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端午節紀念屈原的作文

端午節紀念屈原的作文

端午節紀念屈原的作文1

又是粽子飄香,艾葉芬芳的端午佳節了。近幾天,到處都有人為過節在購買糯米、紅棗及各色的豆子,臉上洋溢着節日的微笑。

端午節紀念屈原的作文

但我知道,端午節是紀念楚國直臣屈原的,是他投江的日子,人們應該表示悲痛才對呀。這使我想起了一句話:“逝者良自苦,今人反為歡。”也許,事情已經很久遠了,這種悲痛早已消失,留下來的只有紀念。

昨晚,爸爸媽媽很晚才回來,他們一直很辛苦。今天雖然是假期,我想,不能睡懶覺,我來做早飯,給他們一個驚喜······

一邊做飯,一邊誦讀屈原的《國殤》,還回憶起了去年的一件趣事。

去年,我在學校被老師點名上黑板背寫屈原的《國殤》。我把屈原的名字寫錯了,老師告訴我:“你今天晚上趕快準備一些禮物祭拜他老人家,否則,屈原先生要找你算賬了。”

晚上,我回到宿舍後。馬上從揹包中拿了五個蘋果,放在了枕頭上,等着屈原先生託夢給我。我迷迷糊糊的睡着了,到了半夜,我夢見了自己正坐在田野中,一輛樸素的馬車來到了我面前。屈原先生下來了,對我説:“年青人,好好的讀書吧,日後為國家出力,還要孝敬父母!”我説:“小生謹記先生教誨,永不言棄。”

當我抬起頭仔細看時,只見屈子高髻長髯、寬衣博帶,飄然而逝······

醒來後,既高興又惋惜:高興的是能與屈子在夢中相見,惋惜的是沒能更多到聽他老人家的教誨。

我的心裏又悟出了一點點道理:一個人,只要為國家和民族着想,人們將永遠記着他!

我再次情不自禁的誦讀《國殤》,媽媽高興的在卧室裏喊:“高冰,是你在朗誦嗎?看來,我們要過一個有詩意的端午節了。”

早飯後,爸爸第一次親自到超市買來了粽子。

端午節紀念屈原的作文2

農曆五月初五,是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天,我們家家户户都會包一種“中山蘆兜棕:圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,裏面放有配料,分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,慄蓉,棗泥:鹹的呢,就是鹹肉啊,燒雞,蛋黃,乾貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裏煮,等粽子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,瀰漫整個廚房……

在這天,村裏的“扒龍船”太小兒科啦!對我來説一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼……細雨霏霏,江水湧湧。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悦和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響噹噹,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,讚頌。吃着正宗的家鄉粽子,看着精彩的家鄉龍舟賽,心裏頭別有一番滋味。

端午節紀念屈原的作文3

初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。

唱着這首不很和諧的童謠,又迎來了端午節。

端午是傳統節日,在莆田就有這麼一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始,家家户户都開始忙碌起來,準備端午節的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節,最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛,有鹹味的和甜味的。我對於肉粽子不感興趣,卻對糯米粽情有獨鍾,尤其是裏面大大的棗子,家裏自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜着縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴裏,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上N個粽子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過賣的粽子比家裏的要小很多,卻很貴,糯米粽裏的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種餘香了。

除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然後再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服,不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。

端午節那天,媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐,按以往的習俗,編8個層,奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個,接着是桃子。每種都是3個,用了6層。第2層就是一個步老虎,是看護這些東西的。最後掛在門口,按照長輩説的,紀念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子裏,與比她早出生的'姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中,端午節就順利閉幕了。

端午節紀念屈原的作文4

“把一切沉睡在黑暗懷裏的東西,毀滅、毀滅、毀滅呀!”在我眼中,屈原是一位風度翩翩地詩人,又是一位澎湃的英雄。那晚,伴隨着對屈原的好奇,我踏入他的世界……

透過朦朦朧朧的霧,顯現出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處,滿山綠葉與點滴小花夾雜,在薄霧中時隱時現。微風吹拂,吹動柳條微微搖擺,輕柔地劃過臉龐。忽然,我望見不遠處的汩羅江的河堤上,有一襲白影。等我走近看時,是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍,雖濃眉大眼卻又微微蹙眉,眼睛目視前方,充滿憂慮之情。微風吹動他的長髮,在空中任意飄浮。我走上前,卻發現他在吟誦着什麼,見我走來,微一點頭,臉上雖然友好地笑,卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。

“你在吟誦什麼?”我打破了沉寂。

“路漫漫其修遠矣,吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了,眼前這位滿懷憂慮的白袍人,竟是愛國詩人屈原!

“不愧是屈原,如此風度翩翩,但閣下彷彿有心事,面色不悦啊!”

“矣!國家出現賊,朝庭一片混亂,這個朝代馬上將要滅亡!”屈原滿懷地對你説。兩眼含淚,雙手緊握,一副痛心疾首的樣子。“我一點兒忙也幫不上,難道只能眼睜睜看着亂賊稱天?我只能用死來證明我對和平的赤心!”

我吃了一驚,不解:“為什麼你非得死呢?你可先找地方一避,等風頭過去,或重整朝庭,或隱居山林,那樣也比死好呀!”

屈原聽完此話,長歎一聲:“我已失去民心愛戴,全是那臣靳尚所賜,照此下去,楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見!我的忠心已無人能知,人人認我為叛國之徒,到處遭人唾罵。只有死,才能讓人們看透我赤忠之心,才能盲目樂觀洗去冤名,我的靈魂才能是為和平而活!國家已無力整頓,我何必不以死稱忠?”

見他長歎,我也不出言語,汩羅江邊,他雙手抱拳:“多謝友人同我談心,如今我將要行此一程,望來生再見!”我清楚地知道下一步將要發生什麼,但我沒有阻止,望着滾滾長江淹沒那一襲白袍,我的眼中泌出一滴淚……

我看見,屈原躍下的那一絲微笑……

端午節紀念屈原的作文5

每年的農曆五月初五,就是我國的傳統節日——端午節。

記得我上一年級的那個端午節。爸爸一大早就把艾葉葛蒲掛在家門的兩邊,媽媽從農貿市場買來了新鮮的粽葉。媽媽用粽葉把頭一天就泡好了的糯米還有大棗和花生包了起來,然後用細繩子繫牢,我剛要想用剪刀幫媽媽把繩子剪斷媽媽阻止了我接着包下一個,要包5個才剪斷繩子。爸爸説要把包好的粽子放在高壓鍋裏煮兩個小時才能吃。

終於到了吃飯時間了,我迫不及待的拿了一個粽子在碗裏,解開粽葉後,一個白白胖胖散發着清香的肚裏有大棗、花生的胖粽子就呈現在我的眼前,蘸一點兒白糖放到嘴裏,感覺是甜甜的、軟軟的、粘粘的還有一種特殊的清香味好吃極了。接着我們又吃了煮大蒜、發芽豆和鹹鴨蛋等傳統食品,爸爸邊吃邊給我講端午節的來歷。

在我國戰國時期楚國有一個大臣叫屈原他生於公元前339年,他是詩人,而且還是政治家,很有才華。他主張抗秦,於是遭到了貴族子蘭等人的反對,還被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,於農歷5月5日投泊羅江而死。據考證屈原一生有25篇作品留世,最的有“離騷”、“天問”、“九歌”等。後來,魯迅先生稱讚為“逸響偉辭,卓絕一世”。

據説屈原死後,楚國的百姓十分傷心,紛紛來到泊羅江邊憑弔屈原。人們希望魚蝦不要去吃屈原,便向河裏投用蘆葦葉包成的粽子,魚蝦吃飽了就不會去吃屈原的屍體。為了紀念歷這位偉大的愛國詩人,人們就把他跳河的那一天定為端午節,才有了後來賽龍舟、吃五個連着的粽子、喝雄黃酒的風俗。

啊,難忘的端午節,你在我童年的記憶裏留下了深深的印象,在我吃着傳統節日美食的同時也讓我瞭解了我國曆這位偉大的政治家、愛國詩人,我要向屈原一樣不向邪惡勢力低頭,努力學習報孝國家,永遠熱愛自己的祖國。

端午節紀念屈原的作文6

戰國時代楚秦爭奪霸權,詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。後來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。有着遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷着難以抑制的憂鬱悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

公無前229年,秦國攻佔了楚國八座城池,接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂鬱成疾,三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後,萬念俱灰,仰天長歎一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽説屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體,同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。

從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上划龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。

端午節紀念屈原的作文7

屈原是戰國時期的大臣,他富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中,屈原寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,自己有無能為力,他心如刀割。於是,在五月初五那天,屈原寫下了絕筆《懷沙》,然後便跳進汨羅江自殺。

我們小學生也要向屈原學習愛祖國、愛人民,作為班集體的一員,我們應該熱愛班集體、愛護班集體的每一個人。

''五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。''每到端午節,我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。

端午又稱重午,許多習俗也與''五''這個數字系在一起,比如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或腳踝上,稱為長命縷。各家各户要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要“吃五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的棕子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“黃”字,還要穿“五毒”的小褂子,戴五顏六色的香囊。

一大早,人們都去看賽龍舟。比賽場上的隊員們個個摩拳擦掌,生龍活虎。發令槍一響,龍船似離弦的箭,又象猛虎下山,威不可擋。隊長一邊打鼓,一邊為隊員們加油,在震耳欲聾的鼓聲下,隊員們的力氣也好像漲了三分。……

端午節紀念屈原的作文8

戰國時期,楚國大夫屈原很受楚懷王器重,因為有別的奸臣在楚懷王的面前詆譭屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。

公元前229年,秦國派使臣請楚懷王前去議和,屈原看破了秦王的陰謀,進宮叫楚懷王別去,楚懷王不聽,還把屈原趕了出去。

楚懷王一進秦國就被關起來,楚懷王十分後悔。隨後秦王攻打楚國,楚國被打敗了,屈原聽到這個消息後,在五月初五這天,投入汩羅江。人們為了紀念他,把這天稱做端午節。

端午節紀念屈原的作文9

端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等。“端午節”為中國國家法定節假日之一,並已被列入世界非物質文化遺產名錄。

端午節起源於中國,最初是中國人民祛病防疫的節日,吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;後因詩人屈原在這一天死去,便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等説法。

端午節有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,賽龍舟的習俗。

端午節紀念屈原的作文10

端午節,是紀念屈原的節日。

與詩人有關的而且是全民族的節日,恐怕也只有屈原了。如今我們對於屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠,我們所能記錄的也只是他生平事蹟中支離破碎的一角,但是他的精神卻被許多人懷念着。

不同的人眼中有不同的屈原,屈原的意義也因為有這些理解,而越來越豐富,其影響也越來越深遠。傳説端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原並不是一個成功的政治家,但屈原之所以如此深刻地影響歷史,也許正是因為他的失敗。這是理想對現實的失敗。我們每一個人都有面臨質疑和失敗的時候,當我們的獨特個性與大多數人發生衝突時,堅持自己的意見和觀點本身就不是一件容易的事情,所以我們往往會選擇避免發生衝突。唯獨屈原,既要堅持個性,又要堅持以自己的個性去改變世界,以個性去融化冰冷的現實。他以古代的聖賢作為自己的榜樣,但是卻感受到了無限的委屈和孤獨,他的作品大多數都是在訴説這種委屈和孤獨,甚至覺得沒有一個人能理解他。他為大多數人謀福利,但大多數人都不能理解他,甚至他的親人都罵他、不支持他,還要他屈服。在別人的眼中,他太固執、太鑽牛角尖,不容易溝通,屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝後,卻被人們懷念和追悼,正是因為他的這種無所畏懼的勇氣和永不妥協的執着。

端午節對屈原的紀念使我們永遠記住了這個悲劇而光輝的英雄,也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統。鮑鵬山説:“是我們以血肉之軀支撐着真理與正義,而不是真理與正義在支持着我們的事業!”端午時節憶屈原,我要學習這種固執和倔強,也要學習他作為詩人的温暖和善良,讓他激勵着我,陪伴着我,一路前行。

標籤: 端午節 紀念 屈原
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