情寄泰山遊記隨筆

泰山，五嶽之首，國山也。所以這幾年一直打算攜伴朝拜“泰山聖母”。今年閏月重陽節，在女兒的精心安排下，我們全家5口一行，朝拜了“泰山聖母”。

到達泰山下的天外村換乘遊覽車，在崇山峻嶺之間，沿着崎嶇狹窄的山路蜿蜒盤旋，一路聽泉攬翠至中天門。在這裏我們坐上纜車，空中遙望滿山景色，山巒含黛、層林盡染，十分秀麗!到達岱頂，從南天門上兩層台階就是天街，這裏不僅風景優美，而且亦市亦街，具有特殊的風俗。

沿“天街”東進，時而平坦，時而登高，直達碧霞祠，這是人們朝山的精神嚮往。一走進祠內，香爐煙靄瀰漫，遊客肅嚴莊重，不由得就產生一種神祕的敬仰。人羣熙熙攘攘，程序極為相近，排隊，請香，點燃，奉獻，跪拜，合掌，閉眼，祈禱，一系列動作都承載着人們的虔誠與祈望。老伴和家人是初次來，置身其境，更是格外虔敬，上香跪拜，不吝奉獻，也懇望我們那些心願成真。在不大的祠院內，有着11個不同“神通”的上香朝拜點。不斷有人上香，不斷有人許願，香煙繚繞寄託着不同心願，繚繞香煙傳送着不同祕密，真可謂“香燃九霄，法鼓三通，真靈下盼，虔誠如願”。我在想，對這種民間風俗不僅無可厚非，還可謂博大精深的傳統文化。人們自覺自願的信仰，她藴含着多少淳樸善良的情愫，承載着多少現代人的夢想，或祈望、願望乃至奢望，或還願、感恩乃至恕罪，都託一縷青煙升騰帶向遠方，都在叩首靜默中走向新生，這不就是精神的力量嗎?

離開碧霞祠，登進玉皇廟。殿內祀玉皇大帝銅像，神龕上匾額題“柴望遺風”。門前兩側有“五嶽獨尊”等著名題刻，格外顯眼的是一塊碩大的'“無字碑”，再前幾步有“極頂石”，標誌着泰山的最高點，上書“1545米”，護欄上掛滿了層層疊疊的銅鎖，“寓鎖於意”，蔚為壯觀，形成了一道特別的風景。湧入廟內的人羣，又是一番上香祭拜，這裏既不論趙錢孫李，也分不出貴賤高低，都是同樣的叩拜祈禱，卻藏着不一樣的祕密或心願。這就是泰山的魅力，除了它本身古貌雄偉，能感受到“登泰山小天下”的意境外，人們更多的是賦予她“國泰民安”的特殊意義，也期望能在此祈福中求得平安和上蒼的保佑。

天近正午，山頭上忽然漫起好大的雲霧，又濃又濕，很快又下起了濛濛細雨，一家人趕快吃了點隨身帶的零食，毅然選擇冒雨徒步“十八盤”。站在南天門或遙望或俯視，確實悟得“一覽眾山小”，“十八盤”陡峭雄偉，壯麗氣派!來此無論攀登還是走下，都是對體力和毅力的一種考驗。老伴身體不是很好，可她最堅強、最有激情，始終領在前面。斷斷續續的細雨，弄得上淋下滑，走在陡絕的石階上必須格外小心。上上下下的遊客川流不息，盤道兩側的松柏璧刻紅綠相襯，景色奇美，可注意力放在安全上，而無暇多思，至到“昇仙坊”趁着小憩之際，再次仰望俯視一飽眼福。此處山勢陡峻，懸崖峭壁，上臨岱頂天庭，似感騰身雲霄，飄然昇仙，下近凡間地氣，頓覺征服艱難，親近自然;縱觀十八盤，猶如兩山崖壁削去一塊，陡峭的盤路鑲嵌其中，恰似天門雲梯。“拔地五千丈，沖霄十八盤。徑叢窮處見，天向隙中觀”，泰山之壯美，盡在登攀中。我想，遊客穿越十八盤無論再累，都是“樂在其中”，而“擔山工”為生活為他人的艱辛，是何等不易;再遙想前人當初修建，是多麼的艱難而偉大，是他們為後人創造了這宏偉壯觀的建築，成為中華文明的象徵。雲霧雨滴交替，不能久停，只好一鼓作氣來之“龍門”，正好用了兩個鐘頭。平安着陸，我們勝利了，踏過了陡險，超越了自我，此時的興奮是無法用言語表達的!

回來的車上，垂目遐思，景色歷歷在目，感慨思緒萬千。泰山無愧為中華民族的驕傲、歷史文明的象徵。幾千年來，從古代的帝王封禪到百姓朝山、文人審美，其崇高、莊嚴而充滿生機的聖神地位無可替代，凡我炎黃子孫無不敬仰，寄“泰山安，則天下安”之情，圖攀登中激勵人生，奮發向上，這是每個遊客的共同願望。由此我以為，與其説旅遊泰山，倒不如説釋放泰山情懷，慕名而來，情了而歸，受沐着碧霞元君的慈悲聖靈，一路前行!