有關文明祭祀作文彙編六篇

在現實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的文明祭祀作文6篇，歡迎閲讀與收藏。

文明祭祀作文 篇1

一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸説那是人們從外地趕回來掃墓的。

到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那麼多賣紙錢的，為何我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽説：“因為墳墓都是在莊稼地裏，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”

我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為何要這樣做，奶奶説：“民間有一個説法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，因此每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信説法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後我們先祖先鞠了3個躬，然後離開了。

通過這個清明節，我學到了很多關於清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇2

前幾天，我們一家去了台山祭祖。

來到台山之後，我們先去逛了逛街，我看到一個伯伯帶着一個七歲的小女孩，那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發現，用來做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的，後面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。

逛街時，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨，有太陽時可以擋太陽，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我們就去掃墓了。地點在山上，我跟着親戚們上了山。到了目的地，我發現墳墓上面有很多草，好像都是一個品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營養都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除乾淨，父親説，這叫掃墓，就是把墳墓清掃乾淨。我很奇怪：為什麼只有今年有？前幾次來的時候都沒有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會長，只是因為前幾年在我們來之前，那位伯伯就把它除乾淨了，所以我們才看不見。掃完墓，我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學着大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。

台山祭祖有一個習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他願意，也可以過來吃。

回鄉祭祖是一種習俗，大人們平時上班工作很忙，還可以藉着這個機會，和親戚朋友聊聊天，見見面，放鬆一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種，泡了茶。我們喝着茶，吃着菠蘿包。對父親媽媽來説，真是一個難得休閒的下午！

文明祭祀作文 篇3

一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”遊説服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做為90後的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的`人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。

文明祭祀作文 篇4

古代掃墓，最傳統的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環保。於是，隨着科技發展的日新月異，人們逐漸走向文明，採用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環保、安全的祭祀方式。

近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網上祭掃活動就很流行，如果清明節你沒空，那麼可以在網絡上建一個墓園寄託哀思。在網絡世界裏，同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。

除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領導李**就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當後代看到那鬱鬱葱葱的大樹，就會想到自己的先輩。

我國黑龍江有一個地方，每到清明節的時候，人們就扛着鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念，也保護了環境，造福了人類。

但是現在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。

據統計：20xx年，全國因上墳燒紙燒錢，引發的森林火災就有兩千三百多起，佔全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。

大約十年前，銅陵筆架山上也發生了一起因掃墓引發火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶着年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多麼驚心動魄的事件，足以讓咱們警醒並反思了。

這些事例時刻警示人們，要在祭奠親人的同時，一定要注意安全，還要保護環境！

讓咱們呼籲文明，珍惜生命吧！

文明祭祀作文 篇5

今天晚上在我看電視時，突然聽到了消防車的鳴笛聲，我拉開窗簾，看到外面的旱河燃起了熊熊烈火，那些火就像魔爪一樣撕碎萬物。

趁火勢還沒蔓延開時，消防員叔叔立刻從車箱中抽出一根“水槍”，用水泚向大火中，火勢得到了控制。大約過了十多分中，火被撲滅了。我又想了想，這次的大火是誰引發的呢？

通過我對事情的瞭解，我得到了答案。原來是人們為逝世的親人祭祀，走時火沒有被完全撲滅，所以倒置發生火災。根據我對祭祀的瞭解，就是燒紙、燒紙錢……都是給陰間的人錢花，也是想讓他們保護自己的子子孫孫。現在，全城倡導文明祭祀，可是燒過的紙會留下一些紙屑，那些紙屑被風一吹滿大街亂飛，看起來不美觀。最好是送一些花，既能表示對逝者的思念，也比較文明。

清明節提倡祭祀，但也要注意方式，要不然就會引發一些不必要的麻煩。

文明祭祀作文 篇6

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”遊説服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做為90後的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。