精選重陽節的作文700字彙總9篇

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的重陽節的作文700字9篇，希望對大家有所幫助。

重陽節的作文700字 篇1

農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據説，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

至於重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底藴。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。

重陽節的作文700字 篇2

每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，我們又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。

重陽節是在每年農曆的九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表着中華人民的喜悦、興奮。

重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶、外公外婆做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢?聽聽我的親身經歷吧。

又一次九月初九了，天上、屋頂上......到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是長輩們的節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閲讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做子孫的應該陪自己的長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心裏有了小算盤。

我走到外婆跟前，想考考外婆的記性就笑着説：“外婆，你知道今天是什麼日子嗎?”外婆疑惑地説：“哦......哦......哦，是你的生日吧?”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”外婆又思索起來，“難道今天是你媽媽的生日?”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續説：“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出發了。我和外婆一邊説，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈的池水，飽覽壯麗的山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節

天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草......我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。

重陽節的作文700字 篇3

九月初九兩陽相會，俗稱“重陽”，是我國的傳統節日。俗話説，“每逢佳節倍思親”，每到這個節日，都會讓我想起家鄉的親人與朋友。

我最喜歡在家鄉過重陽節了。重陽節前一天，孩子們都會鬧着父母親或奶奶做桐葉粑吃。從山上摘來新鮮的梧桐樹葉，洗淨備用，把花生米、臘肉、香腸等各種配料炒得香噴噴的，搗碎後與上一點野菜、紅糖，裹上面粉，捏成餈粑形狀，放入桐葉中包好，捆實，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯綿軟，香氣撲鼻，叫人難忘。

過去我的家鄉很窮，桐葉粑要在過節過年時才能吃上一回兩回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪個小孩運氣好吃到了包肉的桐葉粑，別的小孩準得羨慕死。記得有一次過重陽節，奶奶用野菜活着一點麪粉做了些桐葉粑，特意把其中唯一一個裹有雞蛋的桐葉粑留給了我。我捧在手中，儘管心裏饞得要命，卻捨不得一口吃完，生怕這次吃完了，下次就沒有了，想留着慢慢品嚐。誰知就在這時，家裏的狗竄出來一口就把桐葉粑叼了去。我又氣又急，追着狗打，奶奶看見了，也一邊罵狗一邊想把桐葉粑搶回來。可人哪有狗快，一會兒狗就叼着桐葉粑無影無蹤了。我傷心地大哭起來。奶奶安慰我説再給我包一個有雞蛋的桐葉粑，可翻遍了家裏的角角落落，也沒能再找出一個雞蛋來。那一年的重陽節，我眼淚汪汪地坐在桌邊，與大人們一起吃着粗糙而難以下嚥的野菜粑，心裏説不出是什麼滋味。

可現如今不同了。短短十幾年，家鄉的面貌發生了翻天覆地的變化。通電了，山村的黑夜亮如白晝；修路了，家鄉不再貧窮閉塞。為通電通路這事，鄉親們可樂壞了！專門在寬敞的柏油馬路上敲鑼打鼓地慶賀了一天。現在過重陽節，桌上不但有雞鴨魚肉，連“百事可樂”等時髦的飲料也上了桌。桐葉粑自然是必不可少的。只不過現在的桐葉粑不再只有難嚼的野菜，而是各種裏餡，各種樣子應有盡有，味道好的不得了。

“獨在異鄉為異客”，為了讀書求學，我已離開家鄉來到了吉首。可每當我吟到王維寫的這首詩，我都會不由自主地想到家鄉的重陽節，想到重陽節那令人回味的桐葉粑。

重陽節的作文700字 篇4

秋天，是一個思念的季節。在這個美麗的季節裏，我們盼來了閤家團圓的中秋節，更迎來了九月九日重陽節!

每年的這個時候，爺爺總會對着我們回憶起他的長輩，眼中泛着淚花;每年的這個時候，媽媽總會提着一袋袋禮物，帶着我回她的老家看望太奶奶。今年，當我看到夜燈下等待我們歸來的奶奶的身影時，心中翻騰起不一樣的感覺。

趁着假期，我們一家三口駕車去了江蘇常熟，回來時快深夜了。剛下車，我的耳畔便響起了熟悉的聲音：“昉昉!昉昉!”是奶奶!我循聲尋去，只見奶奶站在家門口的一盞路燈下，看到我後，正急急忙忙地向我走來：只見她腳步蹣跚，棕黃色的頭髮間夾雜着幾絲銀髮，在路燈的照耀下散發着淡淡的光澤，臉上的那一條條深深的皺紋如同一圈圈年輪，寫盡了滄桑，我才發現奶奶不知不覺間盡然這麼老了……

她走到了我面前，仔細地端詳了我一陣，聲音因為興奮提高了幾度：“阿囡，你回來啦，常熟好玩嗎?”才去了外地兩天嘛，奶奶好像很久沒見我似的，上下打量着，又是摸我的頭，又拍拍我的肩，不一會兒，還把手伸進了包裏，拿出了一個用袋子包得嚴嚴實實的東西塞到我手中：“快吃!奶奶今天去吃喜酒了，把毛蟹帶來給你吃!”站在身後的媽媽馬上説：“媽，我們也從江蘇給你帶來了很多陽澄湖大閘蟹，快，上去吧!”這時，我雙手握着尚有餘温的毛蟹，不禁思潮起伏。

聽媽媽説，我是奶奶帶大的，從三個月開始，我就成了奶奶的“小尾巴”，她到哪都帶着我;等我上幼兒園了，又是奶奶不分寒暑把我來回接送;等我上學後，奶奶每天來接我時，總會變戲法一樣從包裏拿出精心準備的點心，有時是蛋餅，有時是黑米糕，有時是一瓶熱熱的紅棗湯;為了照顧我，奶奶去年回家時還被車撞斷了腿，到現在還經常會疼;這次我們去旅遊，她還特意過來給我們管家……回想起一件件奶奶為我家的付出，我不禁為平時對她的不少抱怨而羞愧不已，奶奶!對不起!

想到這，我馬上邁開了步子，走進了家門。我把奶奶拉到了花園的搖椅上，一邊把從常熟帶來的食品拿出來，放到她手裏，一邊和她談起了這次旅遊路上的所見所聞，奶奶津津有味地吃着，聽着，媽媽在園中打掃着衞生，也時不時地插上幾句話，爸爸喂完了魚兒，也加入了我們的隊伍，説到有趣的地方時，全家都樂翻了!

這時，廚房裏正蒸着大閘蟹，熱氣騰騰;花園裏，皎潔的月光照着三世同堂的一家，其樂融融。

九九重陽節，濃濃家人情，愛就在我家!

重陽節的作文700字 篇5

古時文人在重陽節登高抒懷之時，無不飲酒賦詩，這在漢魏時如此，在唐時亦如此。《仙書》曰：“茱萸為辟邪翁，菊花為延壽客，故九日假此二物，以消陽九之厄。”茱萸驅邪，菊花延壽，這是上古的傳統説法。這種習俗被唐代詩人引用到詩作中便成為表達某種情懷的載體。如岑參《行軍九日思長安故園》：

強欲登高去，無人送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。

此詩借登高飲菊花酒之題，以樂觀的態度表達了詩人遙想故園的心境。

菊花姿容美麗，品性高潔，又由於它正逢農曆九月開放，故自然地與重陽節結下了不解之緣，賞菊便成為重陽節又一習俗。唐代詩人賞菊，一為賞其品性的高雅，二為借省賞菊以寓志。王健《野菊》(明豔出荒籬，冷香着秋水。憶向由中見，伴蛩古壁裏。)表面上是在讚賞野菊的美麗姿容，實際上是借它能在山間石壁頑強生長的不屈精神，以表達詩人對生活對生命頑強不屈的人生態度。唐詩中以賞菊詠菊為題的作品很多，僅杜甫就有十多首。鄭谷也有不少詠菊詩，現舉其二為隅：

日日池邊載酒行，黃昏猶自繞黃英。

重陽過後頻來此，甚覺多情勝無情。

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

第一首道出了詩人對菊的流戀之情，第二首則表現了菊與眾不同的脱俗，高潔的品性，假此以抒發詩人與王侯諸貴不同流合污的決心。

另外，《唐六典》，《食譜》所載重陽節食糕的習俗在唐詩中也有所體現。

九月九日作為重陽節是有其特殊含義的。最初的意義大體如漢末曹丕在《九日與鍾繇書》中所説的那樣：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”而到了唐代，由於時局的變動，生活的顛簸流離，許多詩人便借重陽登高飲酒之名以抒懷錶情，像杜甫《九日》，王勃《蜀中九日》，崔曙《九日登望仙台呈劉明府》，杜牧《折菊》等，無不借重陽之名，或表悲秋，或表鄉愁，或表對前途險惡的傷感，或表內心只能對菊申訴的愁苦。唐代詩人立足民族傳統文化的土壤，從習俗中汲取營養，豐富和發展了重陽節的涵義，也豐富和發展了唐詩的內容。這一點，實應為今人借鑑。

重陽節的作文700字 篇6

農曆九月初九為傳統的重陽節，又稱“老人節”“登高節”，在這一天人們飲酒賞菊登高望遠，思念親人。唐代詩人王維在重陽佳節時，不禁吟道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，”那種遠客思鄉之情，深切感人。宋女詞人李清照在重陽節時思念親人，寫下“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的憂愁。

重陽節為尊老敬老，愛老助老的日子，我們每個人都有老去的一天，關愛老人也同樣是關愛我們的將來。作為21世紀的我們，敬老愛老的道德意識就顯得更必要了。在九九重陽節

到來之際，讓我們去感恩吧！

學會感恩，應當首先學會感恩父母，感恩長輩。

漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，他本性純真，孝敬父母。韓伯愈的母親對他的管教很嚴格，稍微有點過錯，就舉杖責打。有一天，伯愈犯了錯，母親用枴杖打他，他的眼淚竟然像雨點一樣掉下來。他母親覺得很奇怪，問道：“以前打你時，你都是歡歡喜喜地接受，今天為什麼掉淚呢？”伯愈對母親説：“過去您打得疼，我知道母親健康有力，所以歡喜；今天杖落在我身上，我一點兒感覺不到疼了，我知道母親身體衰老，體力微弱了，所以禁不住傷心地流下了

淚水，並不是不甘心忍受疼痛。”

嗚呼！體念母親情至忱,母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。伯愈的至孝不得不使我們慚愧的低下頭了。

想想我們現在：當我們用很輕鬆的口吻説自己蹉跎歲月時，當我們用很浪漫的心情與朋友閒逛時，當我們用很自豪的態度上課看小説時，當我們用瀟灑的姿態應付生活時，而我們的父母呢？我們的爺爺奶奶、姥姥姥爺呢？他們總是以很富裕的方式給我們掏錢，總是以很輕鬆的口吻對我們説上班不累，總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子，總是以一種幸福的口吻對我們説擁有我們這樣的孩子他們高興。

都説隔輩親，當我們的爺爺奶奶、姥姥姥爺有父母變成父母及祖父母的雙重身份時，他們把餘生都放在了我們這裏，沒有時間享受，只有整日操勞，他們每天都精心地為我們準備着可口的飯菜，默默地收拾着我們雜亂的書本，然後微笑着看着我們一跌一撞地走着，並時不時地用他們温暖的大手扶起滴着淚水的我們。

重陽節的作文700字 篇7

農曆九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據説，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

至於重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，這起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

時至今日，許多傳統已經被商業化，失去了文化底藴。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統節日已經漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節日去登高應節，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節演變成了老人節。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什麼？今年的重陽，同樣由於工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎麼樣呢？

重陽節的作文700字 篇8

在傳統意義上，日月併為陽九的重陽，強調的是避邪消災。據説，晉朝時，今河南汝南古上蔡地區，有個名叫桓景的學道的`人，他的師傅費長房真人對他説：“九月初九，你家有難，你趕快回去，叫家裏的人用絳紅色布做成香袋，裝上茱萸系在手臂上，登上高處，喝菊花酒，就可消禍。”桓景依照師傅的指點，是日舉家登上座落在蔡國故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來，發現家中的家禽家畜全都死了。費長房知道後説：“這些雞鴨牛羊狗已經替你們受災了。”20xx年重陽節，國家郵政局專門發行了一套特種郵票來紀念這個傳統的節日，並把《重陽節》特種郵票的首發式定在河南省的上蔡縣舉行，這時，民俗中重陽節的源頭地才為我們所知道。20xx年年底，中國民俗協會正式將上蔡縣命名為“中國重陽之鄉”。

唐宋開始，中國綜合國力增強，人們生活狀態的安定和改善，使大家不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更本質的祈求。長生與延壽，逐漸代替了消極的避邪消災與追逐功利的步步登高。

在近兩千年的流傳中，經過不斷的傳承、選擇、優化和賦予，它形成了我國乃至華夏文明波及到的地區，獨具特色的宣泄思鄉思親和祈壽的民俗活動。從陳樹填詞、朱德榮作曲、歌手陳少華唱紅的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重陽夜難聚首，思鄉的人兒飄流在外頭。又是九月九，愁更愁、情更憂，回家的打算始終在心頭。走、走、走、走，走啊走，走到九月九！他鄉沒有烈酒、沒有問候；家中才有自由、才有九月九。親人和朋友，舉起杯、倒滿酒。飲盡這鄉愁，醉倒在家門口。家中才有自由、才有九月九！噢”中，我們同樣感受到那種濃濃的思鄉之情，感受到那種濃濃的思親之情，它同樣不知道牽動了多少遊子的羈旅之心。

今天的重陽節又有了新的含義，我國又把重陽節定為“敬老日”，取九乃大數，寓意健康長壽，將傳統與現代結合，賦予重陽節敬老愛老的新內容。作為傳統佳節，古往今來，人們都在這一天，開展敬老祝壽和登高遠望的活動。

重陽節的作文700字 篇9

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這裏的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中説：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳説

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳説。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有着神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前説：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把温魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。