孔子的名言21條

孔子的名言21條1

1.不學禮，無以立。

2.己所不欲，匆施於人。

3.己欲立而立人，己欲達而達人。

4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

5.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

6.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

7.居處恭，執事敬，與人忠。

8.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

9.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

10.行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

11.孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

12.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

13.過而不改，是謂過矣！

14.過，則匆憚改。

15.不遷怒，不二過。

16.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

17.人無遠慮，必有近憂。

18.無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

19.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

20.執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

21.與朋友交，言而有信。

22.以文會友，以友輔仁。

23.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

24.君子欲訥於言而敏於行。

孔子的名言21條2

1、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

2、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

3、人而無恆，不可以作巫醫。

4、少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得

5、巧言令色，鮮矣仁!

6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

7、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

8、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

9、不遷怒，不貳過。

10、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

11、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

12、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

13、學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

14、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

15、禮之用，和為貴。

16、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

17、性相近也，習相遠也。

18、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。

19、益者三友：友直、友諒、友多聞。

20、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。

孔子的名言21條3

1、如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠不會鋒利。

2、在懶漢的眼裏，汗是苦的，髒的;在勤者的心上，汗是甜的，美的。

3、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。

4、一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。

5、付出，不一定會有收穫;不付出，卻一定不會有收穫，不要奢望出現奇蹟。

6、做自己的決定。然後準備好承擔後果。從一開始就提醒自己，世上沒有後悔藥吃。

7、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。

8、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那麼就努力改變未來。

9、在你內心深處，還有無窮的潛力，有一天當你回首看時，你就會知道這絕對是真的。

10、根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。

11、當你懈怠的時候，請想一下你父母期待的眼神。

12、岸邊的奇花異草，是留不住奔騰向前的江水的。

13、成功源於不懈的努力。

14、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野裏，到處都可以找到蜜源。

15、望洋興歎的人，永遠達不到成功的彼岸。

16、不是成功離我們太遠，而是我們堅持的太少。

17、對於攀登者來説，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。

18、智者的夢再美，也不如愚人實幹的腳印。

19、不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。

20、讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。

孔子的名言21條4

1) 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

2) 不學禮，無以立。

3) 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

4) 知之為知之，不知為不知，是知也。

5) 敏而好學，不恥下問。

6) 裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。

7) 慎終，追遠，民德歸厚矣。

8) 學而不思則罔，思而不學則殆。

9) 小不忍則亂大謀。

10) 匹夫不可奪志也。

11) 道不同，不相為謀。

12) 己所不欲，勿施於人。

13) 子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

14) 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

15) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

16) 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

17) 子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

18) 子曰：“温故而知新，可以為師矣。”

19) 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

20) 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

孔子的名言21條5

1、孔子曰：有教無類。

2、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

3、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。

4、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

5、孔子曰：習相近也，性相遠也。

6、孔子曰：學而時習之，不亦説乎？

7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

8、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

9、孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

10、孔子曰：不學禮，無以立。

11、孔子曰：三人行必有我師焉！

12、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

13、孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！

14、孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

15、孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！

16、孔子曰：温故而知新，可以為師矣！

17、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

18、孔子曰：因材施教。

19、孔子曰：敏而好學，不恥下問。

20、孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆！

孔子的名言21條6

1.法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無説乎?繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

2.知其不可而為之。——《論語·憲問》

3.有德者必育言，有言者不必育德。

4.君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

5.謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

6.貧而無諂，膏而無驕。——《論語·學而》

7.乘肥馬，衣輕裘。——《論語·雍也》

8.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

9.上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

10.君子上達，小人下達。——《論語·憲問》

11.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

12.君子矜而不爭，羣而不黨。

13.温、良、恭、儉，讓。——《論語·學而》

14.君子易事而難説(悦)，説(悦)之不以道，不説(悦)也。

15.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

16.不能正其身，如何正人。——《論語·子路》

17.不學詩，無以言。

18.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?

19.古者言之不出,恥躬不逮也。

孔子的名言21條7

1) 博學於文，約之以禮。 ——孔子

2) 子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉! ——孔子

3) 子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 ——孔子

4) 孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦! ——孔子

5) 子曰：剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子

6) 子曰：君子坦蕩蕩，小人常慼慼。 ——孔子

7) 少成若天性，習慣如自然。 ——孔子

8) 孔子曰：不學禮，無以立。 ——孔子

9) 孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——孔子

10) 孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。 ——孔子

11) 子曰：己所不欲，勿施於人。 ——孔子

12) 子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。 ——孔子

13) 子曰：居處恭，執事敬，與人忠。 ——孔子

14) 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。 ——孔子

15) 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 ——孔子

16) 內不欺己，外不欺人。 ——孔子

17) 夫子莞爾而笑。 ——孔子

18) 子曰：禮之用，和為貴。 ——孔子

19) 子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。 ——孔子

20) 其知可及也，其愚不可及也。 ——孔子

孔子的名言21條8

1. 欲速則不達。——《論語·子路》

2. 過則勿憚改。—— 《論語·學而》

3. 辭達而已矣。——《論語·衞靈公》

4. 聞一以知十。——《論語·公冶長》

5. 知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

6. 敬鬼神而遠之。—— 《論語·雍也》

7. 割雞焉用牛刀。——《論語·陽貨》

8. 夫子莞爾而笑。——《論語·陽貸》

9. 大德必得其壽。—— 《禮記·中庸》

10. 無伐善,無施勞。——《論語·公冶長》

11. 言必信，行必果。——《論語·子路》

12. 不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》

13. 君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》

14. 乘肥馬，衣輕裘。——《論語·雍也》

15. 禮之用，和為貴。——《論語·學而》

16. 食不語，寢不言。—— 《論語·鄉黨》

17. 知其不可而為之。——《論語·憲問》

18. 當仁，不讓於師。——《論語·衞靈公》

19. 既來之，則安之。——《論語·季氏》

20. 不學禮，無以立。—— 《論語·季氏》

21. 德不孤，必有鄰。——《論語》

22. 君子以當仁不讓。——《論語》

23. 未知生，焉知死? ——《論語·先進》

24. 小不忍,則亂大謀。——《論語·衞靈公》

25. 為君難，為臣不易。——《論語·子路》

26. 不知言，無以知人。——《論語·堯日》

27. 惟上知與下愚不移。—— 《論語·陽貨》

28. 巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》

29. 道不同，不相為謀。——《論語·衞靈公》

30. 朝聞道，夕死可矣。—— 《論語·里仁》

孔子的名言21條9

1) 知其不可而為之。——《論語·憲問》

2) 當仁，不讓於師。——《論語·衞靈公》

3) 君子周急不繼富。——《論語·雍也》

4) 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

5) 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;

6) 學而不思則罔，思而不學則殆。

7) 法語之言，能無從乎?改之為貴。

8) 巧言令色，鮮矣仁。

9) 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

10) 不知言，無以知人。——《論語·堯日》

11) 子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

12) 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

13) 放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

14) 不義而富且貴，於我如浮雲。

15) 不學禮，無以立。——《論語·季氏》

16) 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

17) 慎終，追遠，民德歸厚矣。

18) 夫人不言，言必有中。——《論語·先進》

19) 學而時習之，不亦説乎? ——《論語·學而》

孔子的名言21條10

1.里仁為美.

2.擇不處仁,焉得知.

3.苟志於仁矣,無惡也.

4.唯仁者能好人,能惡人.

5.好仁者,無以尚之.

6.孝弟也者，其為仁之本與! 巧言令色，鮮矣仁 人而不仁，如禮何? 擇不處仁，焉得知? 仁者安仁，知者利仁 苟志於仁矣，無惡也

7.己欲立而立人，己欲達而達人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居處恭，執事敬，與人忠 剛、毅、木、訥近仁。

8.有德者必育言，有言者不必育德。 聽其言而觀其行。 君於不以言舉人,不以人廢言。 古者言之不出,恥躬不逮也。

9.君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

11.好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

12.　恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 事君，敬其事而後其食。 禮之用，和為貴。 放於利而行，多怨。

孔子的名言21條11

1. 晏平仲善與人交，久而敬之。

2. 皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。作者：孔子

3. 力不足者，中道而廢。今女畫

4. 已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。

5. 乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。

6. 鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。出處：論語

7. 賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也!出處：論語

8. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出處：論語作者：孔子

9. 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。出處：論語

10. 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

11. 芝蘭生於幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。

12. 無伐善，無施勞。出處：論語

13. 夫子莞爾而笑。

14. 興於《詩》，立於禮，成於樂。作者：孔子

15. 逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。

16. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。出處：論語

17. 季孫之憂，不在?臾，而在蕭牆之內也。

18. 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。出處：論語

19. 不學詩，無以言。

20. 不圖為樂之至於斯也。作者：孔子

孔子的`名言21條12

1、子曰：不遷怒，不二過。

2、子曰：不學禮，無以立。

3、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

4、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

5、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

6、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

7、子曰：苟志於仁矣，無惡也。

8、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

9、子曰：己所不欲，勿施於人。

10、子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。

11、子曰：居處恭，執事敬，與人忠。

12、子曰：君子博學於文，約之於禮，亦可以弗畔矣夫!

13、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

14、子曰：君子矜而不爭，羣而不黨。

15、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

16、子曰：君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

17、子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

18、子曰：執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

19、子曰：與朋友交，言而有信。

20、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

21、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

22、子曰：禮之用，和為貴。

孔子的名言21條13

1) 子曰：不遷怒，不二過。 ——孔子

2) 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子

3) 孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎? ——孔子

4) 學而不思則惘。 ——孔子

5) 不學禮，無以立。 ——孔子

6) 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 ——孔子

7) 父母在，不遠遊，遊必有方。 ——孔子

8) 子以四教：文行忠信。 ——孔子

9) 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至! ——孔子

10) 孔子曰：敏而好學，不恥下問。 ——孔子

11) 子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉? ——孔子

12) 子曰：可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 ——孔子

13) 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 ——孔子

14) 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子

15) 孔子曰：習相近也，性相遠也。 ——孔子

16) 孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣! ——孔子

17) 孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子

18) 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。 ——孔子

19) 子曰：不學禮，無以立。 ——孔子

20) 子曰：苟志於仁矣，無惡也。 ——孔子

孔子的名言21條14

1、孔子曰：有教無類。

2、孔子曰：因材施教。

3、孔子曰：學而時習之，不亦説乎？

4、孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆！

5、孔子曰：習相近也，性相遠也。

6、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

7、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

8、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

9、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

10、孔子曰：温故而知新，可以為師矣！

11、孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！

12、孔子曰：三人行必有我師焉！

13、孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！

14、孔子曰：敏而好學，不恥下問。

15、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

16、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

17、孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

18、孔子曰：不學禮，無以立。

19、孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

20、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。

孔子的名言21條15

(1)學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。——孔子－－ 孔子

(2)不憤不啟不悱不發。——孔子不遷怒，不貳過。——孔子－－ 孔子

(3)其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子－－ 孔子

(4)獨學而無友，則孤陋而寡聞。－－ 孔子

(5)三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。－－ 孔子

(6)興於《詩》，立於禮，成於樂。－－ 孔子

(7)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。－－ 孔子

(8)敏而好學，不恥下問。－－ 孔子

(9)獨學而無友，則孤陋而寡聞。－－ 孔子

(10)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。－－ 孔子

(11)興於《詩》，立於禮，成於樂。－－ 孔子

(12)敏而好學，不恥下問。－－ 孔子

(13)三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。－－ 孔子

(14)與朋友交，嚴而有信。－－ 孔子

(15)獨學而無友，則孤陋而寡聞。－－ 孔子

(16)益者三友：友直友諒友多聞。－－ 孔子

(17)君子以行言，小人以舌言。－－ 孔子

(18)其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。－－ 孔子

(19)君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。－－ 孔子

(20)芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。－－ 孔子

(21)禮之於人，猶酒之有襞也。－－ 孔子

孔子的名言21條16

每事問。

春秋·孔子《論語·幾佾(yì議)》。本句大意是：每件事情都要請教。《論語·八佾》載：“子入太廟，～”。孔於是一個學識非常淵博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他並不自滿自足，遇見不懂的事情，還是一一向別人請教。這種虛懷若谷、不恥下問的精神，千秋以下，仍可作為楷模。

不貳過。

孔子《論語.雍也》犯過的錯誤不再重犯。

既往不咎。

春秋·孔子《論語·八佾》。咎(jiù舊)：責備。本句大意是：以往的過錯，不必再追究責備了。這一句表現了為人處事的寬厚態度，今天仍常引用，但只適用於已經認識並已改正的一般錯誤。如果是嚴重錯誤，或本人犯了錯誤並未認識，並來改正，仍是應該追究的.這樣才能做到“懲前毖後，治病鞭人”。

不念舊惡。

春秋·孔子《論語·公冶長》。本句大意是：不計較別人過去的劣跡。這句表現出孔子仁慈、寬容、大度的道德觀。只有“不念舊怒”.才能拋開宿怨，一切向前看;只有“不念舊惡”，才能在新的基礎上團結起來，搞好事業。可用以形容胸懷開闊豁達，不斤斤計較。

無為而治。

春秋·孔子《論語·衞靈公》無為：道家所指順應自然變化之意;治：治理。順應自然變化不妄為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。

孔子的名言21條17

1、不學禮，無以立。

2、己欲立而立人，己欲達而達人。

3、不遷怒，不二過。

4、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

5、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

6、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

7、古者言之不出，恥躬不逮也。

8、居處恭，執事敬，與人忠。

9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

10、君子和而不同，小人同而不和。

11、苟志於仁矣，無惡也。

12、禮之用，和為貴。

13、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

14、君子博學於文，約之於禮，亦可以弗畔矣夫！

15、與朋友交，言而有信。

16、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

17、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

18、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

19、君子矜而不爭，羣而不黨。

20、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

21、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

22、有德者必育言，有言者不必育德。

23、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

24、剛、毅、木、訥近仁。

25、己所不欲，勿施於人。

孔子的名言21條18

孔子不僅僅是一個老師，而且是一個孝子，重孝道，是孔子力崇之，所以後來孝道都以儒家為準則。來看看孔子關於孝道的幾句名言：

1、父母在，不遠遊，遊必有方

2、今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎

3、父母唯其疾之憂

4、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

【孔子孝道的感悟】：

一、父母唯其疾之憂，意思是什麼呢？有人問孔子，什麼是孝道，孔子回答説，兒女生病了，父母親是如何擔憂，你們就知道什麼是父母親了。

二、今謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？是什麼意思，就是説現在很多人都説給父母親錢就行了，這叫施捨，你家裏養了一條狗也是能養，這不是把父母親如同狗馬一樣？這叫不敬，給錢父母親是好事，望多關心父母親身體健康，父母親年老了，也需要關心，問好，天冷了問候，有病了也陪着父母親。這才是孝。

三、樹欲靜風不止：就是樹長大成才了，但是風繼續吹，不停止。子欲養而親不待：就是兒女想養父母親，但是親人已經不在人世了。子欲孝而親不在，這裏有一個典故，孔子路過看到一個人在哭泣，孔子問何哭？答説我在外面工作幾年了，回到家父母親不在人世了，所以樹長大以靜止了，人長大成人了，父母不在了，告訴世人：不要當父母親如犬馬來養，也不要等你父母不在了後悔，子欲孝而親在。

四、遊必有方，就是兒女出遠門，首先要安排好父母親在家裏，包括寒冷，疾病照顧，生活飲食等，這就是“方”。

孔子的名言21條19

1) 顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣!”

2) 其使民也義。

3) 君子和而不同，小人同而不和。

4) 君子矜而不爭，羣而不黨。

5) 君子周而不比，小人比而不周。

6) 君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

7) 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

8) 放於利而行，多怨。

9) 求仁而得仁，又何怨。

10) 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

11) 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

12) 法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無説

13) 乎?繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

14) 見善無不及，見不善如探湯。

15) 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

16) 士而懷居，不足為士矣。

17) 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

18) 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

19) 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

20) 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

孔子的名言21條20

1、君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

2、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

3、子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，

4、其身正，不令則行。

5、三思而後行。

6 、未知生，焉知死？

7、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

8、文質彬彬，然後君子。

9、聽其言而觀其行。

10、知之為知之，不知為不知，是知也。

11、巧言亂德。

12、見善無不及，見不善如探湯。

1 3、欲速則不達。

14、人無遠慮，必有近憂。

1 5、與朋友交，言而有信。

16、死而後已，不亦遠乎？

17、民無信不立。

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、事君，敬其事而後其食。

20、德不孤，必有鄰。

21、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

22、當仁，不讓於師。

23、工欲善其事，必先利其器。

24、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

26、君於不以言舉人，不以人廢言。

27、士而懷居，不足為士矣！

28、老者安之，朋友信之，少者懷之。

29、温故而知新，可以為師矣。

30 、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子的名言21條21

1.君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

2. 與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

3. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

4. 人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?

5. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

6. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

7. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

8. 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

9. 可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10. 言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽。

11. 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

12. 往昔不可諫，來者猶可追。

13. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

14. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

15. 以文會友，以友輔仁。

16. 己欲立而立人，己欲達而達人。

17. 過，則匆憚改。

18. 仕則優則學，學而優則仕。

19. 志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

20. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。