美文優美段落摘抄

美文優美段落摘抄1

1、風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個春天。

2、在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴屍荒野;在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生

3、月光如橙色而淡泊的液體，山川景物浸在月色裏，天國般的寧和。獨處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審視，人生一瞬，人生是美好的，人的心靈也應該是美好的，我們的所作所為應無愧於這美好的世界，無愧於這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光，心靈美好的人，才敢於獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。

4、泰山，好像一位飽經滄桑的老人，一生櫛風沐雨，，默默閲盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵着一批批炎黃子孫，奮勇前行。

5、鳥兒愛美，不僅需要羽毛之美，還需要鳴聲婉轉之美;魚兒愛美，不僅需要鱗甲之美。還需要浮沉活潑之美。人愛美，不僅需要服飾居室之美，還需要心靈品德之美。

6、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來;生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

7、因為愛心，流浪的人們才能重返家園;因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

8、命運是最物質的，因為它太有力量了。大寫的人若與命運相比，不過就像小小的星辰與廣袤無垠的宇宙。人很難做命運的先知，但是命運可以輕而易舉地擺佈你，就像大海波峯浪谷中的一葉小舟。

9、在茫茫宇宙中，個體生命顯得多麼渺小;在理想的生命境界的追求與嚴酷的現實生存環境的激烈衝突中，在與自然、與社會的抗衡中，個體的力量又多麼不堪一擊。但生命的進程所看重的並非結果而是過程。生命的全部意義就在於為人生所能達到的最高境界而追求、拼搏。

10、山無稜，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。有時候，愛只是輸給了生死、時間，以及慾望。當我們迴歸心海深處，那片幽藍深靜中，我是鮫人，依然會為你落淚成珠。愛是滄海遺珠。

11、用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書裏，友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯成一串串璀璨的項鍊;友誼如綵綢，我們共同剪裁，縫製成一件件絢麗的衣衫;友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一幅幅美妙的圖畫。

12、在陽光普照的時候，你只當它燭光閃耀;在花團錦簇的時候，你只當它小草萌發;在碩果累累的時候，你只當它流星閃過。人，不能在成績面前駐足。

13、人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫;人生彷彿一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄着喜怒哀樂;人生就像一局棋，佈滿了危險，也撒遍了機遇;人生恰似一條路，有山重水複的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一條河，有時九曲迴腸，有時一瀉千里。

14、在鮮花面前，不要忘了它凋零的季節;在綠草面前，不要忘了它被踐踏的過去;在綠葉面前，不要忘了它飄落的即刻。人，不能陶醉於美好的現在。

15、當你面對藍天的時候，你要學會翱翔長空;當你面對高山的時候，你要學會堅韌不拔;當你面對長河的時候，你要學會奔流不息。人，決不可駐足停留。

16、童話裏王子永遠只愛公主一個人，那是童話，要保留純淨。現實是，公主和王子都已經慢慢長大，人和人之間會漸行漸遠。城堡已經凋敝，粉紅的玫瑰早就開始敗色。

17、生活，是一本書，每一頁都是一個新的故事。回首，是温習往日的甘苦，激發明日的鬥志，不是為了守定一份成功，得意洋洋唱老調;也不是囿於一份失敗，憂心忡忡馬不前。

18、沉默是一種氣質，也是一種風度，更是一種品格。如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震盪，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之後，終於把飛的夢幻變成現實;海在沉默了一時之後，終於把驚濤的壯觀推出了地平線。

19、愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣:愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。

20、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意藴悠長;生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

美文優美段落摘抄2

1) 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 ——老舍

2) 四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄雲裏探出一些柔和的光線：地上的人影樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨裏擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。 ——老舍 《二馬》

3) 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了 ——老舍

4) 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生鏽。 ——老舍

5) 經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來 ——老舍《駱駝祥子》

6) 雨下給富人 也下給窮人 下給義人 也下給不義的人 其實 雨並不公道 因為下落在一個沒有公道的世界上 ——老舍 《駱駝祥子》

7) 生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折裏。 ——老舍 《小病》

8) 這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。 ——老舍

9) 老舍先生説：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。”只要有母親在，你就有最後的包容和依靠。 ——老舍

10) 謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。 ——老舍

11) 失去了慈母便像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，卻失去了根。 ——老舍《老舍選集》

12) 兒女的生命是不依順着父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。 ——老舍《我的母親》

13) 真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。 ——老舍

14) 母親的心是兒女們感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》

15) 最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。 ——老舍 《駱駝祥子》

16) 生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折裏，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍

17) 如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什麼也記不真確，什麼東西也寫不出。 ——老舍

18) “看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命。” ——老舍

19) 熟才能生巧。寫過一遍，儘管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裏面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。 ——老舍

20) 一個人愛什麼，就死在什麼上 ——老舍

21) 文藝決不是我的浮橋，而是我的生命. ——老舍

22) 煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍《駱駝祥子》

23) 人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心裏是安定的。 ——老舍 《我的母親》

24) 這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風裏雨裏的咬牙，從飯裏茶裏的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早 到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽着轉的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想着遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人;有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。 ——老舍 《駱駝祥子》

25) 一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。瑞宣認識他自己。他覺得他的才力智慧氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方;他只能儘可能的對事對人盡到他的心，他的力。他知道在人世間，他的盡心 盡力的結果 與影響差不多等於把一個石子投在大海里，但是他並不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水裏。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。打鈴，他馬上拿起書上講堂;打鈴，他才肯離開教室。他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習。不到萬不得已，他也永遠不曠課。上堂教課並不給他什麼欣悦，他只是要對得住學生，使自己心中好受。 ——老舍 《四世同堂》

26) 患難是最實際的，無可倖免的;但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那「最」危險的事。你須把細心放在大膽裏，去且戰且走。你須把受委屈當作生活， 而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。 ——老舍 《四世同堂》

27) 亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ——老舍 《駱駝祥子》

28) 人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸裏去。 ——老舍《駱駝祥子》

29) 我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。 ——老舍《我的母親》

30) 作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而後設身處地的寫出人物的話語來 ——老舍

美文優美段落摘抄3

1、真正的成功是把自己喜歡做的事做好，儘量做得完美，讓自己滿意。如此感到喜悦，才是不摻雜任何東西純粹的成功。這個意義上的成功已經超越於社會的評價，而人生最珍貴的最美好的恰恰在這其中。

2、在現實生活中，當別人遇到困難時，很多人都清楚自己該怎麼做，可是做與不做是兩回事，很多人都猶豫了，退縮了。無論大事或小事，只要你力所能及地幫助別人，你的舉手之勞都會得到別人的感激，你越是幫助別人受到的感激也越多。

3、規則意識來自責任感，它的最高體現是自律，也就是“自己能管住自己”。當我們每個人都發自內心地願意遵守生活規則是時，我們的環境會變得更整潔、更有序，人與人之間相處會更和諧……想一想如果沒有規則的制約，社會秩序就會變得混亂。不遵守規則的人最終只會給自己的生活帶來不便，甚至還會釀成慘禍，危及他人，危害社會。

4、人生，就要闖出一條路來!為了事業，為了奮鬥的人生，儘管失去許多，但有失必有得!而得到的往往會比失去的更重要，它是人生的價值與意義。

5、“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句古訓被歷代仁人志士當作修身養性之本，強調保持內心的寧靜，對一個人修身養性尤為重要。內而專靜統一，外而整齊嚴肅。修身當從修心始，修心當從靜心始。

6、人生大舞台，舞台小人生。人生只有創造才能前進;只有適應才能生存。能“經天磨是好漢，不遭人嫉是庸才”，對自己有超越;對別人有挑戰。這也許就是人生的真諦!

7、當愛迪生為尋找合適的燈芯失敗了上千次後，他仍沒有放棄。於是有人嘲諷他，而他卻風趣地説道：“至少我也收穫了一千多根失敗的燈芯!”愛迪生換了一種角度回答，既消除了自己的尷尬，又緩和了氣氛，也使人們看到了他的良好心態。因而，換一種角度，便是一種豁達。

8、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的過程。()哪能沒有風、沒有雨?正是因為有了風雨的洗禮才能看見斑斕的彩虹;有了失敗的痛苦才會嚐到成功的喜悦。

9、成功不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是，一個人要擁有內在的豐富，有自己的興趣，性情，特點，有自己喜歡做的事。只要你有自己正真喜歡做的事，你就會在任何情況下都感到充實和踏實。那些僅僅追求外在成功的人不會懂得什麼才是成功的內涵。

10、在人的一生中，可貴的是勇於承受世間最美的東西如愛情、親情、責任等。可悲的是爭着搶着去承受不應承受的東西，比如過分的私情、私慾。每當你往自己的簍子裏多扔一塊小石子，你的脊背就不得不因此彎曲一次，最終簍子裏的重量讓你只能匍匐於地，過完庸俗的甚至可鄙的一生，私慾就成了你唯一能為自己寫下的墓誌銘。

11、俗話説：“沒有規矩，不成方圓。”生活處處需要規則。人們遵守規則，生活才會有秩序，否則就會亂成一鍋粥。規則是為了保證我們在良好的環境中快樂地學習、健康地成長，學校制定了各種紀律和行為規範。這些校紀校規就像校園裏的“紅綠燈”，時刻提醒我們注意自己的言行。

12、一個人生活得太順利，勉不了自高自大，為所欲為;一個人生活得太富足，勉不了驕奢傲慢，崇尚浮華。生命如果沒有一點波折、一點阻礙，就很容易沉溺在自我滿足的世界裏，無法超越精進，而生命的停頓就是死亡。

13、我們犯錯，無論是無心還是有意，最後都必須要承受錯誤所帶來的結果：或者是一種教誨管束，或者是上天給我們懲處，好叫我們醒悟，及時回頭。因此，受苦也往往在無形中化解了生命中許多窒礙困厄，幫助我們成為一位通達睿智的人。

14、一個人之所以沒取得成功，是因為他不夠勤奮，不過堅持，愛因斯坦，曾經説過，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奮才等於天才，愛因斯坦還説過，興趣是最好的老師，人生就只有幾十年的光陰，要是你在這幾十年中，連自己的夢想都不敢追求，那你就等於沒來過這世界。

15、人的一生要經過無數的坎坷和狂風暴雨，是什麼讓我們在如此困難路途上堅持下去?是微笑。有時侯一個微笑可以讓一個信心墜入谷底的人重新回覆信心。

16、沒有積累，再粗壯的參天大樹也是外強中乾;沒有積累，再強壯的雄鷹也蜕變不成天之驕子;沒有積累，再靈活的大腦也會成為一團漿糊。所以，讓我們追逐真理，永不停息……

17、人生何嘗不像是一個十字路口，你玩回走説明你已經害怕，膽怯了，左右前不也各是一條道路嗎?可是你敢走嗎?有那個目標嗎?河流流入長江，也是有兩種選擇，一個是用自己力量“開”出一條大路來，不管前面有多少險阻，另一種則是蜿蜒曲折“繞”着走，最終它們都會流入長江，、與長江融為一體，我們人生也是如此，任何一個人的思維是不相同的，選擇也是不同的，即使都會成功，但不要過度模仿他人，走出屬於自己的路，讓自己展現在更多人的眼前。

18、受苦，雖然有時痛徹心扉，卻能刺激我們神志清明、性靈覺醒，在“痛定思痛”之後，教養我們的內涵，修正我們的行為，調適自己與天與人之間的和諧，這便是一種進步，一種成長。

19、惱人的雨沖刷下的綠葉，也會變得單純仙靈，灰灰的天也會透過幾線分外金黃的陽光。同一種處境，不同的角度，便是不同的看法。在困難時，我們與否應該樂觀地去面對呢?

20、一個人的魅力不是高高在上的驕橫氣，魅力也不是奶油般的漂亮面孔;魅力不是裝腔作勢，更不是矯揉造作扭怩作態。一個人真正的魅力來自於人的內心世界，它真實、深刻、充滿強烈的精神感染力。

21、人生如煙，如雲，如風。轉瞬即逝。“只有倒退的人與車，沒有倒退的時間和路”，既然我們走到了今天，又佔有如今的社會地位與責任，只有前進，前進，再前進!莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在寧靜中奮進，也許在明天旭日出山之前，你又創造了奇蹟!

22、在人生路上，我們要不斷學習自省，學習自我約束，學習對自己的行為負責。規則陪伴我們成長，幫助我們進步。同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好的學習時光吧!“莫等閒，白了少年頭，空悲切”。

23、上帝對每個人都是很公平的，沒有生來就完美的人，也沒有生來就什麼也做不成的人，這都要看自己努不努力，一個人的成功與否，不是金錢什麼的可以確定的，而是要看自己，金錢幫得了一時，但是幫不了一世。這也是一個真理。金錢雖然能買來虛假的榮譽，當這個人的金錢耗盡而自己又無法掙到更多的金錢時。他的榮譽就會煙飛雲散。

24、愛是這個世界最真摯的感情，是必不可少的情感。母愛像陽光，給予我温暖;父愛像雨露，給予我甘甜;友愛像日記，記錄着我的小祕密;師愛像燈光，照亮我前進的道路……

25、誠信是一種人人必備的優良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。

美文優美段落摘抄4

1) 於是之靠着茶館大門口 説了一句“改良改良，越改越涼!” ——老舍 《茶館》

2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《駱駝祥子》

3) 舊的歷史，帶着它的詩畫，與君子小人，必須死!新的歷史必須由血裏產生出來! ——老舍

4) 生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麼水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾 個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個觀察者是要急於蒐集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。 ——老舍 《四世同堂》

5) 一個誠實的車伕或工人一定強於一個貪官污吏 ——老舍

6) 苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人 的耍刺兒含着一些公理。 ——老舍《駱駝祥子》

7) 山洪巨浪衝破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

8) 侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發火，他就無法侵略了!日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗! ——老舍 《四世同堂》

9) 他的知識告訴他那最高的責任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。 ——老舍 《四世同堂》

10) 越是這樣無可捉摸，她越感到一種可愛的苦痛。她會用幻想去補充她所缺乏的事實，而把仲石的身世性格能力等等都填滿，把他製造成個最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

11) 每條嶺都是那麼温柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峯突起，盛氣凌人。 ——老舍 《林海》

12) 愚蠢與殘忍是這裏的一些現象;所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。 ——老舍 《駱駝祥子》

13) 政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學識，即使有救國的真心，而且拿到政權，也是事到臨頭白瞪眼!沒有應付的能力與知識。這麼一來，老人們可得了意，老人們一樣沒有知識，可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒真知識，而想運用政治，他們非求老人 們給出壞主意不可，所以革命自管革命，真正掌權的還是那羣老狐狸。青年自己既空洞，而老人們的主意又極奸狡，於是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬事如意，敷衍得不好便要塌台。所以現在學校的學生不要讀書，只要多記幾個新字眼，多學一點壞主意，便自許為政治的天才。 ——老舍 《貓城記》

14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允許人民參政，皇上自然是不肯了，於是參政哄的人們聯合了許多軍人加入這個運動，皇上一看風頭不順，就把參政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要專心作官了，把哄的事務忘得一乾二淨。恰巧有些人聽説皇上是根本可以不要的 ，於是大家又起鬨，非趕跑皇上不可。這個哄叫做民政哄。皇上也看出來了，打算尋個心靜，非用以哄攻哄的方法不可了，於是他自己也組織了一個哄，哄員每月由皇上手裏領一千國魂。民政哄的人們一看紅了眼，立刻屁滾尿流的向皇上投誠，而皇上只允許給他們每月一百國魂。幾乎破裂了，要不是皇上最後添到一百零三個國魂。這些人們能每月白拿錢，引起別人的注意，於是一人一鬨，兩人一鬨，十人一鬨，哄的名字可就多多了。” ——老舍 《貓城記》

15) 你們的糊塗使你們瘋狂，你們只知道你們是最優秀的，理當作主人的民族，而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的! ——老舍 《四世同堂》

16) 為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。——老舍 《駱駝祥子》

17) 貓國人是打不過外人的。他們唯一的希望是外國人們自己打起來。立志自強需要極大的努力，貓人太精明，不肯這樣傻賣力氣。所以只求大神叫外國人互相殘殺，貓人好得個機會轉弱為強，或者應説，得個機會看別國與他們自己一樣的弱了。外國人明白這個，他們在貓國裏的利 害衝突是時時有的。但是他們決不肯互相攻擊讓貓國得着便宜。他們看得清清楚楚，他們自己起了紛爭是硬對硬的。就是打勝了的也要受很大的損失;反之，他們若是聯合起來一同欺侮貓國，便可以毫無損失的得到很大好處。 ——老舍《貓城記》

18) 將快死去的人還有個迴光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的;好似是創造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個好人罷——壞的，全要同歸於盡。那幾個好的人也許覺出 呼吸的緊促 ，也許已經預備好了絕命書，但是，這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗着狂猛的秋風。貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要剝盡人們的皮肉，使這貓城成個白骨的堆積場。 ——老舍 《貓城記》

19) 只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那麼温雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真。但是，在認真中——這就與他的老人們不同了——他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。 ——老舍 《四世同堂》

20) “那麼，有職業，有飯吃的人全不作政治運動?”我問。“平民不能革命，因為不懂，什麼也不懂。有錢的人，即使很有知識，不能革命，因為不敢;他只要一動，皇上或軍人或哄員便沒收他的財產。他老實的忍着呢，或是捐個小官呢，還能保存得住一些財產，雖然不能全部的 落住;他要是一動，連根爛。只有到過外國的，學校讀過書的，流氓，地痞，識幾個字的軍人，才能干政治，因為他們進有所得，退無一失，哄便有飯吃，不哄便沒有飯吃，所以革命在敝國成了一種職業。因此，哄了這麼些年，結果只有兩個顯明的現象：第一，政治只有變動，沒有革命…… 第二，政哄越多，青年越膚淺。……” ——老舍 《貓城記》

21) ”原諒我問一句，這些哄裏有真正的平民在內沒有?””我正要告訴你。平民怎能字啊內呢，他們沒受過教育，沒知識，沒腦子，他們乾等着受騙，什麼辦法也沒有，不論哪一鬨起來的時候，都是一口一個為國為民。得了官作呢，便由皇上給錢，皇上的錢自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是騙人民供給錢，及至人民不受騙了，便聯合軍人去給人民上鬧箍。哄越多人民越苦，國家越窮。我又插了嘴：”難道哄裏就沒有好人?就沒有一個真是為國為民的?“ ——老舍 《貓城記》

22) 事實上，連日本人也沒把事情弄清楚。日本並不像英美那樣以政治決定軍事，也不像德意那樣以軍事決定政治。她的民族的性格似乎替她決定了一切。她有天大的野心，而老自慚腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什麼主義，打起什麼旗號。她只能 在軍人闖出禍來以後，才去找合適的欺人的名詞與説法。她的政治是給軍事擦屁股用的。 ——老舍 《四世同堂》

23) “好吧，政黨也罷，別的名字也罷，反正到了我們這裏改稱為哄。你看，我們自古以來總是皇上管着大家的，人民是不得出聲的。忽然由外國來了一種消息，説：人民也可以管政事;於是大家怎想怎不能逃出這個結論——這不就是起鬨嗎?再説，我們自古以來是拿潔 身自好作道 德標準的，忽然聽説許多人可以組成個黨，或是會，於是大家怎翻古書怎找不到個適當的字;只有哄字還有點意思：大家到一處為什麼?為是哄。於是我們便開始哄 …………” ——老舍 《貓城記》

24) 不但國際間的政策是如此，就是在貓國作事的個人也守着這個條件。保護迷林是外國人的好職業。但是大家約定：只負替地主抵抗貓國的人。遇到雙方都有外國人保護的時候，雙方便誰也不準侵犯誰;有不守這個條件的，便由雙方的保護人商議懲罰地主或為首的人。 這樣，既能 避免外國人與外國人因貓國人的事而起爭執，又能使保護人的地位優越，不致受了貓國人的利用。 ——老舍 《貓城記》

25) 經驗不是隨便一看便能得有的。我以為兵們的隨走隨打只是為開路。其實還另有作用：兩旁的觀眾原來並沒老實着，站在後面的誰也不甘居後列，推，踢，擠，甚至於咬，非達到“空前”的目的不可。同時，前面的是反踹，肘頂，後倒，作着“絕後”的運動。兵丁們 不只打最前 面的，也伸長大棍“啪噠”後面的貓頭。頭上真疼，彼此推擠的苦痛便減少一些，因而衝突也就少一些。這可以叫作以痛治痛的方法。 ——老舍 《貓城記》

美文優美段落摘抄5

1.雨絲從雲層中直線搖下，開始是緩慢的，柔和的，不大一會兒，節奏隨之加快，勢力越來越猛，變成斜射的雨箭，再以後，母箭中又分生出許多子箭，雨星兒演化成騰騰水霧，漫天一片泛白，竟難以分出絲縷來了。這時，我總覺得空中似有許多隻巧手，在迅疾利落地趕織一架碩大無比的水的幔帳

2.虛假的阿諛奉承，刻意不客觀違反實際地讚頌，投其所好，背後一定隱藏着某種利益的訴求，這種讚譽目標一般鎖定的是權勢和錢財，時間最能考驗一切，能把一切打回原形。無論是誰，面對周圍的讚頌，讚頌的人越多，聲勢越是浩大，如果自我放鬆警惕，放鬆對自己的要求，下車那個必然會更慘。

3.春風入夢柔，瀟瀟夜雨謐清眸，情也悠悠，念也悠悠。漠漠輕寒，獨上西樓，飛花似夢，煙雨如愁。愛未休，恨未休，簾卷西風瘦。陌上花開，黃泉碧落，月如鈎。錦瑟無端，絃樂隨風，拂紅袖，輕吟淺唱，關關雎鳩，心似舴艋舟。驚起卻回首，半闋新詞疊春晝。

4.有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮着，心也在抖動着。我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶。我環視了一下週圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……

5.天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴着城市中的人們進入夢鄉。當空的彎月正深情地注視着這座城市與城市中的人們，看着家家户户的燈漸漸熄滅，它在牀頭悄悄奏響“明月曲”……

6.在漫長的人生之路上，我們都會經歷大大小小多次失敗。有的失敗，甚至都要大得超出了我們的心理承受能力。但是，我們不能氣餒，不能向失敗認輸，那樣的話，就相當於拋棄了自己。我們應該勇往直前，一心只想着戰勝失敗，或得成功的那一刻，也不要有任何雜念，不只是狠，太樂也會影響判斷力。

7.左丘明雙目失明，卻仍然著有《左傳》《國語》等重要的歷史參考資料；孫臏被挖去膝蓋骨，但並不就此灰心，寫下了《孫子兵法》；司馬遷身受宮刑，可仍憑堅韌的毅力，不屈的精神完成“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學鉅著《史記》。

8.突然烏雲密佈，灰天黑地，車依然在高速上行駛着，看着開往南匯新港的高速車輛極少，三三兩兩的越過。這樣的天氣這樣的`環境這樣的路面讓人不由想起一部電影所述的地球末日。感覺着空氣中每一個緊張的細胞。看着反光鏡中後面厚厚的雲層，黑壓壓的一片向我們的車狂奔而來，猶如要將我們吞沒在這灰色的世界中。

9.風是一隻來自雲端的船，滿載着童年的憧憬，變幻着在水一方的心事。於是款步來到有水的地方，映着風走過的倒影，只是無法捕捉，任一縷縷惆悵在煙霧中消逝。風拂着水面漾起的漣漪，在純淨的視線裏伸展。波光中舞動的輕柔曼妙，在陣陣潮濕的空氣裏沉醉翻轉。

10.人從四方集攏來，原來老人被雪球打傷了眼了！小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書店面前，向我們這邊跑來的小孩也有許多。嚼着麪包的卡隆可萊諦“小石匠”收集舊郵票的卡洛斐，都在裏面。老人已被人圍住，警察也趕來了。也有向這裏那裏跑着的人。

11.我將滑稽畫冊給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來，引得父親也大笑了。回去的時候，他非常高興，以至於忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀是八歲零八個月。

12.重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠着一個，沉睡着不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊野豬和飛鳥，從不攀登它的峯頂。

13.細雨微風，輕訴流年，温潤了一季的春暖花開。若水清顏，馨墨冉，微雨清寒聲聲慢。一念之間，三月飄雪戲花殘。你從紅塵中依約走來，如蓮淡雅，如蘭靜嫻。笑靨如花，柔軟了我的眼眸，回首一瞬間，千年。一簾風塵，舞動了誰的若雪幽夢?陌上花開，便可緩緩歸矣。

14.這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。

15.在現實生活中，誰能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無用途的知識，或因司空見慣而被我們忽略的東西，有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢？或者，如果有人説鵝卵石就是寶石，又有多少人聽得進去呢？畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。

16.祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳；祖國的語言，聳立着珠峯，鐫刻着長城，綿延着崑崙，流淌着黃河；有漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小説；有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光；有婉約濃豔，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

17.用不着把一句夕陽無限好，只是近黃昏的千古絕唱反覆品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘，正是旭日東昇的美好時刻，只要我努力地前行，世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界，我不知道是不是有點兒寒冷，但我願用自己微薄的力量，送給每個感到涼意的朋友一份温暖一縷光明。

18.意志：如果説他的命運是那破舊的花架，那麼因為他的堅強意志，變得繁花似錦光豔奪人；如果説他的命運是那漆黑的夜空，那麼因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果説他的命運是那貧瘠的土地，那麼因為他的堅強意志，變得鬱鬱葱葱，油油翠綠。

19.應當承認，生命就是希望。應當説，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者奸商和俗棍不可能永遠戴着教育家詩人和戰士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的後人將長久地感到羞辱。

20.燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴着你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的。珍珠點綴水晶加飾的燈，它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心。比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。

21.翻開早已發黃的頁張，試着尋找過去留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什麼親切感。只是偶爾遇上，淡淡地微笑。如今也只能在這發黃的頁張中找尋那一段讓人難忘的歲月，幸好我還可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……

22.秋是成熟的季節，是收穫的季節，是充實的季節，卻也是淡泊的季節。它飽經了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受讚美，被寵愛為榮。它把一切讚美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外，而是願做一個閒閒的，遠遠的，可望而不可即的秋。

23.曉鴻恰好面對窗户坐着，午後的陽光射到她的圓臉上，使她的兩頰更加紅潤；她拿筆的手託着腮，張大的眼眶裏，晶亮的眸子緩慢遊動着，豐滿的下巴微微上翹——這是每當她想出更巧妙的方法來解決一道數學題時，為數學老師所熟悉喜愛的神態。

24.喜歡海，不管是湛藍，還是光燦；不管是平靜，還是波濤洶湧，那起伏盪漾的那絲絲的。喜歡聽海的聲音，不管是浪擊礁石，還是浪濤翻滾，那輕柔的，那澎湃的；喜歡看海，不管是心情舒暢的，還是沉悶的；不管是天氣晴朗的，還是陰沉的，那舒心的，那鬆弛的……

25.心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些温暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白雲。心有琴絃，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

26.有時候感情是一劑善變的藥，溶在愛人的酒杯中，苦澀裏也終能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃的劍，握在敵人的手裏，縱輕輕揮下也覺傷痕累累。朋友，鐵血的男兒也有情，沙場的將士也有淚。感情支配着心靈，左右着靈魂。可是，小心啊，切勿讓其變幻了你評判的目光。

37.這濃濃的母愛使我深深地認識到：即使你是一隻矯健的雄鷹，也永遠飛不出母愛的長空；即使你是一條揚帆行駛的快船，也永遠駛不出母愛的長河！在人生的路上不管我們已走過多遠，還要走多遠，我們都要經過母親精心營造的那座橋。人的生命似洪水奔流，不遇着島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

28.如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，划動那船隻般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣佈列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

39.也曾在淺閲讀的潮流裏隨性，但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時，仍不住歎息，懷念那蟬鳴蛙聲裏的往昔流年。淺閲讀的簡單輕鬆，實用有趣吸引着人們忙碌的心，讓人們在淺淺的閲讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節奏的生活中，而我更喜歡那散發着淡淡馨香的深閲讀，更喜歡在深層次的閲讀中淨化自己的心靈。

30.古來才子幾多情，付之江水向東流。北國風光好，納蘭歸去了，情緣未了。朱華曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎麼潛？你美目如當年流轉我心間。感時花也濺淚，蒼穹也會蒼老，你的情，對愛情的堅貞，一瞬間我們情有獨鍾。你的曲，縈繞在我們心間，我們將情有獨鍾一個世紀。