《成語裏的歌聲》閲讀答案

無論是身處學校還是步入社會，我們需要用到閲讀答案的時候非常的多，通過對照閲讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。一份什麼樣的閲讀答案才能稱之為好閲讀答案呢？以下是小編為大家收集的《成語裏的歌聲》閲讀答案，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《成語裏的歌聲》閲讀答案1

①翻閲成語大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞彙，你會聽到許多成語裏飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現着我們祖國民族音樂五千年的文明底藴和獨特的迷人的風采。

②相傳，古人唱起歌來，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。於是，便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠，又有人用“響遏行雲”形容讚美這嘹亮的歌聲。“響遏行雲”這個成語出自《列子·湯問》篇，是説秦國有個叫薛譚的人，拜秦青為師學習歌唱。不久他以為把老師的本領都學到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，並擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹林瑟瑟作響，行雲駐足不前。薛譚見此大吃一驚，深感自己無知和盲目，於是請求老師留下他繼續學習。

③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發聲自然圓潤，以達到表意之目的。於是，便產生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲，又要唱情。“聲情並茂”這個成語，就反映了古人對歌唱的更高追求，只有用聲情並茂的歌聲，恰當表現歌曲的情感內藴，才能產生極大的藝術感染力，使聽者為之動容，為之共鳴。這就要用上“迴腸蕩氣”、“哀感頑豔”這兩個成語。

④歌唱含情，歌聲美妙，迴盪耳畔，久久難忘。這便是“餘音繞樑、三日不絕”的心理效果。“餘音繞樑”這個成語也出自《列子·湯問》篇。説的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悦耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很久時間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的餘音仍在屋樑周圍迴旋盪漾。古人唱歌還十分講究節拍韻律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節拍。每小節中最強的拍子叫板，其餘的拍子叫眼。

⑤從成話中，人們還能聽到一種結構複雜，音域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲，這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響。“移宮換羽”的意思是先唱原宮調，後再轉換唱羽調，相當於現在的“1”大調轉為“6”小調，這顯然是難度較大的藝術歌曲，演唱需有一定的音樂造詣。而且，從這些文獻中，還知道在戰國時就已經有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當時楚國的歌曲中有兩首很有名氣，那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時晉國樂師師曠所作。《陽春》取萬物知春，和風滌盪之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音，均屬於較高級的音樂。於是，便產生了“陽春白雪”、“曲高和寡”兩個成語，後泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應和。

⑥古人不僅能歌通曲，而且有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”（見於《列子·湯問》）記載此事，傳為美談：春秋時，晉國大夫俞伯牙善於彈琴。一個皓月當空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現高山。曲猶未盡，只聽有人讚道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會，又彈一曲，意境表現流水。曲音未絕，來人朗聲讚道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鍾子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結成“知音”。子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》，而《高山流水》並沒有因伯牙不彈而失去知音，它源遠流長，成為中華民族音樂中的珍品。

⑦古人還悟出了音樂在戰爭中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭時，楚軍被圍垓下。一天夜裏，項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來，覺得楚地全被漢軍佔領，十分驚恐。“四面楚歌”出自《史記·項羽本紀》，它為劉邦打敗項羽起到了推波助瀾的作用。

⑧從摘引的部分有關歌唱的成語裏，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳説，證實祖先創造的民族音樂文化的博大而精深。

19.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是 意思是 （2分）

20.本文采用的最主要的説明方法是 （2分）

21.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在結構上所起的作用不完全相同的一項是( ) （2分）

A．古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發聲自然圓潤，以達到表意之目的。

B．從成語中，人們還能聽到一種結構複雜，音域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲。

C．古人不僅能歌通曲，而且有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。

22．第⑤段“相傳為春秋時晉國樂師師曠所作”這句話中的“相傳”能否去掉？為什麼？ (3分)

不能去掉。（1分）示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止

還沒有找到確鑿的證據來證明。這個詞體現了説明文語言的準確性。（意思對即可）

23.本文是一篇文藝性説明文，有些語言十分生動、傳神，請把第⑥段中對《高山流水》高度讚賞的兩個句子，認真地抄在下面的方格里。 （2分）

24．A．詳細介紹“晌遏行雲”是為了説明古人唱歌時歌聲亮傳播遠。

B．詳細介紹“餘音繞樑”是為了説明歌唱含情，歌聲美妙，迴盪耳畔，久久難忘。

C．詳細介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鍾子期憑音樂的共鳴結成了“知音”。

對詳細介紹三個成語在説明語段中所起的作用理解不正確的一項是( C )

正確的理解應該是： 改正：詳細介紹“高山流水”是為了説明古人有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 （3分）

25． 第①段和第⑧段首尾照應，使文章的結構完整。讀了這兩段文字，你獲得了哪些知識？ （4分）

知識一：

知識二：

參考答案：

19. hè 應和（和諧地跟着唱） （2分）

20. 舉例子 （2分）

21. B （2分）

22．不能去掉。（1分）示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止還沒有找到確鑿的證據來證明。這個詞體現了説明文語言的準確性。（意思對即可） (3分)

23. 善哉峨峨兮若泰山！善哉洋洋兮若江河！ （2分）

24． C 改正：詳細介紹“高山流水”是為了説明古人有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 （3分）

26．知識一： 瞭解了成語詞典中有許多形容歌唱的詞彙，許多成語裏飛揚着歌聲。

知識二： 瞭解了成語裏的歌聲展現着我們祖國民族音樂五千年的文明底藴和獨特迷人的風采。

知識三： 從歌唱的成語裏可以知曉古人與音樂的美麗傳説。

知識四： 從歌唱的成語裏能夠證實祖先創造的民族音樂文化的博大而精深。

（只要和以上任意兩個知識點相近即可得4分）

《成語裏的歌聲》閲讀答案2

①翻閲成語大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞彙，你會聽到許多成語裏飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現着我們祖國民族音樂五千年的文明底藴和獨特的迷人的風采。

②相傳，古人唱起歌來，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。於是，便有人用“引吭高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠，又有人用“響遏行雲”形容讚美這嘹亮的歌聲。③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發聲自然圓潤，以達到表意之目的，於是，便產生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲，又要唱情，“聲情並茂”這個成語，就反映了古人對歌唱的更高追求。只有用聲情並茂的歌聲，恰當表現歌曲的情感內藴，才能產生極大的藝術感染力，使聽者為之動容，為之共鳴，這就要用上“迴腸蕩氣”、“哀感頑豔”這兩個成語。

④歌唱含情，歌聲美妙，迴盪耳畔，久久難忘。這便是“餘音繞樑、三日不絕”的心理效果。“餘音繞樑”這個成語也出自《列子·湯問》篇。説的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悦耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很久時間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的餘音仍在屋樑周圍迴旋盪漾。

⑤古人不僅能歌通曲，而且有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”（見於《列子·湯問》）記載此事，傳為美談：春秋時，晉國大夫俞伯牙善於彈琴。一個皓月當空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現高山。曲猶未盡，只聽有人讚道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會，又彈一曲，意境表現流水。曲音未絕，來人朗聲讚道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鍾子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結成“知音”。子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。

⑥從摘引的部分有關歌唱的成語裏，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳説，證實祖先創造的民族音樂文化的博大而精深。

13.下面對文段的理解和分析不正確的`一項是（）（3分）

A．文中用生動的語言，有趣的例子介紹有關歌唱的成語，説明我國音樂文化的博大精深。

B．許多成語飛揚着美妙歌聲，藴含着動人故事，讓我們知曉許多古人與音樂的美麗傳説。

C．“餘音繞樑”指歌聲停止後，餘音好像還在屋樑周圍迴旋的心理效果，形容歌聲美妙動聽。

D．第⑤段詳細介紹成語“高山流水”，是為了説明俞伯牙與鍾子期憑音樂的共鳴結成“知音”。

14.第②段“相傳，古人唱起歌來，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。”一句中“相傳”一詞能不能刪去，為什麼？（3分）

參考答案：

13、D（3分）(詳細介紹“高山流水”是為了説明古人有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。)

14、示例：“相傳”表猜測，説明古人唱歌，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱這一特點沒有確鑿的證據來證明。這個詞體現了説明文語言的準確性。3分（不能刪去1分，分析1分，“準確性”1分，意對即可）

《成語裏的歌聲》閲讀答案3

成語裏的歌聲

①翻閲成語大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞彙，你會聽到許多成語裏飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現着我們祖國民族音樂五千年的支明底藴和獨特的迷人的風采。

②相傳，古人唱起歌來，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。於是，便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮，傳播遠，又有人用“響遏行雲”形容讚美這嘹亮的歌聲。“響遏行雲”這這個成語出自《列子?湯問》篇，是説秦國有個叫薛譚的人，拜秦青為師學習歌唱。不久他以為把老師的本領都學到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，並擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹林瑟瑟作響，行雲駐足不前。薛譚見此大吃一驚，深感自己無知和盲目，於是請求老師留下他繼續學習。

③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發聲自然圓潤，以達到表意之目的。於是，便產生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲，又要唱情。“聲情並茂”這個成語，就反映了古人對歌唱的更高追求，只有用聲情並茂的歌聲，恰當表現歌曲的情感內藴，才能產生極大的藝術感染力，使聽者為之動容，為之共鳴。這就要用上“迴腸蕩氣”、“哀感頑豔”這兩個成語。

④歌唱含情，歌聲美妙，迴盪耳畔，久久難忘。這便是“餘音繞樑、三日不絕”的心理效果。“餘音繞樑”這個成語也出自《列子?湯問》篇。説的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悦耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很久時間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的餘音仍在屋樑周圍迴旋盪漾。古人唱歌還十分講究節拍韻律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節拍。每小節中最強的拍子叫板，其餘的拍子叫眼。

⑤從成語中，人們還能聽到一種結構複雜，音域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲，這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響。“移宮換羽”的意思是先唱原宮調，後再轉換唱羽調，相當於現在的“1”大調轉為“6”小調，這顯然是難度較大的藝術歌曲，演唱者需有一定的音樂造詣。而且，從這些文獻中，還知道在戰國時就已經有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當時楚國的歌曲中有兩首很有名氣，那就是《陽春》和《白雪》。相傳為泰秋時晉國樂師師曠所作。《陽春》取萬物知春，和風滌盪之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音，均屬於較高級的音樂。於是，便產生了“陽春白雪”、“曲高和寡”兩個成語，後泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應和。

⑥古人不僅能歌通曲，而且有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水乎。成語“高山流水”（見於《列子?湯問》）記載此事，傳為美談：春秋時，晉國大夫俞伯牙善於彈琴。一個皓月當空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現高山。曲猶未盡，只聽有人讚道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會，又彈一曲，意境表現流水。曲音未絕，來人朗聲讚道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鍾子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結成“知音”。子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》，而《高山流水》並沒有因伯牙不彈而失去知音，它源遠流長，成為中華民族音樂中的珍品。

⑦古人還悟出了音樂在戰爭中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭時，楚軍被圍垓下。一天夜裏，項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來，覺得楚地全被漢軍佔領，十分驚恐。“四面楚歌”出自《史記?項羽本紀》，它為劉邦打敗項羽起到了推波助瀾的作用。

⑧從這些有關歌唱的成語裏，我們能看到祖先創造的民族音樂文化的博大而精深。（有刪改）

1．本文談到了與音樂相關的許多成語，下面對作者的寫作目的概括準確的一項是（ ）

A．説明古代流傳下來很多描繪美妙歌聲的成語。

B．説明古代成語中存在很多與音樂有關的美麗傳説。

C．説明古代成語中展現着古人在音樂上的極高的造詣。

D．説明祖先創造的民族音樂文化的博大精深。

2．下面表述不符合原文意思的一項是（ ）

A．作者講“響遏行雲”的故事是為了説明古人講究唱歌時歌聲亮，傳播遠。

B．作者講“餘音繞樑”的故事是為了説明古人歌唱含情，歌聲美妙，迴盪耳畔，久久難忘。

C．作者講“陽春白雪”的故事是為了説明高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應和。

D．作者講“高山流水”的故事是為了説明古人有着純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。

3．下面情境中四個人使用和音樂有關的成語不恰當的一項是（ ）

A．小雪聽了王菲演唱的《明月幾時有》，不禁讚歎：“真叫一個‘餘音繞樑’啊！”媽媽説：“你聽聽鄧麗君唱的這首歌，那叫一個‘迴腸蕩氣’啊！”

B．小軍在作文裏評價《千里之外》：“周杰倫特有的含混吟唱和費玉清的字正腔圓的演唱，居然配合得這樣完美！”

C．小惠在畢業紀念冊上為自己最好的朋友寫下這一樣一句臨別贈言：“世人皆言人生知音難覓，你我相逢共譜高山流水。”

D．小明在日記裏寫下與同學們到東湖郊遊的經歷：“走在迴盪着編鐘音樂的小路上，我們都覺得自己處於四面楚歌的境地。”

參考答案：

1．D 2．C 3．D