【推薦】划龍舟作文彙編10篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的划龍舟作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

划龍舟作文 篇1

今天是6月18號，農曆五月初五日，是中國傳統文化其中的節日一端午節。

我們全家吃過午飯，休息一會兒，就奔往漣水河畔去觀看龍舟，從華龍嘉園出發，一路只見。人流不斷地走向二大橋和碧州公園，當走到二大橋底下，牌子上面新豔的八個大字一目瞭然，文明行舟，文明觀舟，還有很多警察和特警在維護秩序，警察袖圈上寫着文明勸導，使我深深感受湘鄉不愧是一個文明城市啊！

龍舟一共有Ⅰ4條，每條龍舟有一條小小的龍舟跟蹤着，是保護安全的，劃舟人數每條數量不等，因為龍舟大小也不一樣，劃舟人員的衣服有紅色的，黃色的，藍色的……等等。

當要賽龍舟的時候，河堤兩岸，橋上橋下，碧州公園是人山人海，由於氣温高，個個都是滿頭大汗，可精神十足，專心專意看龍舟，龍舟裏面的鑼鼓聲，堤上觀眾的呼喊聲叫過不停，加油！鼓勁！煙花爆竹聲連在一起，簡直是響徹雲霄。我仔細地看着龍舟從二大橋前面大約300米開始划向碧州公園，每三條一組賽舟，賽舟人都是幹勁實足，精神煥發，不怕熱，不怕累，一直堅持劃到指定點，他們真是硬漢子啊！

划龍舟作文 篇2

有人甚至將這歸因於“洋節”的流行，認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，週末的休閒娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以説與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度説，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。

粽子似乎是端午節的標誌。其實南京習俗，吃粽子並不限於端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，説到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。

包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高几分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。

家裏常包的是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每隻粽子裏包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。

不同內容的粽子還得放在一鍋裏煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，後者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串讚美。近年超市裏賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術可言。煮粽子也要算技術活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜裏要起來看幾次，不能耗幹了水，更不能煮得夾生。那一夜裏，真是滿室生香。

端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農曆五月初五，大端午為每年農曆五月十五日。端午節又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一説紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。

划龍舟作文 篇3

划龍舟，在我眼裏亦是一場京劇，鼓手在船上敲響着助威的大鼓，船手們和着節拍划動着槳。水面是台，龍舟是道具，大鼓是樂器，船手和鼓手便是演員，在水面上表演着一場絕妙無比的戲曲。

落後

他們的龍舟被落在了後頭，空蕩蕩的水面似乎也在嘲笑他們。鼓手依舊在敲鼓，卻沒有剛剛的氣勢，船手們有氣無力地和着，水面上的槳零零散散地划着，一點也不整齊，龍舟似乎也感受到了這一點，緩緩在水面上漂着。岸上的觀眾們都不作聲，默默地看着。

“叔叔們加油!”一聲稚嫩的童聲打破了這一切，船手們微微有些驚訝地看着岸上，是一個小男孩，他的小拳頭微微舉起，似乎在吶喊助威。

鼓聲又響了起來，船手的吶喊聲又漸漸地大了起來，龍船飛快地划走了。

岸上的小男孩依舊注視着龍船劃去的方向。

超越

他們互不相讓，兩隻龍舟在水面上你追我趕，將岸上觀眾的情緒提到了最高點，鼓手越擂越猛，船手們也越劃越起勁，動作整齊劃一得像一個人做出，船在水中像飛起來一樣，只有水面上的白條才能證明這裏曾經有船經過。

還是一樣地你追我趕，還是一樣地不分高下。

船漸漸消失在了人們的視線之中，只留下無限的餘味。

勝利

他們是第一，終點線就在眼前，觸手可及。

鼓手加快了擊鼓的頻率，船飛快地向終點線駛去，勝利的那一刻，歡呼聲都已經準備好。

衝過終點了!

“贏了!”“太棒了!”岸上的人們都在鼓掌，許多人都在歡呼，可是隻有他們自己知道這個勝利有多麼來之不易，這凝聚着他們每天早上6點多起來練習的汗水，凝聚着所有人的心血。

他們抱在一起，全身心都在表現着這種喜悦，勝利的喜悦。

他們是第一，他們贏了。

陽光射在他們的笑臉上，顯得格外燦爛。

划龍舟沒有隨着歲月的消逝離我們漸漸遠去，而是愈來愈融入到人們的生活裏，甚至成為人們生活中必不可少的一部分，這便是龍舟精神吧。

划龍舟作文 篇4

頓時，岸上鴉雀無聲，觀眾們都睜大眼睛觀看比賽。現在遙遙領先的龍舟是(1)號龍舟，接着是(4)號龍舟，第三是(3)號龍舟。(2)號龍舟與(3)號龍舟不分上下。有時是(2)號龍舟比(3)號龍舟快;有時是(3)號龍舟比(2)號龍舟快。就在這時，落後的(1)號龍舟以迅雷不及掩耳之勢一下子從最後一名追到了第三名。

“加油!加油!加油!加油!”兩岸的喝彩聲響徹天空。百漿翻飛，水花四濺，河面上蕩起了一個個小圓暈。快到終點了，每一艘龍舟上的選手們都已筋疲力盡。可他們仍然用力的划動着水漿，一起一落，龍舟一點一點的像終點逼近。“加油!加油!加油!加油!”岸上的吶喊聲越來越激烈。大家很努力的划動着水漿。爭先恐後的向終點衝刺。比賽結束了，這次賽龍舟的比賽季軍是(1)號龍舟，亞軍是(2)號龍舟，冠軍是(4)號龍舟。

通過這次賽龍舟比賽，我得到了兩個啟發：1是隻有堅持不懈，永不放棄才會取得勝利。2是隻有堅持不懈是不夠的，我們還要贏在起跑線上。無論是比賽還是生活我們都要贏在起跑線上，還要有堅持不懈的精神。

划龍舟作文 篇5

天陰沉沉的，眼看着就要下雨了。

席上有些觀眾走了，然而龍舟賽卻依然按時召開。我本人對端午賽龍舟並不是很在意，只不過是貪戀湖邊的那一抹端午特有的清涼，消磨時間罷了。

“咣”的一聲鑼響，遠處的起點，四條狹長好似竹葉的龍舟“起跑”了，一瞬間，場面沸騰了起來，把我嚇了個激靈!龍舟上，鼓手們那一聲聲強勁有力的擊鼓聲和着“一二、一二”的喊聲、雪白浪花的翻滾聲，形成了十分快的節奏。我的心也忍不住跟着節奏一起跳動，就連呼吸也一起急促了起來。而更令我驚訝的是我一旁的觀眾，他們不約而同地起立，大聲地為自己支持的隊伍助威：“加油、龍津隊”，“宣天隊，加油，超了它!”此刻，真是讓我感到自己好生“斯文”。

雲更密了。不知是風吹的，還是被聲音震得水也不再平靜，泛起了波紋。龍津隊是最有希望的一隊，它遠遠超過了其他三隊，觀眾們都對它充滿了希望——可這時，龍舟有些歪斜，然後——船翻了，幾十位水手“譁”的一下落入水中。有那麼幾秒，觀眾席鴉雀無聲，只聽得那“嘩嘩”水聲，好像是把一把燒得正旺的盛火無情澆滅。

不久，宣天隊超過了它。龍津隊的選手們就這樣呆呆望着它向終點遠去，觀眾席傳來一陣遺憾的歎氣聲。

可就在之前排位第三的恆水隊也要超過這片狼藉之時，觀眾席中一個格外響亮的聲音從後邊傳來：“龍津隊，加油!不要放棄，超了他們!”一時間，全場又沸騰起來，鼓勵的話語不絕於耳，“龍津隊加油!”“加油龍津隊，你是最棒的!”龍津隊的隊員們重新鼓氣，回到龍舟上。鼓手的鼓沒了，但沒關係，只見他站在船頭，拼命的喊着“一二、一二”，水手們身體向前微傾，整齊地划着，超過了恆水隊，緊接着又追上了宣天隊，終點就在眼前，兩艘龍舟齊頭並進，加油聲更大了——

“轟隆隆”滾滾雷聲像是審判一樣結束了這場比賽。等待結果的觀眾們議論着，我的手心直冒汗，也焦急地等待着，彷彿隊伍中的一員。

結果出來了，龍津隊以微小的差距輸給了宣天隊。我感到一絲遺憾。但再次令我吃驚的是，觀眾沒有一位唉聲歎氣，取而代之的，是雷鳴般的掌聲。隊員們的臉上，沒有沮喪、遺憾而是成功的喜悦。他們成功了嗎?是的.，在困難面前，他們沒有倒下，他戰勝了自己!他們詮釋了生命的拼搏與堅持不懈，演繹出了生命激情的光彩!

終於下雨了，卻沒有一個人離場。

划龍舟作文 篇6

龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的羣眾性娛樂活動。其實，其起因歷來説法不一，主要有以下幾種：

一説是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳雲，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國後，他卧薪嚐膽，立志雪恥，於當年五月初五成立水師，開始操練，終於在數年後，一舉消滅吳國。後人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，於五月五日這一天划船競渡，以示紀念。

二説是為了紀念伍子胥和曹娥。傳説伍子胥因遭讒言胡説，被吳王夫差命人拋於錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。後世遂划龍舟，作救伍員狀。

三説是為了紀念楚大夫屈原。這種説法普遍被接受，其文字記載始見於南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

這些説法，都各有各的道理，但都沒有説清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什麼偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是説，為什麼要賽“龍舟”而不賽其它什麼“舟”呢?

回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們説過，龍有喜水、好飛、善變、徵瑞等神性和興雲佈雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，並伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想着法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關係，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悦，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至於紀念某某人云雲，只不過是一種附會。原因大概在於，這些人傑的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之説。

划龍舟作文 篇7

端午節是我國的傳統習俗，很多地方為祭奠偉大的愛國詩人屈原做的事情，有吃粽子，有戴香囊，還有賽龍舟。

其中賽龍舟最為重點，今天是一年一度的龍舟比賽，一羣羣年輕有為的年輕人穿好救生衣做起了熱身運動。

熱身過後他們舉起船槳，一個個部門都準備完畢了，然後開始了比賽，嘟的一聲，事蓄待發的船開動了，他們喊破了嗓子一邊吶喊一邊划着船，將被我看好的那支隊伍一次次的把別人反超，我更加起勁兒了。

我看好的那支隊伍的隊員，一不小心把船槳掉了，當他再次拿起並且開動時對手已經反超啦，他們並沒有灰心，船上的鼓手、鑼手、還有他們的舵手加油鼓勁兒，很快他們邊再次追上那隻對手。現在到了白熱化階段，主要就看他們各自的耐力啦，有很多隊員都顯得筋疲力盡了，但他們並不放棄，因為他們始終堅信有人在為他們吶喊喝彩。當我看到這隻隊伍始終以速度為名，在場的所有觀眾和所有隊員都是臉紅脖子粗，尤其是那些隊員更是汗流浹背。慢慢地我看的那支隊伍就落後了。可後來我們集體為他們吶喊，我想他們似乎聽到了他們一氣呵成奪得冠軍。賽龍舟就是我們中國的傳統習俗，我希望我們下一輩也能繼續傳承下去。

划龍舟作文 篇8

小學時代的校長是龍舟迷，只要聽到有消息説當天有龍舟會，學校就會提前放學，他得提前佔了龍舟上吹哨、打旗子的位子。我們也因此跟着那位校長可享樂不少的“龍舟福”。小孩子就盼着這熱鬧，不用上學還有的好玩，多好啊！

太陽已經升得老高了，大人們牽着小孩子的手走出船篷，這時龍舟賽還沒開始。小孩子奔上岸，買汽水、冰棍兒……一陣鑼鼓聲、哨聲後，比賽即將開始，孩子們拽着零食慌忙跑向船，生怕錯過了比賽。機動船儘量往比賽的浮標線靠近，這樣看得更清楚。一聲槍令，煙還在空中消散，十來條龍舟已經衝出起劃線老遠了。河面、河堤上載來加油聲，恨不得自己也能使上勁。頓時，鑼鼓聲、哨子聲、加油聲沸騰起來。比賽的龍舟是，小孩子就叫嚷起來“媽，爸爸在哪兒，在哪兒？”“啊，看到了，看到了，你看那是我爸爸！”臉上滿是自豪。爸爸在龍舟上劃得小孩子互相炫耀，爸爸沒在劃得小孩子悶不做聲，皺着眉頭質問媽媽為什麼爸爸不划龍舟。最先衝向重點的龍舟，還會有一個表演秀，在河裏划過來划過去，一方面告訴別人我是冠軍，一方面在答謝那些加油聲，有興奮者甚至乾脆脱掉隊服，跳進水裏慶祝、有些在船上跳舞……

才吃完早飯，爸爸媽媽就帶着我，沿着濱江大道，一直往全球通大橋方向散步。我們要到那裏去看端午龍舟賽。

全球通大橋的兩邊已經站滿了看熱鬧的羣眾，橋下的河面上排列着紅、黃、藍各色的龍舟，一共有八艘。龍舟上的運動員一字形排列着，整整齊齊。他們正在練習着呢，其中一個人坐在船的前頭敲着鼓，中間還站着一個人在為他們喊加油。看他們，一個個的多有信心，多有精神啊！

這時，雨越下越大，衣服都快要淋濕了，但看熱鬧的羣眾沒有誰離開。還有人放起了一串串的鞭炮呢。過了不久，雨又越下越小，最後雨停了。新鮮的空氣從河面上迎面撲來，讓參加划船比賽的人，更有精神，劃的更快了，激烈的比賽結束了，最終藍隊贏了。我想他們肯定高興的不得了。

划龍舟作文 篇9

賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。

我今年有幸去看一次賽龍舟，因為爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通，我看橋上的一個空擋，便叫家人擠過去。這個位置居高臨下整個江面一目然。

賽龍舟開始，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁着不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水裏。每隻龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上。

突然，划船手好像力氣大增，每一隻龍舟的速度更快。這時，擊鼓手開始鳴鼓，划船手頓時很有節奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像來助威，開始下起毛毛細雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！

龍舟的速度越來越快，彷彿龍羣在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成領先集團。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發！把後面的兩條龍舟遠遠地甩在後面，然後衝線！

賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！

划龍舟作文 篇10

今天我們在課堂上學到了一些關於龍舟的知識。其中給我印象最深刻的就是競技龍舟了。

競技龍舟，顧名思義就是專門表演水上技藝的龍舟。最有名的就是鎮江特技龍舟，這種表演，不僅是在船上表演武術，還有跳下水尋找物品、在高大的龍舟尾部盪鞦韆、表演者在打盪到最高處的時候非深入水等，這些風格的龍舟表演技術，都是從宋朝以來就逐漸的形成的。

我聽了老師介紹，並且看了有關端午節龍舟表演的視頻以後，覺得我們國家的民俗文化真的是非常的博大精深，希望今後有機會，我也能在端午節的時候去烏江畔，看一看這熱鬧的龍舟競技表演。