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寫道德品質作文

寫道德品質作文

在日常學習、工作或生活中,説到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的寫道德品質作文,希望能夠幫助到大家。

寫道德品質作文

寫道德品質作文1

隨着時代進步,一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來説便是一些“弱者”仗着輿論的風浪,用道德的繩索捆幫他人的行為。

在當今社會,這樣的事件還真不少,許多所謂的“弱勢羣體”以為自己受幫助是應該的。經常仗着自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之後,往往會倒打一耙,而那些遇上的人要麼是擔心麻煩,要麼是迫於輿論的壓力,只好啞巴吃黃連——有苦説不出了。只有極少數人會用自己的方式維護名譽,並打擊這種日益猖狂的行為。

還有一句話説:“不是老人壞了,是壞人老了。”老人在社會中應當是受尊敬和禮讓的人羣。但有不少老人“倚老賣老”,也是十分讓人頭痛的。曾經看到一個視頻:火車上的一位大媽無票乘車,年輕的男列車員要求其補票,沒想到遭到大媽的“口水暴擊”,不僅一口一個“我是老人”,還運用粗俗的語言攻擊列車員,惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”,而是將監控上載給法院,合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱讚。他們不是不敬老,不讓弱,相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時,運用合理的手段,反抗這種不良的邪惡風氣。

生活中這樣的例子還有很多,時不時就會有這樣的新聞被爆出,或是哪裏又有“碰瓷”啦、或是哪裏又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架,身為擁有知識的文化青年,我們不應該沉默,應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時,也不該“自認倒黴”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架,向文中的列車員學習,面對道德綁架時、面對翻臉不認人時,勇敢地站起來説“不”!

面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默,有底氣地站起來“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。

寫道德品質作文2

何謂善?何謂惡?為了生存,杜鵑鳥將其他鳥蛋推出巢外,是惡?為了莊稼,人們常用大量農藥殺死害蟲,是善?我們無法用絕對的對錯去評價大自然中的種種。物競天擇,適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現實的法則中,是沒有那麼多道理可講的。生存是第一任務。只有生存有了保障,才能講究道德。

日本小説家東野圭吾曾寫道:“我們都是社會這個時鐘裏的齒輪。”我們靠一些齒輪帶動着,又帶動着另一些齒輪。每個人都不能脱離其中,獨自轉動,更不能隨心所欲,脱離軌道。我們身在其中,便要遵守它的運行規律。而齒輪上會有怎樣的花紋,大可以由自己隨心雕琢。

這規律有兩條。一條看得見,名叫法律。另一條看不見,是我們心中的道德律。康德認為,心中的道德律可以喚起敬畏和讚歎。《東方快車謀殺案》中,道德律與法律在這裏盤旋交織,織成一張巨大的人性之網。網住了受害者,終得惡報;網住了復仇者,陷入無盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相,只是遵循了心中的道德律。他認為,這只是受害人自己結的惡果。這樣的選擇,能被稱作惡嗎?

誠如馬克·吐温所説:“道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。”在從小的教育觀念裏,好與壞的界限早就在各自的心中劃開。不讓自己多一個齒,不讓自己少一個齒,依靠着心中的模板。人類之所以自稱為大自然的`精靈,正是由於這環環相扣的道德律,讓我們學會仁、義、禮、智、信,讓社會這座大機器穩妥地運行。這是人類的大智慧,這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。

對事物的評價總需要一分為二。要全面地看待問題,才是正確的方式。正如曹操一人,治世之能臣,亂世之奸雄。是喜是惡,憑君定奪。

遵守心中的道德律,便是無愧於社會,無愧於自己;遵守心中的道德律,才能做好一顆齒輪,不被社會淘汰。在這架生命的列車上,道德律應是運行法則,遵守它,才能平穩前進。

寫道德品質作文3

道德是一葉扁舟,滿載生命的厚重;

道德是一片蘆葦,笑迎跫音的來臨;

道德是一盞亮燈,指引前方的黎明。

故宮中的珍貴文物,被道德底線低下的人在上面亂塗亂畫,這不僅是對前輩的不敬,也給後代樹立了極壞的形象,被他人恥笑,他們的道德在哪裏?

生活中我們應做一個有道德品質的人,給別人留得一份好印象,為自己爭得一縷陽光!

良好的道德品質,鑄就了一位名醫。

他是後人皆知的神醫。親嘗百草,為民試藥是他的道德;無私關照,為民治病是他的道德。無處不在的道德體現,鑄就了他和他的《本草綱目》,李時珍的名字,響徹了半邊天,為民分憂,為民治病,親嘗百草,無微不至的照顧病人,無時無刻,無時無地不體現出他的道德。良好的道德品質鑄就了一位名醫,我們應向他學習,終將會鑄就成為國家的棟樑之才。

滿載生命厚重的道德。

沒有知道他的名字,他也不曾向任何人提起,人們只是知道他是一位孤苦無依的拾荒老人。而這位不平凡的老人,只是知道默默地付出,為了自己內心責任的驅趕,他不顧一切,為無數的貧窮孩子捐錢,而這些錢是他每天拾荒的一點兒積蓄,沒有人知道他為了什麼,只是讚美他的品德。道德是每個人心中的一顆核桃,如果你不願去砸破它,使它迸發出光芒的道德核仁,那將任由你失去道德的底線,被別人所恥笑。我們應滿載生命的厚重,讓道德這一朵美麗之花綻放。

道德是石,敲出星星之火。

故宮文物的破壞,顯然是道德品質的缺失,不愛護自己國家的人還能愛護什麼?不尊敬自己前輩之作的人,又能成為什麼?文物上刻字無非是想爭得別人的目光,然而別人的目光中充滿了鄙夷,反而使自己原有的陽光也隨之丟失,生活在別人異樣的目光中,生活在黑暗的角落裏。文物上“愛心桃”的炫耀,更是令人切齒,沒有道德的愛心桃又怎能得到別人的祝福,沒有道德的愛心桃又怎能“生長”?恐怕結果是否定的。

道德是石,敲出星星之火;道德是火,點燃熄滅的燈,道德是燈,照亮前行的路;道德是路,指引你走向黎明!

生活中,無論我們身在何處,何時何地,都不能丟掉道德。有道德的人,走到哪裏都有陽光,沒有道德的人,走到哪裏處處都是黑暗。

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