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【精】良心話題作文

【精】良心話題作文

在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的良心話題作文,歡迎閲讀與收藏。

【精】良心話題作文

良心話題作文1

我常在思考着這樣的問題,人類文明到底有多堅固?是否能抵擋住殘忍的獸,抑或病態的冷漠的爆發?

在這個拜物教盛行的年代,錢、權、名、利每一樣都在腐蝕着我們脆弱的道德和良心,我們為了名譽和地位而勾心鬥角,為了權力和利益而蠅營狗苟,金錢成了我們高談闊論的資本,良心卻淪為可有可無的擺設。周國平説,人之為人,區別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也説過“人皆有本心”只是到了最後因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。

或許,道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻,但至少,請每一個人都葆有自己的良心。可以不高尚,但也一定不能險惡;可以不偉大,但也要堅守自己平凡的良心。

就在前不久,發生一起引發熱議的“小悦悦事件”。兩歲的女孩悦悦被汽車碾壓,司機駕車逃逸,而悦悦無助地躺在道路上。儘管此時她尚能揮動小手,尚能發出哭喊聲,而路人卻熟祝無睹,巧妙地躲過生命,冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悦悦抱起,撿拾起了這個社會最後的良心底線。

對於社會而言,這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材麼?麻木,難道是文明社會特徵的一種?如果説動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則,那麼人與人之間的殘忍血腥又是為了什麼?

可是即便,是在這樣殘忍,這樣物慾橫流的社會,我卻仍能感到良心的存在,就如同荒蕪中的一點綠,流轉出生命之美。

不必説小悦悦事件中的拾荒老婦陳賢妹;不必説以個人力量堅守正義和良心的壁壘,勇敢揭發藍田神話的陳姝威;不必説依然揭露二十多種假劣醫療器械及背後種種傷天害理之舉的醫生陳曉蘭;單説尾山宏,一位七十多歲的日本老人,承受着巨大的心理壓力,用自己大半生時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行着不懈的追問,他的身上,是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人,在這樣一個良心匱乏的年代,始終堅守着自己平凡的良心,守衞着精神的標杆。

我堅信,只要每個人都能守住我們平凡的良心,我們必定會擁有高貴的靈魂,真正文明和諧的社會。法律,或許可以杜絕犯罪,但真正塑造人性的,卻是我們平凡的良心。

卻不感到悲涼。平凡的良心,願它停駐在我們每個人心中。

良心話題作文2

82歲的孫老伯奮不顧身地跳進荷花池去就何大媽,事後何大媽心存感激登門道謝,孫老伯便要求她找電視台宣傳一下他的行為,因此,孫老伯也遭到了質疑,其實,大可不必對救人者如此苛刻,孫老伯救人只不過是因為良心而已,想想就能知道他不可能只是為了炒作自己而把自己置身於危險之中。只不過是良心而已。

在佛山南海黃岐廣佛相繼被兩車碾壓的小悦悦,7分鐘之內,18名路人竟然都視而不見,漠然而去,最後一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手,小悦悦經醫院全力搶救無效,最終失去幼小的生命。而陳賢妹也因這次善舉獲得了“良心人物”獎,頒獎時,當大家為她鼓掌,她説了一句話:謝謝大家,我只是做了自己應該做的事。她所謂的“應該”只不過是對得起自己的良心而已,她做不到對一個生命漠然視之,也不會在那麼危急的時刻去考慮這麼做是否會給自己帶來一些不必要的麻煩。對得起自己的良心而已,沒有任何雜念的良心而已。

“危險裹挾生命呼嘯而來,母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出,接住生命,托住了幼吾及人之幼的傳統美德。她並不比我們高大,但那一刻,已讓我們仰望。”奮不顧身用自己的雙手接住從十樓墜落的孩子的“最美媽媽”吳菊萍,用自己的行動詮釋了什麼是良心。

危險來臨之時,她能想到去做的的只有奮不顧身的衝過去,用雙手接住孩子,而並沒有考慮到自身的安危問題。可以説這是一種出於良心的本能。時間不允許她去考慮自身,良心也更加不容許她就這樣看着一個生命在眼前隕落。良心而已,而她,做到了。

跨越海峽的愛心讓麻風村兒童受到教育的張平宜;一心為民,晚年又義務植樹造林,將林場全部捐出的好書記楊善洲;小巷突發大火,挨家拍門救下15位鄰居的小女孩夏鵑......他們都在用行動詮釋着“良心”這兩個字的含義。他們的行動僅僅是出於良心而已,不帶任何雜念的良心。

救人的孫老伯救人時難道會先去想如何藉此炒作自己嗎?或許我們應該給予那些“良心人”多一些寬容和理解。救人,只是出於良心而已。

良心這般,只是一種善良,一種慈善。對那些“良心人”多一些寬容,多一些理解,讓良心之花盛開經久不敗。

良心話題作文3

人們總想自己能自由,不要整天悶在屋裏;可鳥類,人們卻從沒想過讓它們獲取自由,整天把它們關在籠子裏,死死地盯住它們。各位親愛的朋友們,你們可曾想過小鳥的痛苦呢?你們可否想過鳥兒是我們的朋友呢?難道“愛屋及鳥”,就不能把他們放回大自然,享受家的温暖嗎?

在一個山清水秀的小山村裏,住着幾十户人家。村裏的亮亮是個聰明活潑的孩子,通稱為“順風耳”。聽説鄰居家的王爺爺剛買來了一隻小鳥,他一知道這個消息,“立馬當先”,風一吹,就把他給吹來了。瞧!亮亮正在研究者這隻小鳥呢!只見王爺爺走了過來,笑呵呵地説:“亮亮,你來得正好,我買了一隻小鳥,現在可好了,可以陪你玩啦!”亮亮聽了,一跳三尺高,興奮勁兒湧遍了全身。可是他把目光投向那隻可愛的小鳥,它正愁眉苦臉地“以淚洗面”,“奇怪,小鳥為什麼不開心呢?”儘管他為了這個問題絞盡了腦汁,可就是弄不明白為什麼。

一天放學後,亮亮邊走邊思考這個問題。不知走了多長時間,他抬頭望了望四周,發現自己來到了一片森林,森林裏生氣勃勃:樹木茂盛,鳥兒歡叫。哦!他想到了,關在籠中的小鳥它最需要自由,它最喜歡和同伴們一起自由的翱翔!

他又跑到老爺爺家,對他説:“老爺爺,鳥兒之所以不開心,是因為它想要得到自由啊!”老爺爺聽了,立刻恍然大悟:“是啊!”

可是,老爺爺丈二和尚――摸不着頭腦,東張西望:該上哪兒去呢?聰明的亮亮一下子想起來了,對!把它放到森林裏去,讓它和其他同伴一樣,自由飛翔在藍天。

他們來到一片茂密的森林裏,打開鳥籠,只見小鳥開心地叫着,拍拍翅膀,飛向藍天,老爺爺和亮亮看了,高興地笑了。因此,他們從此也很開心。

是的,如果每個人都能像亮亮一樣將心比心,使世界上多一份歡樂,使整個世界變得更加和諧!

良心話題作文4

“今天是星期天,我要好好地睡個痛快!”準備起牀的我,又倒了下去,被窩裏真舒服。

“咦!娟兒,快來看,小黑抓住了一隻鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什麼?一隻什麼?鳥?”我一下翻身起來,不管鈕釦是否打錯了親家,也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。

柚子樹下,我家的貓——小黑一身的黃泥。

“媽,你剛才説什麼?”

“説小黑抓住了一隻鳥。”

“鳥呢?鳥在哪裏?”我揉着濛濛的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細一瞧,天啦,小黑嘴裏果然銜着一隻鳥。鳥兒可憐地垂着身子,長長的尾羽無力地垂着,肚子微弱地動着。“小貓,放下鳥兒!”我向貓咪吼着。媽媽阻止我説:“你不要那樣!小黑冒着這雨守了那麼久,好不容易抓住了這隻鳥,你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一隻鳥嘛……”“不,我要救小鳥,小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓,它圓睜着兩眼,怒視着我,尾巴也翹了起來,身子一拱一拱的,向我表示不滿。我這邊抓,它那邊跳。兩三回合,我沒能取勝。

“算了,不要再抓它了,當心它咬你。”媽媽衝着我説了一句。“它敢!它咬我,我打死它!”我幾乎是在吼了。我硬是去找了根木棍,咬着牙,閉着眼打了小黑貓幾下。當然,我也沒使太大的力氣。

謝天謝地,小黑貓放下了小鳥。小鳥的胸脯被咬傷了,流着血,翅膀耷拉着,試了好幾下才站了起來。我正準備去捧小鳥,貓兒又撲了過去,小鳥眼看又要被它抓着了,我一急,一下子撲上去,揪住了貓的尾巴,疼得它喵喵叫。我硬是從它的嘴下,救起了鳥兒。我捧着鳥兒到了户外,在乾燥的草堆上刨了個窩,把它放進去,心裏默默祈禱:“鳥兒,祝你平安。”一會兒,它一拐一拐地站起來了,終於扇動翅膀了,啊,

它飛了起來!鳥兒飛走了,我心裏一塊石頭落了地。

回到家,小黑正在睡覺。我抱起它,撫摸它。對它説:“小黑,不是我狠心,鳥兒是你的朋友,怎麼能吃呢?”它小聲地叫着,往我懷裏鑽。啊,小黑,你原諒我了!

沒過幾天,我家樹上來了一羣鳥兒。歡樂地唱着,舞着,象在開音樂會!

良心話題作文5

在21世紀的今天,人類的科學經濟發展已經達到了很高的程度。然而我想問:你們是否想到過工業排出的廢氣會污染空氣?業廢水投入江中會讓水嚴重污染?不少零食會吃臭氧層使得紫外線過度照射而危害到人類的健康?

在科學經濟發展中我們也要適當的去想想環境的破壞,全球變暖的原因。保護環境,樹木、花兒、鳥兒將會給你帶來一番美妙的風景。你可否仔細聽過鳥兒婉轉優雅的歌聲?你可否輕輕撫摸過樺樹光滑的外衣或松樹那粗糙不平的皮膚?你可否聞過花兒那令人陶醉的清香?

讓溪流從你張開的手指隙縫間擁擠而過吧!你會感覺到大自然的美妙。讓風肆意的吹拂你吧,你會感覺到大自然的野性。讓雨點兒地在你身上吧,你會感覺到大自然那調皮的性格。

這美麗的景色本應該在今天仍然不變,可是,你是否發覺它變了?鳥兒的歌聲總帶些悲傷,彷彿一個嗓音沙啞的人在歌唱。花兒的生存總遭到破壞,那清香總是沒有十里飄香的寓意。樹兒再不能歡快的搖擺了,因為人類總有一天將結束它們的生命。

你們這些砍伐樹木,亂摘花兒,捕鳥賺錢的人啊!你們可否想到過它們的心情?難道植物真的沒有感情?

一位科學家作過一個試驗:他拿一個儀器與植物連在一起,當他拿一根點燃的火柴向植物靠近時,指針猛烈擺動,表明植物正在害怕。接着,他多試幾次,震動越來越輕了,説明植物已經稍微習慣了點。為了證明這不是偶然,他又在別的植物試了試,結果還是一樣。最後,他又把一之蟹放進火裏燒,儀器指針來回擺動,猶豫不決的樣子,説明植物對蟹生感同情。

這就是一個鐵據,如此你還有話可講嗎?

保護環境是每個人都要出分力的,控制每天對自然的污染程度。你將會看到一個盎然的春天、火熱的夏天、涼爽的秋天、寒冷的冬天一個四季分明的世界!

良心話題作文6

當良心在邪惡與正義之間徘徊時,請不要彷徨,鼓起勇氣去尋找良心永恆的歸宿。那裏風和日麗,鳥語花香,沒有你爭我奪,沒有功名利祿,有的只是玩耍嬉戲,純潔自然,一切都是那麼的和諧美好。在良心的歸宿中可以找到安慰、幸福、快樂。

良心的歸宿是奉獻。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。在感動中國的得獎名單中有這麼一個名字“微塵”。他並不是一個人,而是一個羣體,更是一種精神。在多個捐款名單上出現“微塵”這個名字時,引導了許多像“微塵”一樣默默奉獻,發揚崇尚道義,患難相恤,不圖回報的傳統美德。奉獻,既利於別人,又益於自身。在奉獻的過程中可以提高自身素質,陶冶情操,還可以使自身價值得到昇華。

良心的歸宿是真實。真實是自然,是淳樸,擁有無限的親和力。作為學生,我們也會時常迷茫。比如考試是否作弊,作弊可以得到高分,可以得到讚美和掌聲,但卻躲不過良心的敲打,審判。也許這不會被人知道,並不需要提心吊膽,但良心卻始終不會背棄我們。看一個人的狀態,就要看他醒來時的樣子,一個真實生活的人,是可以平靜對待生活的。厭倦了凡世的爾虞我詐之後,找到良心的歸宿之後,心靈是充實的,踏實的。

良心的歸宿是面對。有良心去面對是一種勇敢。在二戰結束後的時間裏,人們對日德法西斯充滿了敵視,而德國總統卻在猶太人面前下跪,懺悔他們以前犯下的滔天罪行。他的這一跪,並不是受到人們的唾棄,而是贏得了全世界人民的尊重和讚賞,而且在與許多國家外交關係上也冰釋前嫌,經濟文化交流也得到了更好的發展。當一個人能夠面對歷史,他的靈魂已經變得純潔。在他跪下之前,也許也經過了整夜的掙扎,但是,良心賜予了他勇氣,讓他選擇了光明。但相比之下,日本就更加可惡,不但不正視,還扭曲了歷史。難道他們的良心被狗吃了嗎?沒有良心,那麼根本就不配稱作“人”。希望上帝能發慈悲,讓他們做一回人。

良心的歸宿離我們並不遙遠,心懷善念,做一個堂堂正正的人。

良心話題作文7

良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時,我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時發生的悲劇讓人感歎,平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。

去小惡,行小善,便是積大德。古人説過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標誌,是我們應該始終追尋的目標。儘管日常生活,並不缺少“以怨報德”的現象,但更多的人仍守護着心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”,守望着社會的公理,用他們的善舉,滋潤着更多人的心田。

“平凡的良心”是一種心態,更應當是一種行為。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態;扶貧濟弱,賞善罰惡,是平凡良心的行為。社會需要“平凡的良心”,需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導良好的社會公德,做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環境,大力弘揚社會正氣,需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會的種種不公平,需要執政者用“平凡的良心”來維護,從小事做起,堅守底線。

“平凡的良心”生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報打動人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯温暖情懷。

一個平凡的時代不需要多麼輝煌的事蹟,更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數“平凡的良心”,才有可能共築社會道德的堤壩,藉此共同營造出文明的社會、温暖的世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之台起於壘土,一如既往堅守底線,秉持平凡良心的人即為聖人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那麼整個社會的底線也必會固守。

平凡的良心不應成為社會的“奢侈品”,應該俯拾即是,充滿社會。這需要每個人反躬自省,從自己開始做起。

良心話題作文8

米蘭·昆德拉説:“令他反感的,遠不是世界的醜陋,而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此,他以筆為刃,割開那個時代的外殼,顯露出其病態的實質。

其中《孔乙己》一文,更是其刃之尖。咸亨酒店,魯鎮一個普通酒店;孔乙己,魯鎮一個平凡的書生。當這個平凡人來到這普通的酒店,卻能讓人從他悲劇而默默的一生中看見悲慘而冷漠的社會。它是這場悲劇的舞台,它是這個社會的縮影,它是咸亨酒店。

在這裏,每個人都象徵着一類人。孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。他這個可憐的邊緣人,象徵着被時代更替而卡在輪軸縫裏與周圍格格不入的人。他不是一個好人,不善謀生而謀盜,他也不是一個壞人,分享本就不多的茴香豆給孩子們,儘管連孩子們也笑話他,但他殘損的軀殼下還有着一顆樸實的善心。

而酒店裏的老闆,他是如此吝嗇黒心,在酒中摻水,處處限制下級,只看見眼前之利,從不遵循良心行事,他是一個黑心人。酒店裏的小夥計,他冷漠得令人可怕,波瀾不驚地述説着一切,似乎孔乙己的死不能給他帶來絲毫心緒的波動。酒店的顧客,無論是老是少,是短衣幫還是長衫客,都以孔乙己為笑料,以刻薄的嘴臉,踐踏着孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下,孔乙己只能是一個笑話,一個永久的、低賤的、螻蟻般的笑話,沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上,即使他已傷痕累累,頹廢不堪。這是多麼令人寒心,無良之人將有良之人感染得冷漠,社會被冷漠所包圍。那個酒店,這樣的社會,沒救了。

孔乙己,如果有人使其懸崖勒馬,他也許不會殘疾,慘死。但沒有一個人幫助他,他還是在格格不入的氛圍裏演着自己的悲劇。這篇文章,放在過去是利刃,放在當下是警鐘。社會如果被一羣黑心人、冷心人包圍,那麼許多人身上,將重演孔乙己的悲劇,社會將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。

沒有人想要潦倒如孔乙己,沒有人想做一個笑話。

沒有人想要落後於時代,上演一場悲劇。

那只有細聽魯迅先生為後人敲響的警鐘,留住自己的良心。因為社會,太缺少它了。

良心話題作文9

一個偶然的機會讓我結識了“舟山終生學習網”,它簡潔的界面、豐富的內涵,使我彷彿徜徉在知識的海洋裏,尤其是“舟山特色課程”關於“舟山羣島新區首屆中華傳統美德大講堂”課程裏一個故事,令我感動不已、倍感震撼。

故事的主人公名叫“王希海”,已經是個47歲的中年男人了。如果你與他見面,或許你會問“你孩子多大啦?”“在哪兒工作呀?”他的回答一定是“我還沒有孩子,也沒有成家,更沒有工作”,因為他要照顧老父親。

王希海的老父親是個植物人。24年了,整整24年了!這24年裏,王希海幾乎都是在家裏度過,為了自己的父親不過早地離開這個世界,他在23歲那年就下定決心:我一定要在家照顧爸爸活到80歲!從此,他在家承擔起所有事情:每隔半小時給父親翻個身,換個姿勢,給他按摩按摩;一年三百六五天燒飯、燒菜,喂父親一日三餐;一兩天為父親次衣服,換次牀單,甚至因為父親年老體弱吐不出卡着喉嚨裏的痰,也要用吸管吸出來……王希海家經濟很緊張,靠政府低保艱難度日,為了省錢,他捨不得用任何家電。就這樣,歷經24年,他為父親終於迎來80大壽,而且生命還在繼續。王希海説,父親在世一天,他就要照顧好父親一天。

他來自人羣,像一粒塵土,微薄、微細、微乎其微,尋找不到,又隨處可見。他自認渺小,卻塑造了偉大,這不是一個人的名字,這是一座城市的良心。是的,在我們身邊,就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人,卻憑着一顆堅強火熱的心做出一件又一件不平凡的事,鑄就了一座城市的良心,讓我們千島新城開出文明之花,綻放和諧之美。

俗話説,“百善孝為先。” 孝敬父母,是我們中華民族的傳統美德。不管你的父母是富貴還是貧窮,是健康還是病弱,一定要把握當下,像王希海一樣,用滿腔孝心去孝敬父母,莫等父母離世的那一天,空後悔。

天下的兒女們,讓我們快快行動起來吧,一起用孝心報答養我們、育我們的父母,鑄造一個城市的良心。

良心話題作文10

漫漫人生路上總有無盡的坎坷,但只要我們擁有良心,無悔地面對過去,樂觀地看待未來,就總能看到枝頭歡歌的小鳥,天邊美麗的彩虹。抖落身上的浮塵,拭去心中的污穢,擁有良心,我們就能擁抱美好純潔的生活。

擁有良心,我們學會了承擔肩上的責任。歷的秦槐似乎註定要落個千古罵名,因為他埋沒良心,以“莫須有”的罪名污衊愛國將領岳飛反叛朝廷,將其陷害至死,忘卻了自己忠君報國的責任。相反,岳飛擁有良心,時刻未忘自己“忠君報國”的責任,終得以“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,名垂青史。

擁有良心,我們懂得如何勇敢地面對未來的生活。二戰期間,德國法西斯犯下了滔天罪行,給世界的人民帶來了極大的傷害,人們對他們充滿了敵視和厭惡。而德國的卻在戰後在猶太人面前下跪懺悔,給德國清除法西斯勢力表示堅定的信心。他的下跪懺悔,讓我們看到了內心純潔的良心,看到了良心賜予他們的勇氣,也看到了一個國家崛起的希望。

擁有良心,我們學會奉獻出自己的點點滴滴,實現人生的價值。“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。叢飛不求回報,無私地幫助兩千多名學生重返知識的殿堂;譚千秋張開雙臂,幾張稚幼的笑臉得以在未來綻放;居里夫人放棄專利,為科學的進步做出重大的貢獻。在生活的角落裏,他們都在奮力地不求回報地為這個世界添加光明。心中的良心賜予了我們奉獻的力量,讓我們看到自己的同時,也看到了別人的身影,並學會去奉獻自己的點點滴滴,找到人生的價值。

雨果曾經説過:“無論哪個法官都不會比一個人的良心瞭解自己。”它存在於我們的心靈深處,它很渺小,卻能支配我們的生活。當我們在做一件合乎良心的事時,我們會感到愉快和滿足;相反,當我們的行為違背良心時,心中就會有一種愧疚自責的心理。

拭去心靈的塵埃,擁抱自己的良心,做合乎良心的事,我們就擁抱了美好的生活。

良心話題作文11

踏上歸途,路過幾個小攤。車停下了,我上前去。那一幕幕,使我莫名的震顫了。

那是幾個賣鮮牛肉的小攤。其中一個還是賣驢肉的。那頭驢被分割成幾大塊,頭還擺放在攤鋪上,眼睛還開着,嘴巴還咧着,笑還凝固着。但是,它所屬的靈魂,卻去了另一個世界,一個沒有傷痛的世界。在驢頭的旁邊,放着驢被分割後的肉。我默默的走過了。

第二個小攤上,溢滿了血。在攤鋪的下面,放着一個牛頭。它的鼻子上還留着主人牽它的那根線,眼睛還沒有閉合,只是淡淡的凝望着天空。它是多麼渴望生命啊!它勤勤懇懇地勞作,沒有任何的怨言,卻不知道迎來的,是主人宰它,割它,靠它的健壯身體來換錢啊!

它們曾經是人們最珍愛的東西,現在卻成了人們賺錢的工具!它們在得知自己要成為人們口中的美味時,給人們跪下,流下最心酸的淚水。但是人們卻不明白它們生命的意義,殘忍地將它們殺掉,將它們賣給人們,成為餐桌上的美味佳餚。但是,你在品味牛肉鮮美的味道的同時,有沒有想起“生命是世界上最珍貴的財富,它們使世界多姿多彩”這句話呢?它們生來不是給人們吃的,它們是為人們服務的,是人們的朋友。難道殺掉大量自己的朋友,是我們人類該做的事嗎?

第三個小攤的旁邊,放着兩個牛頭和兩張牛皮。兩頭牛的表情雖然不是寫滿了痛苦的,但是在經歷“活殺”的同時,它們承受着鑽心的疼痛。它們等待着自己的鮮血流盡,心臟停止跳動,然後默默的離開這個世界,給主人換來他們所盼望的金錢。它們的一生,莫過於這幾個過程:出生,被主人養大,犁田,等健壯了,被宰殺,走向死亡。旁邊,還放着兩張牛皮。它們死後,還沒有完整的屍體,先是被扒皮,接着分割成好幾塊,然後一一被人們買走,最後放入鍋中,進入人們口中。難道一個個卑微生命,就是能隨便摧毀的嗎?

第四個小攤,旁邊的車子上,放着幾個牛後腿。它們剛剛被宰殺,其中鮮明可見的是那一個牛後腿,它的肌肉還在不停的活動,機械一般的,舒張、繃緊、舒張、繃緊……它的心還沒死,在做無力的掙扎。幾分鐘後,活動慢下來了,最後,停下來了。“我們把那些都買下了。”一個婦女對老闆説。一個個鮮活的生命,你難道忍心看着它死嗎?

我在尋找,人們喪失的良心……

良心話題作文12

曾不解於太史公的犯顏直諫,曾疑惑於傅雷“先做人,再做藝術家”的鄭重叮嚀,曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,頭頂星空,胸中律法”中頓悟:良心,胸中律法,是士人之魂靈所在。

正因為良心堪與星空爭輝,才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀,用年華用悲歡用生命,捍衞良心,守護無上的圭臬。

因此,那個出身於江南水鄉的陸游,那個習慣了桃花春雨的.陸游,那個曾寫下“紅酥手,黃藤酒”的陸游,在報國抗金的良心感召下,一腔意氣,行便千山。冷月邊關,有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志;狼煙江南,有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血,使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟,使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀,然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時,澤被後世的,是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

戰場奔波,戎馬倥傯是對“人”的抒寫,清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得;放棄所謂的“翻譯館長”之位,寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場,蝸居陋室,伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上,少了一位八面玲瓏的政客,門可羅雀的斗室中,誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》,樑老耗盡心血,而一生的無名無利無悔,則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

張載為“為往聖繼絕學,為萬世開太平”皓首窮經;聞一多為“自由、民主”僕身血泊;左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂,不在於能否精騖八極、學富五車,不在於能否舌戰羣儒、妙筆生花,而在於心中是否有一塊名為“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。

良心,是沉甸在肩上的慨然擔當,是凝聚於筆尖的仗義執言,是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下,在命運的磨礪中堅守住良心,擎起文人不屈的風骨,更擎起民族的浩然正氣!

良心話題作文13

今年的冬天格外的冷,寒風凜冽。要不是看在爸媽出差害我沒早餐吃,我才不出來呢。

走在空無一人的大街上,風呼呼的颳着,我不禁哆嗦了一下,突然我的目光被一個身影吸引過去,她身邊的光芒讓我看不清她的面容,她到底是誰?我腦海中突然浮現這個問題,我等我走近一看——橘色的外衣,有些拘摟,瘦弱的身體,通紅的雙手,滿嘴的哈氣使他看起來十分微薄。臉上的神情十分平淡,唯獨面對那一面滿是小廣告的牆時,我從她的臉上看到了堅定的信念,是任何困難打不倒的信念。她究竟是誰?這個疑問讓我的目光一直離不開她,我佇立在那裏似乎這世界上只有我們兩個人。

看着她小心翼翼的動作,看着她充滿堅定信念的臉龐,看着她認真工作的樣子,再看着整個城市的牛皮鮮,我的心裏一下子湧起了對那些亂貼小廣告的人的厭惡之情,我曾見過那些貼小廣告的人,但是沒有人去制止。也有一些同學去打掃,但他們是因為有電視採訪才去做的,鏡頭裏出現的是一張張笑臉,用力的動作和一致的話語,在採訪結束了以後,學生們便一鬨而散,有些同學邊走還邊説:“早知道是這麼累我就不來上電視了。“難道這些行為我們只能在電視上見到嗎?不,在我們身邊就有 ,只是你不曾注意到,他們從來都是任勞任怨的在冷的伸不出手的天氣裏,依然工作在城市第一線,一直在我們身邊,或許你們厭惡他,或許你們反感他,或許你們瞧不起他,但是令你們這樣對待他是因為他們平凡的面容;是因為他們俗落得裝束;是因為他們滿面的塵土,可他們從來沒有因為髒累而訴苦,而我們卻在一旁冷嘲熱諷,別忘了他們是為了城市的整潔而奮鬥啊!

手中的小鏟飛快地舞動着,單薄的身體在來回的移動着,很快一面全是小廣告的牆變得乾淨了。看着她欣慰的笑容,看着她通紅的雙手,看着她微微攻下的腰身。這才想起來——原來她只是一位普通的環衞工人。

寒風仍在凜冽,但我已經不覺得冷了……

良心話題作文14

除夕夜看春晚的時候,有個小品的台詞令我印象最深刻:“小夥子,你知道嗎?哥以前是開大奔的,自從扶了兩三個老太太后,就改騎自行車了。”這句話很經典,很符合現在的社會風氣。但這也很讓我們矛盾。

父母總是教育我們不要多管閒事,因為這樣會惹禍上身。我知道他們不是自私自利,而是怕像小品裏演的那樣,做了好事卻做不成好人。

在學校裏,老師會這樣跟我們説:“我們是祖國的未來,必須做一個正直、善良、向上的青少年,敢於去做對的事,敢於否定錯的事,不能因為某些錯誤的人和事而影響我們的是非觀。”

尊老愛幼是中華傳統美德,所以在看到需要幫助的老人的時候,我會毫不猶豫的伸出援助之手,但是發生在生活中的種種案例令我們感到恐懼。一次上網查資料的時候看到一個關於扶老人受冤枉的案例,20xx年的彭宇案,彭宇原是出於好心把摔倒的老人扶起來,送到醫院。可是誰能料到老人康復後竟然讓彭宇這個好心人賠償五萬元的醫藥費,因為沒有目擊證人,彭宇只能賠償,這五萬元錢對於普通的上班族來説是一筆鉅款,錢沒了還可以再賺,心涼了又該如何暖起來?因為扶起一個倒地的老人,而改變了自己的正常生活,這代價未免有些太大了,所以漸漸地人們都説老人“扶不起”。

不能因為一個人而否定所有人,不能因為一件事而否定所有事,生活中還是有很多傳遞正能量的人。例如:一個老人垂死掙扎在路邊,一個好心人把他送到醫院。假如再晚一步老人就可能離開人世。那麼我們的手就拯救了一條在懸崖邊上的生命。予人玫瑰,手有餘香,作為中學生的我始終堅信,大多數人都是心存大愛之人。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這句話的意思是讓我們尊敬長輩並且尊敬別人的長輩。中國一向是懂得尊老的國家。我們從小受到的教育也是尊老愛幼,小時候長輩呵護我們快樂長大,隨着年齡的增長,我們的角色開始轉換,應該多學着包容和原諒。不管怎樣,我們的心總是要面朝陽光,無畏陰暗。換句話説:“人倒了可以扶起來,可是良心倒了就扶不起來了。”

良心話題作文15

良知是人性使然,又何必驚天動地?

——題記

康德曾説:“我所敬畏的只有我頭頂的這片天空和心中的道德律。”仰望星空是一個跨越了千年的信仰儀式,我總認為這個舉動帶有一定的宗教意味,在表達人類的敬畏——對星空、對道德。

而今人們總是在頌揚道德與良知,各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現,而良心卻不止步於慈善。良心由善萌芽,被愛澆灌,不是幾億人民幣能代替的。台灣的證嚴法師説過:“平凡做,歡喜愛。”善事都在平時細微的生活裏,點滴的善意裏醖釀着歡喜。所以,又何必執着於驚天動地?我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

日前,在廣東佛山的廣佛五金城發生了“小悦悦”事件,兩歲女童慘遭兩輛車碾壓,周圍經過的十八個路人無一搭救。“人不獨親其親,不獨子其子”是傳承千百年的大義,看到有人受傷義伸援手又是多麼的理所當然,然而如此平凡的良心怎麼會在“十八路人”的身上找不到一點蹤跡?我們不需要再標榜道德,亦不必天天呼號“天下大同”,只須迴歸人性,找尋自己的良心,不用華麗,平凡足矣。

白巖鬆在《幸福了嗎》中寫到:“十年前希望今天更犀利,更嚴無禁忌,更能在筆下自由的呼吸,我必須承認,與十年前相比實現了一些,不僅是環境的變化,還在於內心勇氣的增長。”誠如他所説,我們身處的社會有很多真相,我們看見了,卻不説,是不能、還是不敢?誰也無法界定。看到什麼就説什麼是多麼平凡的舉動,實事求是又是心口相傳多少輩的信條,為什麼今天他卻找不到合適的心靈安家?我們不需要歌頌仗義直言的“鬥士”,只須迴歸勇敢,找尋自己的良心,不用堅固,平凡足矣。

平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受傷的人,不要猶豫,去救;看到別人不敢言之真相,不要怯懦,去説。在細微中尋覓良心的蹤跡,讓平凡的良心在心中紮根。

白巖鬆説:“可以把上個十年的期盼放到下一個十年中。”我們期盼,良心可以在人們心中永生,而人類因平凡的良心而永遠高貴。

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