關於品質道德作文8篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的品質道德作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

品質道德作文 篇1

隨着時代進步，一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來説便是一些“弱者”仗着輿論的風浪，用道德的繩索捆幫他人的行為。

在當今社會，這樣的事件還真不少，許多所謂的“弱勢羣體”以為自己受幫助是應該的。經常仗着自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之後，往往會倒打一耙，而那些遇上的人要麼是擔心麻煩，要麼是迫於輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦説不出了。只有極少數人會用自己的方式維護名譽，並打擊這種日益猖狂的行為。

還有一句話説：“不是老人壞了，是壞人老了。”老人在社會中應當是受尊敬和禮讓的人羣。但有不少老人“倚老賣老”，也是十分讓人頭痛的。曾經看到一個視頻：火車上的一位大媽無票乘車，年輕的男列車員要求其補票，沒想到遭到大媽的“口水暴擊”，不僅一口一個“我是老人”，還運用粗俗的語言攻擊列車員，惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”，而是將監控上載給法院，合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱讚。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時，運用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風氣。

生活中這樣的例子還有很多，時不時就會有這樣的新聞被爆出，或是哪裏又有“碰瓷”啦、或是哪裏又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架，身為擁有知識的文化青年，我們不應該沉默，應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時，也不該“自認倒黴”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車員學習，面對道德綁架時、面對翻臉不認人時，勇敢地站起來説“不”!

面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。

品質道德作文 篇2

有一種愛，無疆，有一種情，無限。千言萬語也難以訴説我的中國情，我愛你五千年的民族，文化和精神。

民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時代精神的融會。我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神，隨着社會的發展，它現在已經成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創新精神、愛國精神、氣節精神、鬥爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神，是推進中國的現代化建設和中華民族復興大業的需要。

民族精神是民族傳統精神與時代精神的融會

民族精神融會古今，是民族傳統精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和鬥爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服於任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮鬥，更是指在困境和逆境中的奮鬥。歷代俊彥豪傑追尋"生當為人傑，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青雲之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發有為的範例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《説難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發憤作《史記》，開紀傳體史書之先河。越王勾踐卧薪嚐膽，十年生聚，十年教訓，終成大業。其精神皆垂範後世。

仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘鍊，激濁揚清，仁愛思想昇華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，並廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神。《尚書》中説"有容，德乃大"，也體現了仁愛寬容的精神。什麼是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者於天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施於人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神薰陶、哺育了一代代華夏兒女，並不斷得到發揚光大。

勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤於學習，勤于思考，勤於探索和勤於勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發有為兩個相互依存的因素。有志於奮發有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學而篤志，切問而近思"。"業精於勤，荒於嬉"。"書山有路勤為俓，學海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業者恆河沙數。懸樑刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳説。正是這樣的勤奮精神，激勵着我們的民族世世代代奮鬥不息。

我愛你，中國，愛你五千年的中國精神。

品質道德作文 篇3

如今的中國是偉大富強的；如今的中國是繁榮昌盛的；如今的中國是不可一世的；如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開的，然而，難道我們不應該更加關心、尊重他們嗎？

今天，我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久，一輛公車才慢慢地向我們駛來。我跟媽媽坐上車，隨後一位白髮蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來，沒有杵枴杖。車上的人極多，老爺爺就像隨時要被擠倒似的。令人氣憤的是，他身邊的乘客竟沒有一個人去扶一下他。我心裏難受極了，走過去扶他到我的座位上坐下。他微微笑着説：“謝謝你，小妹妹，心眼真好。”他坐下後，不停的咳嗽。我細細的打量他：只見他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發白的褲子，佈滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。

“喂，你上哪兒啊？”售票員沒好氣地説，眼神充滿的歧視。“啊，我去乾州。”老爺爺小聲答道。“你在乾州哪個地方下車？”售票員有點不耐煩了。老爺爺想了一下説：“有座橋的地方。”“哪座橋？”不知是老爺爺沒聽清還是不知道，沒有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問。

不一會兒，乾州的方向到了，老爺爺沒有下車。又過了一會兒，到乾州的乘客都下了車。我正準備下車，又聽到售票員的聲音“到底哪座橋，怎麼還沒到？”老爺爺有些焦急的説：“我沒看見呀！”“哎呀，好了，好了，大橋都快到了，你快下車吧！”“可是……”沒等老爺爺説完，售票員就硬把老爺爺拽下車。

我望着這一幕心裏更加難受了，萬一老爺爺找不到家怎麼辦？遇到危險怎麼辦？現在社會上的人就連最基本的尊重老人、關愛老人的.道德品質都沒有了嗎？那位售票員就不會為自己的行為而感到羞愧嗎？如果所有的人都是這樣，今後的祖國該怎樣繁榮下去，請反思一下自己的道德品質吧！

品質道德作文 篇4

個人在道德行為中所表現出來的比較穩定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的道德原則和規範在個人思想和行為中的體現。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。在中國社會主義時期，最高尚的、最能體現無產階級和廣大勞動人民利益的是共產主義道德品質。

道德屬於上層建築的範疇，是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維繫，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規範和行為活動的總和。

道德品質表現在——

1.道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;

2.道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起並調節人們相應的道德行為，道德行為實現、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。

品質道德作文 篇5

在學習生活中我經歷過許多大大小小的考試，有大考、小考、期中考、期末考……但有一次考試，讓我記憶猶新。

記得那一次，上課鈴響後，語文老師拿着一沓試卷走上講台説：“這節課考試！”隨後又講了考試要注意的事情。一場沒有硝煙的戰鬥就這樣開始了。

寫卷子好不到五分鐘，校長把老師叫了出去，説了幾句話。大概是有急事，老師皺着眉頭説：“校長要開會，我出去一下，你們要認真寫題，不能作弊呀！”説完就急匆匆的走了。一時之間，同學們有的和同桌對題，有的拿出語文書來抄，還有的站起身來直接身邊好同學的答案。這時，同桌用胳膊碰了碰我，説：“咱倆把題對對吧！”我想：如果不對題，我會得罪他。可是，對題的話，媽媽曾經對我説過，要做誠實的孩子。不行！不能對題！就算我考了一百分，那也不是自己真實的成績，對自己來説根本就沒有意義！於是，我堅定地對同桌説：“我不能和你對題！”

雖然這次考試我沒有考一百分，但是我的心裏還是像和了蜜一樣甜。因為我人生中的，一次道德測試，我通過了。

品質道德作文 篇6

友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行.

那麼，就讓誠實變成清晨一縷温暖的陽光，讓誠實成為小鳥在耳畔的請啼，讓誠信成為寒冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行，道德品質作文。如果春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發出了光輝，可是，她並沒有失去什麼，仍然那麼皎潔明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍着誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

在中華民族五千年的歷史中，流傳着無數感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界， 他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重温我們優秀的道德文化傳統，並在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶着誠信上路，將踏出一路風光。俗話説：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信，是中國古代社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心願，傳為千古佳話，中學生作文《道德品質作文》。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事，我們還傳頌着“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

同學們，讓我們手挽手，真心幫助每一個需要幫助的同學，讓誠信遍佈學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信紮根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學習，報效祖國。

“贈人玫瑰，手有餘香。”讓我們帶着誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！！

品質道德作文 篇7

在這個社會中，有許多行為規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃枱時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裏要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎麼取?”

我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢?而且這麼大人了，先來後到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓着他一樣，什麼話也沒説，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎?

媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑着對我説：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地説出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我説：“你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓着他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕鬆，“如果你也是一位老人，你願意為這麼一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。

這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑着説：“沒關係!這不算什麼!” 同時，我也看見了媽媽讚許的目光。

可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

但是社會上還存在一些不道德的事情。

最近，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並着手再走了一邊。

這件事讓火炬手很鬱悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這麼一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢?

這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。

道德是做人的基本素質，我們要捍衞道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

品質道德作文 篇8

今天，我們進行了一次默寫，我錯了一處，我卻為我錯的那處感到滿足。

“喂，你這裏錯了一處。”我同桌指着我的本子説，他猶豫了一下，沒有畫出我錯的那處。“哇哦，你也錯了一處哦。”我忽然也發現了一處，指給他看。後面的一位同學也説：“哎呀，我也錯了一處了。”我們回過頭去，大家都意識到自己錯的很不應該，有些懊悔剛才沒有好好檢查。“要不我們改回來吧，你看看，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個人説。“你們考慮一下，要麼一起改。”考慮?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”，道：“不行，不能這麼做，畫一個叉吧!”“嘿!你想什麼呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼，堅定地説：“重默就重默，有什麼大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個教訓嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發現了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然後，我輕輕在本子上打了個叉。

忽然又回到以前那節課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，為什麼要改回來?我告訴你，這本習題的所有分數是要算做平均分的，你800分!全都沒有了，你知道麼?我是不是説過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了?所以啊，你自己看着辦吧!”我默默低下了頭，我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起幹這種事。一次犯錯可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。

人總會犯錯的，而不要為了一點小錯而造成無法彌補的後果。不會，做錯了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒着被老師發現的威脅而改回來，不然只會害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會被同學們看不起，被人説三道四，成為反面教材。

“好多人默寫是一百分啊!”同桌歎了口氣。我笑了笑，感歎了一句：“也許某個人現在有著名義上的一百分，而當下次考試的時候，説不定那個人就不再是一百分了，而能擁有這個光榮分數的人，將會多出來一批，是現在認真重新默寫的人。”

我錯了，錯的有意義，錯的坦然。