路上的命運美文摘抄

人生之旅，伴隨諸多荊棘。韓卿的生命感悟，是青春迷茫後的堅定，從中可以看到一個少年堅韌的步伐。荒野之山遭遇現代化，突然精緻起來。一個人與一座山，幾十年的相伴相生，最終磨合出一種類似於親情的關係。濟南無影山，不論其有多小，總會被一些人銘記。張永的散文，平淡中顯示歲月變遷，文字的流淌一如山的靜默。

駱駝在沙漠中前行，在乎的不是眼前的沙子，而是心裏的綠洲。一步一步，沙漠上艱難前行的背影，留下星星點點的腳印。這些沙漠上塗抹的腳印，通往心裏那塊綠洲。

海子詩中説：“遠方除了遙遠一無所有。”走過的路早已消失，還未到達的路依舊在遠方。走過的路上，我們播種了名為決定的種子，渴望長出的藤蔓給我們指引方向。但即使正確的方向，也需要我們將黎明前的黑暗艱難驅除。淚乾了不能重回液體，火滅了不能重燃灰燼。即便是這樣，正在走的路上，我們有時依舊會心存迷茫。可能是沒有選擇更完美的路的懊悔，也可能是沒有選擇驅散黑暗更理想的方法。

我們都在學習如何堅強的路上，認為堅強會使我們攀上強者之巔，但最終會發現，堅強不是通往巔峯的光明大路，而那條夢寐以求的路的名字，有時叫做放下。

夢迴千年，那執筆於書房之人，寫下：“人從愛慾生憂，以憂生怖，若離於愛，何憂何怖。”他想要放下一切，安靜地走自己的路，但是現實往往並不能如願。君父早逝，他不得不揹負起了整個國家的重擔。對他來説，腳下的路或許更加難走。而我們呢？路漫漫其修遠兮？遠嗎？當然不遠。遠方的路，不也是和腳下的路連在一起的嗎？腳踏實地，一步一個腳印，跬步至千里。

即便如此，我們也不能夠只專注於身後的路，明日的流霞，亦為我們心之所向。一花一世界，一葉一菩提。透過花看世界，能夠看到足跡將要通向何方。我們渴求未來，渴求那遙不可及所帶來的慰藉。但是，未來並不是遙不可及的，即便有時看不到路的盡頭，也能夠及時調整。記住，自私和抱怨是眼前的黑暗，愉快和放下則使視野開闊明朗。路上的陰霾歸咎於我們擋住了自己的陽光，只有從自身找到了原因，才能重拾一片世界明亮。

回首走過的路，腳踏實地；望向遠方的路，心懷希冀。覆水難收，但我們能使灑掉的水凝結成前進的道路。走在路上的人啊，有多少汗水滴進塵土，有多少腳印被風沙掩埋？那肩上的行囊，是走向成功所擔負的責任。不要被黎明前的黑暗遮蔽了雙眼，你的命運，就在路上。

路在遠方，路在腳下……

（韓卿，17歲，青州第一中學高三學生。）

無影山

□張永

讀《西遊記》，我留意過書中對山的描寫。那都是用韻文寫的，給人千山一面之感。中國古典小説，一旦用起韻文來，難免犯隨手抓取現成詞句的毛病。讀《夜航船》，書中着意提到的兩座山，一個是鼎鼎大名的泰山，那是沒有懸念的“大咖”，文宣王講到它，多個皇帝封禪它。另一座山就有些出人意料，是華不注山，雖也進過古籍的，但畢竟在規模和高度上無法成為當仁不讓的選項。箇中原因，是它有特色吧，抑或是因為李白那兩首寫到它的詩？

濟南周遭多山，城區彷彿盆地，尤其濟南之南，南部山區綿延起伏，直連岱嶽。現在城市擴大，有些小山已為城中之山，不復當年老舍等人見識和描寫的模樣。從前自千佛山山腰北望，可見“齊煙九點”，九點者九座山頭也。如今千佛山上齊煙九點的牌坊猶在，而自此北望，只見高樓林立，不見山頭簇簇了。典型的是齊煙九點之一的鳳凰山，已被小區開發商“收拾”成了精緻過分的盆景。再就是這千佛山，也大有被羣樓侵吞、包圍之勢。

無影山沒進過史書典籍，也非齊煙九點之一。

查百度百科對無影山的介紹，簡單而不準確。介紹稱無影山不過是無影山東路北段的高坡而已。這是不識無影山真面貌的一種説法。

我在無影山地段學習、生活三十多年了。在我的眼裏，無影山的確是座山。有山的風姿，有山的骨骼與筋脈；它又是獨異的，不容混淆，也無法混淆……

三十年前，我在一座教學樓的三樓，憑窗望向數百米處的東北方，望見一處高崗及四周零星散佈的黛色山巖。高崗之上，雜樹稀疏錯落，給蠻荒之地平添幾分生機。待到秋天，這一帶會生出團團簇簇的喇叭形白花，我不知那是什麼花（有點像白色曼陀羅花）。它們太刺眼了，白得讓人不自在，這種感覺大概與萬木蕭疏的秋天有關，也與我目睹的穆斯林的葬禮有關。高崗的南邊是一個回族村莊，老去的人會被安葬在這片荒地。服喪人的白衣在窗外無聲地飄動……

“不光有刺蝟，還有野兔、黃鼬、蛇。”

我有一個同事，相信一味中藥可以治療母親的頑疾，會用到刺蝟，便在晚上去那片荒地逮刺蝟。有段時間，在他單身宿舍的陽台上，同時蝟集着四五隻肉球。他所説的那些動物，在以後的日子裏我都一一見到了。那些動物是無影山區的.產物。

二十年前，學校擴建，向東北方向徵地，那範圍正是我穿過窗外看到的高崗和野地。清華大學的設計師們因地制宜，因勢造型，規劃了頗具特色的建築與園景。教工公寓、教學樓羣、圖書館、汽車博物館等等陸續建成。公寓首先落成，我是第一批由筒子樓遷來新公寓的教工。除了三座公寓樓，四周沒有其他建築，還是曠野。從我六樓的陽台可以看到莊稼地，玉米、芝麻、壟邊稀疏的高粱。莊稼地裏不時竄出一兩隻野兔，豎着長耳。那時的夜裏，四周靜極了，也暗極了，半夜讀書，常聽到野鳥的怪叫，聲音放肆又不安。它們應該是無影山的“土著”，被人為的聲音和光亮吵鬧得心緒不寧吧？

在這塊山地，有溝壑有水潭，水潭中蒲葦叢生，以往附近的人愛來這裏洗澡消暑。我們住進公寓時，還常見來這裏垂釣的。更多的還是巖石，青色砂巖，質地粗糲。風雨陽光中，山巖的稜角風化，大都渾圓樸厚。大者，高可數米；小者，人力可舉。如果它們全部粘合一起、連接一處，完全可以形成一座大的山峯、長的山樑。但是它們不，它們就這樣散落着，各自承受日月之華，風雨之侵，各自袒露着高大或是矮小；它們無法形成整體的巨大的山影。

新校園的建設歷經數年。建成後的校園特色昭著。最大的特色是石頭多，一些路段是用鑿成方塊的石頭鋪就的，連校名都鐫刻在石頭上，安置在大門口。這些石頭都是無影山的石頭，不是昂貴的泰山石，它們有的原地未動，依然守着造化的安排，有的被機器挪動了位置或方向。另一個特色是有起伏、有曲線，有出乎意料的遮蔽和曲徑通幽後的豁然，這種神采除了人工規劃之功，更要感謝無影山原本地貌的賜福。那積水潭，再行挖掘擴充之後，命名為“映山湖”。數十年來，水位有漲有落，卻從未乾涸。在無影山地區，最大的水面是新七十二泉之一的無影潭，它大約有五龍潭的兩倍大。還有些無名泉，如西苑小區裏的一處，常年流淌，形成滋養魚蝦、蒲葦的水潭。

因為無影山，校園不需要另造假山。原有的山包、高崗、凸起，稍加修正和植被的點綴，便可成就一處景點，這叫得天獨厚；也因為這樣，無影山的原始風貌恐怕只有在這所校園中存留着了。——它們是無影山碩果僅存的一個片段、一個縮影。從這點來説，哪怕只有數米高，無影山仍舊擁有自己的身影！

其實寬泛一點去理解，一塊巖石，不是也可以視作一座山麼？或者説是一座山的雛形，一座山的起始和萌芽。就像從一片樹葉，可以想見一株樹、一片樹林。看到雲南的石林，我以為哪一塊石頭，都可視為一座山；看到臨沂那些從地下挖掘出來的奇石，它們是深埋於地下的山呀！那是更沒有影子的山，不見陽光的山，然而它們仍舊是山。

有人把“無影山”改稱、簡稱為“影山”，似乎“無”字不好聽，其實大可不必，“無”即有，有生於無，先哲早就説過的。前年吧，我看到一個簡稱曰“微湖鴨蛋”，把“微山湖”的“山”字有意省略了，是四字句更上口？還是“微湖鴨蛋”更好吃？