《柔軟》閲讀答案

　　柔 軟

　　朱以撒

暮秋經過這一大片河灘的沙石地，效果比春日好多了。已經通體枯黃的蘆葦枝條，頭上都頂着一叢叢的銀灰色蘆花。時光使每一株蘆葦的生命都達到極端，以柔軟出現，毛茸、蓬鬆，還有一種輕如蟬翼的分量。順從着風力，像敷衍開來的雲層，夕陽打在一部分蘆花上邊，看着有些恍惚，這些全然在自然環境中生生死死的植物，走到生命的終端，可以説已修成正果了。再過一些時日，許多蘆花將隨風飄散，風把它們的子孫攜到天涯海角，開始新一輪的生命旅程。

如果不是有事，真想停下車來，剪一束蘆花，帶它們回家。一種毫無人工介入痕跡的植物，要走到這一步，可以想見生存的艱辛。青年時代結束後，我越發喜愛柔軟之物，比較松竹梅的堅硬，我更對蘆葦有好感。柔軟是一切生命際遇中最原始之性，以適應著稱。如果這一大片蘆葦改插旗杆，美感肯定是另一類。柔軟的腹中，顯然潛藏着生存的策略，否則，無數次狂風從此處掃過，早已蕩然無存。當一個人堅硬的筆尖與這些柔軟之物猝然相遇時，的確有一種順服的美感升起。

有時返回老家，會到離家不遠的一個庵裏走走。僅僅一牆之隔，把嘈雜的市聲隔在另一個世界裏。眼前清幽靜謐，有裊裊暗香浮動。有一位我少年時的`出家婦人在這裏度着晚年。當年她住在與我隔壁的鄰居家中，靜靜修行。家中收拾、涮洗一塵不染，從不與街鄰有瓜葛，也不高聲大嗓。一個人誠心向善，許多言行就簡潔而且低調了。那個時節，人性中充滿着衝撞、對峙的堅硬，她看起來就越發輕柔了。有的人是不可改造的，她的柔性就是如此，儘管事佛的儀式停了下來，落滿塵埃，但是她的內心一定在繼續着，沒有放棄。她以一種柔軟的形態，不動聲色地繼續自己的精神生活，在成羣結隊的人甩動着有力的臂膀疾行，她的徐緩遲疑一眼可見。她乾脆住到庵裏，心境環境更為默契。幾十年過去，有不少人如風中樹摧折委地，而更多像她這般柔軟的人留存了下來。

肉體是物質的，物質是時光的信物，時光最終讓生命破綻百出，這是沒有疑義的。

不珍惜生命，只能從自身尋找答案。我認識的長者多半以教書為業。這些上一輩的教書先生，此時已垂垂老矣。當年將智慧和知識傳遞給眾門徒時，站在講台上，一副揮灑自如狀，善於板書的右手，在黑板上三下兩下，文字奔湧而出。靜坐下邊的聽講者，會心對視，充滿欽佩。一個場景改變了，肯定是與這個生命的能力相關連——過度的勞心、勞力，以為青年時期生命透支滿不在乎，結果許多疾患都熱鬧地集合到了人生的晚景。這個最需要安息靜養的時日，變得舉家不寧。一位師長坐在牀裏，蓋着被子吃魚，與我斷斷續續地説話，品咂魚骨後信手就扔在牀下。這個舉動，我判斷已經超出了正常的範圍，我的心裏難過起來。完全可以追溯到當年的生活目標，把自己當作一匹不知倦返的馬，承載生理限度以外的勞作，促使自己成為一名硬漢。當年不按生命科學的規則蠻幹，如今病痛纏身。我們常説人賦有睿智，不會在一塊石頭上絆倒兩次，實際上我們已經多次被絆倒。淮南王劉安説得痛快：“鶴壽千歲，以極其遊；蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂。”把兩種毫無可比性的生命放在一起，讓我們看到不同的生命過程，不同的生存方式，都能盡其圓滿。想來，遵循生之規則者，善莫大焉。

除了對生命的敬畏外，對於自然界外在情緒上顯示出的風水、陽光、雨露，我都持抱敬畏之心。我向來在強大的自然力量面前採取躲避、順應的策略——我通常是一位旁觀者，站在安全處，看風來風往潮起潮落。我在蘆葦叢裏欣賞到的隨風俯仰舒展自如的美感，這種姿態一直讓我迷醉。是否都要像遮擋風沙的木麻黃那般傷痕累累？每個人的答案都是截然不同的，它窺探着我們隱祕的內心。很慶幸的是，我們居住在這個濱海城市，靠山而臨水，風起而水湧，周而復始地為我們直接地體驗，不能不説是大自然有意的昭示與啟迪。

此時，應該看得更清晰了。

1、文章第一、二段描寫了蘆葦的哪些特徵？

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2、分別解釋下面兩句話的含義。

（1）時光最終讓生命破綻百出。

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（2）我們常説人賦有睿智，不會在一塊石頭上絆倒兩次，實際上我們已經多次被絆倒。

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3、作者以“柔軟”為題，表明了作者什麼樣的處世態度？

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4、文中引文有“鶴壽千歲，以極其遊；蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂”之句，請結合本文及自身實際，談談你對生存方式的看法。

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參考答案：

1、通體枯黃的枝條，頭上頂着銀灰色蘆花以柔軟出現，毛茸、蓬鬆，有一種輕如蟬翼的分量，柔軟的腹中潛藏着生存的策略，有一種順服的美感。（意對即可）

2、（1）生命中所犯下的錯誤，最後都會在時間面前顯現出來並讓人為之付出代價。

（2）人會在錯誤中汲取經驗教訓，但很多人會在同一問題上屢次犯錯。（意對即可）

3、遵循生之規則，在強大的自然力量面前採取躲避、順應的策略。（意對即可）

4、“略”。（基調健康，言之成理即可。）