實用的祭祀作文合集5篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的祭祀作文5篇，歡迎閲讀與收藏。

祭祀作文 篇1

我的故鄉在杭州，杭州是個世界聞名的遊覽勝地。杭州西湖更是世界聞名的名勝古蹟。那杭州的清明節又是怎麼過的呢？讓我來給你介紹一下我是怎麼過清明節的吧！

清明節的前一天，我和父親母親去山上採艾草。艾草香香的，有一股中藥的清香。艾草有驅毒、驅邪的作用。艾草要採多一些，這樣做出的清明糰子才會更香。採來的艾草必須要與空氣隔離，用塑料袋裝好，注意不可放在冰箱裏保存。

第二天，先把艾草在熱水裏煮半小時。用漏勺撈出，再把艾草在大鐵碗裏用擀麪杖搗爛，注意是一點一點搗。大約一次搗2—3分鐘，直到搗爛為止。差不多的時候，把糯米粉一點一點慢慢揉進去，直到能揉成團，在中途不需要加一丁點兒水。

皮做好了，可以放餡了。餡可以是甜的，也可以是鹹的，這就要看你的口味了。我用的是肉餡，鹹的。在包的時候要做到：①皮要薄，肉要多；②皮成碗形；③要輕輕揉，把口子慢慢的封合。做到這幾點，清明團就既好吃又漂亮。

開始煮了，我用粽葉墊在底下，這樣清明團就不會粘牢了。煮的時間也要控制好，不然要麼太爛了，要麼太生了。時間要控制在10—15分鐘之間，做出來的清明團口感又好，外表也很美觀，還不生不爛，特別好吃。

我愛我的故鄉，我愛故鄉的清明節！

祭祀作文 篇2

今天是清明節，是踏青掃墓的日子。我們全家人帶了水果和鮮花去給奶奶掃墓。我們還沒見過奶奶呢？因為奶奶在爸爸13歲的時候就死了。

我們邊走邊聊，爸爸跟我説了許多奶奶的事，思念之情溢於言表。這時我忽然想到了杜牧寫的《清明》就大聲的唸了出來：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”爸爸説：“彩虹，你背的這首詩讓我想起了奶奶的名字。”“奶奶叫什麼？”“你猜？”我左思右想就是想不出來，就央求爸爸：“我猜不出來，你告訴我嘛。”媽媽接過去説：“杏花。”“媽媽是爸爸告訴你的嗎？”“不是，猜的。”我又問：“爸爸對嗎？”“對的就叫杏花”我問媽媽：“你是怎麼想到的？”“因為他們那個年代女的都叫什麼花啊草的，這首詩中只有杏花比較接近。”我恍然大悟，媽媽又讓我學到了知識。

不知不覺我們來到了奶奶的墳前，我們將鮮花和水果放在奶奶的墓前，祝願奶奶在天堂開心快樂。

祭祀作文 篇3

古代掃墓，最傳統的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環保。於是，隨着科技發展的日新月異，人們逐漸走向文明，採用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環保、安全的祭祀方式。

近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網上祭掃活動就很流行，如果清明節你沒空，那麼可以在網絡上建一個墓園寄託哀思。在網絡世界裏，同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。

除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領導李**就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當後代看到那鬱鬱葱葱的大樹，就會想到自己的先輩。

我國黑龍江有一個地方，每到清明節的時候，人們就扛着鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念，也保護了環境，造福了人類。

但是現在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。

據統計：20xx年，全國因上墳燒紙燒錢，引發的森林火災就有兩千三百多起，佔全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。

大約十年前，銅陵筆架山上也發生了一起因掃墓引發火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶着年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多麼驚心動魄的事件，足以讓咱們警醒並反思了。

這些事例時刻警示人們，要在祭奠親人的同時，一定要注意安全，還要保護環境！

讓咱們呼籲文明，珍惜生命吧！

祭祀作文 篇4

一年一度的清明節又到了，祭祀是必不可少的.內容。

祭祀包括掃墓和祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。

準備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上了祭祀之路。

“清明時節雨紛紛”，在清明這天的天空果然下起了濛濛小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的。時隔365天，儘管這條路已經走的很熟悉，但再次踏上這條路，心中還是感慨萬千。一同前行的人邊走邊尋找着合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待着一同行走。

走了大約半個小時，終於到達目的地，望着這滿山遍地的墳墓，心中一股莊嚴之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳墓，我先站着看了一會兒，然後開始清除雜草。這麼長的時間沒打掃，雜草已經長滿了墳墓，用工具一下一下的，剷除一根一根雜草，墳墓漸漸有了該有的樣子，身體開始暖熱，額頭也已經冒出細細的汗珠。終於除完了。

這是便開始開始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前。“墳飄”是白色的，一串一串的，在微風中輕飄着。透着這純白色的“墳飄”，我彷彿看到了我的祖先正在極樂世界望着我們，臉上浮起了仁慈的笑容。

然後是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個個半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來後再點燃。等它有了火苗後，把它放在墳前，再把剩餘的錢紙一張一張的放入火裏。接着點燃香，把它插在墳前。

接下來便是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉着，嘴裏輕輕的説着一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。

最後一項是放鞭炮，把長長的鞭炮平鋪在墳的兩旁，站在距離墳不遠處，留一個膽大的人點鞭炮。其他人就靜靜地注視着。鞭炮啪啦啪啦的響着，濃煙漸漸包圍住了墳墓，我忍不住地想：棺材裏的人會不會嫌我們動靜太大，打擾到他睡覺了？可是不會，因為她們睡得太熟了……他們正在做一個夢：他們夢見自己的子女們來看望他們了……

祭祀這便就結束了。我們在返回家的路途中，能看見許多其他人拎着大包小包，他們也是來祭祀的；能看見其他墳墓的祭祀品；能聽見遠處傳來的鞭炮聲……

清明節不僅是個節日，也是祭祀的一種活動。在中國人的心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。

祭祀作文 篇5

清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”遊説服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

目前許多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並且對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

所以，做為90後的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。

我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。