

4、學生再讀。

(四)、問題研討：

1、《蜀道難》為樂府舊題，本為寫行旅之艱難。李白作為唐人再寫舊題，是簡單的再重複還是另有創新之處?

李白詩歌的最高建樹就是樂府舊題詩歌的創作。我們能借助於本詩的學習，以瞭解李白這個偉大的浪漫主義詩人對樂府舊題詩的繼承和創新?

2、學生小組討論，教師指導。

(讓學生結合初高中以來所學過的樂府詩歌，進行比較分析。)

3.成果展示：

4、 教師總結：

第一處創新：句法的推陳出新。

樂府詩歌，尤其是初唐以來，一般都是七言古體詩，但李白善於把3、4、5、7言等各種句法混合運用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩句，參差錯落、長短不齊。形成了奔放的語言風格。這是繼承了楚辭和漢樂府的傳統，加以推陳出新。句式的創新，有利於情感抒發的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個性自由解放的靈魂。(PPT展示：)

第 二 課 時

三、再讀文本，淺探主旨。

(五)、學生聽名家範讀，再次朗讀。

(六)本詩內容主旨淺探。

1、教師提問：本詩題為“蜀道難”，此道到底有多難?詩人運用什麼手法把蜀道之艱難表達淋漓?

詩人運用比喻和反覆手法，直接抒發：“蜀道之難，難於上青天。”

2、教師提問：蜀道之難的具體體現為哪兩個關鍵字?

高、險

3、學生小組合作，從高、險兩個方面分析本詩內容。

4、教師指導總結：

一 歎蜀道之高險 蜀道來歷(一歎驚訝突兀)

(難行) 蜀道高峻

二 歎蜀道之驚險 景物悽清(二歎畏懼、發愁)

(可畏) 山水險惡

三 歎蜀道之兇險 劍閣險要

(申戒) 殺人慘景(三歎無奈作罷)(PPT展示：)

5、 教師提問：本詩主要寫蜀道之高險，目的何在?只是單純的以寫景為目的還是另有他意?

6、 學生討論，請個別學生談談看法。

7、 教師在學生討論的基礎上，教與學生“剝皮抽筋”讀法。

讓學生劃出文中抒情、議論的句子，並組成一詩。

8、 成果展示：(PPT展示：)

全詩的骨幹句子集中起來：

● 噫吁戲!危乎高哉!

● 蜀道之難，難於上青天，

● 問君西遊何時還?

● 蜀道之難，難於上青天，

● 嗟爾遠道之人胡為乎來哉?

● 錦城雖雲樂，不如早還家。

● 蜀道之難，難於上青天，

● 側身西望長諮嗟!

詩歌主旨：贈別友人入蜀，對友人去蜀地的憂慮和惜別之情。

胡震亨《李詩通》中説“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著其戒。風人之義遠矣。”

9、教師總結：

第二處創新：主題的現實意義。

本詩雖是引用樂府舊題，詩的內容依照傳統的題意，但李白的文字表現着充沛的時代精神，有着針對現實的主題。

四、課後作業：

小組合作：對文本進行評註式精讀和誦讀式精讀。找出語言要素，如煉字、修辭等，共享學習成果。以書面形式上交學習成果，由小組長組織負責。

(此課後作業是針對第二課時做準備)

板書設計：

一 歎蜀道之高險 蜀道來歷(一歎驚訝突兀)

(難行) 蜀道高峻

二 歎蜀道之驚險 景物悽清(二歎畏懼、發愁)

(可畏) 山水險惡

三 歎蜀道之兇險 劍閣險要

(申戒) 殺人慘景(三歎無奈作罷)

《蜀道難》教案 篇3

【學習目標】

1、學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。

2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。

3、學習本文以記遊寫感的寫法，體會作者在文中表現出的觀點。

【學習重難點】

1、重點：常見文言詞語的用法；作者的觀點。

2、難點：記遊寫感的寫作方法。

【學習內容】

整體感知

《遊褒禪山記》是王安石的一篇重要遊記，寫於宋仁宗至和元年（1054），當時他34歲，正在舒州任通判。與兩位朋友和兩個弟弟同遊褒禪山後，寫成此文記遊，並抒發自己的感想。

全文五段，前兩段是記遊，記敍褒禪山的來歷和登山遊賞的過程。中間兩段是借遊賞經歷抒發一番有關治學的議論。最後一段，補敍同遊者的情況。

第1段緊扣題目，説明褒禪山命名的由來，以及辨釋“花山”之“花”乃“華實”之“華”的誤讀。。

第2段則全是記遊。

第3段集中抒發了自己未能深入後洞的感想和體會。這是全文的重心，也是作者思想意念之所在。

第4段，與第1段僕碑文字和讀音問題相照應，由山名讀音的以訛傳訛，聯想到古籍的以訛傳訛，觸目傷懷，產生無限感慨，“何可勝道也哉！”作者從個別問題提升到對普遍現象的認識，因而提出“此所以學者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必須去偽存真的道理。“深思而慎取”，如此立論，正是倡導嚴謹的治學態度和認真的求實精神。

第5段，是古代遊記的慣用格式，即交代同遊者的籍貫、姓名和作記時間，從而收束全文。

小結：文章以議論為主，記敍與議論相結合。記敍簡明，議論深刻，不枝不蔓，重點突出，脈絡清晰地揭示文章主旨，説明了學人治學應具有頑強不屈的探索精神和“深思慎取”辨偽存真的嚴謹態度。