樸素的活着美文

張愛玲説：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”世人大都有披上一襲華麗的睡袍的願望，因為他代表了光鮮、舒適、優雅的生活情調。小康也好、小資也好，追求生活情調，很明顯就度過了最起碼的温飽期。但是，如果睡袍上爬滿了蚤子，也是要不停地製造咬齧性的小煩惱，讓人不堪其擾、不堪其煩。其實，生活樸素就好，但往往就會為了華麗的睡袍而寧肯讓蚤子不停地騷擾。

樸素的活着，是一種哲學。但樸素並不代表着沒有追求，不代表着消極生活。我2006年從老黨委大院的平房裏搬到現在的小區，十年多了，再回大院，路邊擺攤的那些豆腐西施、餚肉先生，依舊還在那個攤位、那個時態、那個微笑。只不過，臉上平添了許多的時間痕跡。仔細想來，從畢業參加工作到現在二十多年，他們一直在，就這麼樸素的活着，守着這麼一個小攤點，維持着一家的生計！他們這種二十幾年的堅守，其實就是一種人生的積極態度。

搬家以後的這十來年裏，我光顧最多的一家水果店就是月季園南門的“洋洋水果店”，那時候還沒有美羊羊、喜羊羊，但他家的店就叫“洋洋”了。我家幾乎不吃別的超市或者水果店的水果，吃習慣了。價格可能稍高一些，但吃起來的口感絕對不一樣。比如説龍眼，他家的肉多；再比如説榴蓮，他家的味醇。他夫婦倆都是外地的，然後在這裏安了家，就這麼樸素的活着。男老闆開夜車拉貨進貨，從三輪變成了單排，女老闆看店守家。孩子大學的大學，讀研的讀研。説起來孩子，夫妻倆一臉的幸福和滿足。偶爾暑假孩子回來，幫着看店招呼顧客，女老闆就躺在搖椅上，玩手機，看着兒子忙活，洋溢着一臉的愜意。我不知道他們有沒有刻意的去教育輔導孩子，但孩子的生長是一種陽光的正向生長。他們這種樸素的生活狀態，其實對孩子來説就是最好的引領。

其實這樣的`人家，很多。我老家裏有幾户人家，都是地地道道的農民。父母大字不識一個，全靠土裏刨始，可是孩子都很有出息。讀大學、工作、結婚生子，也不用老人操太多的心。為人都很正氣、很正直。而父輩、祖輩這種不投機、紮實的過日子的情態，對孩子的潛移默化的影響是深遠的。有句話説得好，不識字並不等於沒文化。其實，很多不識字的人，其實是很有文化的。他們懂道理、懂得很多為人處世的哲學。這些東西，是很多識文解字的人，一輩子都弄不明白的。

同樣的是樸素的活着，但有的人家對孩子的教育卻是極度失敗的。孩子拿了父母的血汗錢去充門面、去揮霍，不學好亂攀比，學習也上不去。這裏面就是一種無控制的溺愛造就的，就是“寧肯自己苦，也要孩子甜”的思想害的，沒有讓孩子體驗到正常的家庭生活。至於富貴家庭，當然也不是全部培養的敗兒。真正的貴族，是精神和靈魂的高貴。而不是那種暴發户式的高和貴。這幾年接觸了一些問題孩子，出現了這樣的極端。一類是家庭條件極差，父母忙於生計，對孩子給予了放養，同時把有限的財力，儘可能的滿足孩子的一切正常或者非正常的需求，導致孩子走向墮落。還有一類就是因為拆遷佔地、做工程項目、灰色地帶擦邊球等一夜暴富，社會大環境下的異端化生存，導致成人的高度自滿、盲目自信，從而慫恿孩子無度，有求必應，導致孩子滑向深淵。這兩種方式，及至父母幡然醒悟，其實大多已經是在孩子惹了大禍以後，往往就很難挽救了，這時候家庭的沮喪和絕望都是很慘痛的！

其實，無論日子過得多辛苦，有奔頭，就算是中國人的上等生活了！所以，不要羨慕華麗的睡袍，布衣就適合布衣，即使有了蚤子，可以丟到沸水裏、純鹼中去煮、去洗，而不用顧及袍子的絲綢會不會縮水、會不會脱色。無論日子是貧窮還是富有，樸素的活着，讓孩子也樸素的活着，就是最好的贏得未來。