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《治學需要悟性》閲讀答案

《治學需要悟性》閲讀答案

治學不是一件輕鬆容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的堅守,也需要“心有靈犀一點通”的悟性。對於悟性,字典裏的解釋是:人對事物的分析和理解的能力。許多事實證明,善於從感性認識上升到理性認識,從而不斷提高悟性,是治學的必然要求。

《治學需要悟性》閲讀答案

增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎,也是治學的第一步。如果對研究對象缺乏基本瞭解和感受,連基本概念、基本事實、基本問題都沒有搞清楚,就無法“悟”,學術研究也就很難進行下去。倘若勉強為之,結果只能是胡拼亂湊、窮於應付,以至誤人害己。

增強對研究對象的理性認識是提高悟性的`關鍵。感受到了的東西常常不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感受它。感性認識是對事物的表面認識,只有理性認識才能解決本質問題,讓人恍然大悟。當然,從感性認識到理性認識要經歷一個艱辛的探索過程,正所謂“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。從增強理性認識角度提高學術研究的悟性,需要強化幾種意識。

見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經説過,提出一個問題往往比解決一個問題更重要。有時候,解決問題僅僅需要運用已有的方法和技能,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要悟性與創造性。具有問題意識,注重細心觀察,善於見微知著,是一種重要的悟性。這種悟性有利於提高研究和解決問題的創造性。

由表及裏的挖掘意識。由表及裏、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學問不能只做“表面文章”,而應不斷向深處挖掘。一位哲人曾經説過:人不但有外在的眼睛,而且有內在的眼睛;外在的眼睛看現象,內在的眼睛看本質。這啟示我們,提高學術研究的悟性,不但要運用外在的眼睛去觀察,而且要運用內在的眼睛去探析,不斷增強由表及裏、由淺入深、由現象到本質的挖掘意識和能力。

打破常規的創新意識。創新是治學的靈魂,也是悟性的集中體現。只會按常理和一般的遊戲規則“出牌”,只能做出一般化的東西,出不了精品力作。只有勇於和善於打破常規,注重運用發散思維、逆向思維等非常規思維,既遵循已有規則,又創造新的模式,才能做出大學問,取得大成就。

舉一反三的貫通意識。所謂貫通,就是巧妙地將一種理論,一種原則或者一種思路靈活地運用到相關聯的不同實踐中去。孔子説過:“吾道一以貫之”;“舉一隅不以三隅反,則不復也。”這説明,世上萬事萬物雖然千差萬別,但相互聯繫;同一種理論、原則和思路,常常可以用來解決具有關聯性的不同問題。因此,做學問也應強化貫通意識,善於把握事物之間的內在聯繫,做到舉一反三,觸類旁通,以收事半功倍之效。

22、找出本文的論點,並簡述你的判斷依據。(2分)

23、文章是從哪幾方面對論點進行證明的?(2分)

24、説説你對“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”這句話內涵的理解。(3分)

25、聯繫上下文,説説最後一段中劃線句子的作用。(3分)

26、請給本文補充一個事實論據。(3分)

參考答案:

22、治學需要悟性(善於從感性認識上升到理性認識,從而不斷提高悟性,是治學的必然要求。);判斷依據略。

23、⑴增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎。⑵增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關鍵。

24、強調提出問題需要悟性和創造性,問題意識很重要。

25、用了道理論證,有力論證了做學問也應強化貫通意識,善於把握事物之間的內在聯繫,做到舉一反三,觸類旁通,以收事半功倍之效,進而論證中心論點,使文章更有説服力。

26、略

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