生命的思考作文4篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的生命的思考作文4篇，希望能夠幫助到大家。

生命的思考作文 篇1

生命，是一個令人思考的話題。

在生命開始的時候，上天對每個人就都下了命令。所以每個人都是應該好好的活着。不要去追問生命的長與短，好與壞，貧與富，這些知識虛幼的東西，要先去追問的是你在生命開始到終結這中間的時光你是否去努力過，你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命！體味人生，珍愛生命。

生命，是一個説不盡的話題。

有人曾經説過，不要去浪費你的生命，你的生命只有只有三萬六千五百天，日子快如流水，現在已經過去了四分之一多一點，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜，可是有些人過的卻極度的浪費。

生命屬於人們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，才能安度晚年。

“生命”是個意味深長的詞，值得我們去思考

生命的思考作文 篇2

孔子曾説：“學而不思則罔”。是啊，思考是獲得成功的關鍵，是點燃創造火把的火種，是打開枷鎖的鑰匙，真正有成就的人，必定是一個善於思考的智者，是一個勤于思考的能者。

善於思考，是探索問題的捷徑。

英國物理學家盧瑟福曾看到一個學生一直在做實驗，便問道：“你在做什麼？”“我在做實驗呀，我這一整天都在做實驗。”學生本以為他的回答會讓老師滿意，不料，盧瑟福卻説：“這樣，你用什麼時間來思考呢？”一言驚醒夢中人，是的，只做不思的研究，將永遠不會取得成功。只有善於思考，做生活的有心人，才是探索問題的捷徑。

善於思考，是超越自我的快樂。

還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次與華生的見面便立刻辨別出華生是一名去過阿富汗的醫生。然後又詳細了向華生作了解釋，並陶醉於其中的樂趣之中。思考是一種用心行為，善於思考，將會得到一種前所未有的快樂，綻放生命的色彩。

善於思考，是走向成功的階梯。

在牛頓的成年時代，已經形成了思考的習慣，而且專注於透過事物的表面看本質。當他在花園裏散步的時候，突然被樹上掉下來的蘋果吸引，並從這件看似普通的事件中，發現了萬有引力，從而走向了成功。

善於思考，還讓我的生活充滿了生機與樂趣。

還記得有一次，在初夏的一天，我跟隨父親去田裏開拖拉機時我發現有許多蜻蜓在飛舞：拖拉機開往北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機開往南邊，婉如拖拉機的尾巴，窮追不捨，我問叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，難道是拖拉機的聲音吸引着蜻蜓，或者是什麼其它的原因，於是我開始了我的偵查工作。首先，我又回到了公路上，觀察那些拖拉機，發現有的拖拉機後面並沒有蜻蜓，這讓我非常的好奇，一個個問題像是一個個蒙着面紗的少女，讓人慾罷不能，卻又不得其法。正當我苦思不得其解，突然我發現，在田間有一些小飛蟲緊緊地圍繞着田草旋轉，而後跟着開動的拖拉機，像是一個盡職的警察，對着罪犯窮追不捨。面對這個發現，我如同是在荒漠中突然發現了一片綠洲，激動地連忙跑過去，看着那些小飛蟲不停地旋轉，我不禁要思考，究竟是什麼讓小飛蟲飛起來，又究竟是什麼引起了蜻蜓的追逐呢？我看着那着開動的拖拉機，突然意識到那拖拉機在開動的時候會發出聲響，從而會驚動那些小飛蟲，迫使那些藏在草叢裏的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒來得及飛起來又被濺起來的水花打翻在田間，有的飛起來但飛的不高，最後又掉以水裏了，而那些蜻蜓就是為了追逐那些小飛蟲，因為蜻蜓最喜歡的就是吃小昆蟲了。這樣的發樣，讓我欣喜若狂，我感到一種前所未有的快樂。

讓思考點燃生命的火花！

生命的思考作文 篇3

在我讀過的眾多名著中，獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

初讀駱駝祥子時，就給了我強大的震撼，我不能不為祥子的勤勞、質樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動人民生活的疾苦，也看到了他們面對困難時的從容的態度及由此表現出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動，為它叫好。

祥子來自鄉間，農村的破敗凋敝驅使他來到了小城鎮。他憑着農民的質樸在小城鎮裏安定下來，當他認準了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑着自己的勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。然而當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到了半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只為心中的擁有車的夢想。看到他這樣的刻苦、堅持自己的理想，我不能不想自己，想到現在的中學生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優越百倍，社會主義現代化建設為我們創造了良好的條件，我們不用為穿、不用為吃而愁苦，可惜我們當中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換髮型，直時髦，上網聊天，遊戲……

他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪裏知道，這些都是父母的血汗錢啊？父母掙錢為了給兒女一個好的生活環境。可是他們不能理解，不懂得珍惜，嬌生慣養的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠大理想，因為這小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢？真讓人心寒啊！

祥子活在那樣的社會也真夠倒黴的，不管他怎樣的堅持與命運鬥爭，惡魔總會捨不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢想就再次成為泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運怎麼會對如此的老實憨厚的人下毒手呢？惡運一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的`婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。

祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現得淋漓盡致。

可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運的不公平，老天爺對他殘忍，他就逆來順受，甘願受壓迫，甘願承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨祥子例外，厄運的降臨，難產能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨木橋。

我們説執著有時候是好的，然而有時候太過的執著就成為頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，於是想擁有，經過自己的艱辛努力，夢想終究實現了，然而此時處於社會的混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最後終於成為行屍走肉的人。

生命的思考作文 篇4

弗洛伊德曾説，現代科技的進步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關於幸福的感覺，卻離我們越來越遠。依然是那個物質／精神、肉體／靈魂的古老話題，説了幾千年了並沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。

其實，只要活着，我們就不可能迴避思考。哲學家用概念、邏輯去思考，藝術家用藝術手法去思考，普通人用自己的經歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考，一種從現實處境出發，來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發生在不同倫理層面，當然最多的還是在兩性之間，一個有肉體和靈魂交織其中的，越現代越複雜的故事。過去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個人生命，在現代性的自由倫理中，才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節奏，時常變更的生活空間，偶然突發的生活際遇，使我們關於幸福的永恆想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。

自傲自負的現代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質的，不斷重複的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發現、理解、傾慕個體存在的獨特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。

心中一直沁潤着一種純淨的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時也想讓你相信這樣的一個原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻。”