雲南民風民俗作文

雲南的傳統習俗，春節差不多在臘月的初旬就開始了，具體有哪些呢?以下是小編收集的關於《雲南民風民俗作文》，僅供大家閲讀參考!

雲南民風民俗作文

聚居在雲南大理的白族自治州的白族人，他們的居住房屋樣式很多。

最高有白族風情的是“長間”。所謂“長一間”。由兩層的主樓及分開建造的廚房，畜欄組成。這三間房子之間都有一小塊場院分隔，用處各不相同，全是泥磚，木構頂架，茅草鋪頂。主樓正房樓上，用以儲存糧食及其它食物。樓下住人，做飯到另一間櫥房，畜欄專門用來圈羊牲畜。

半山區的白族民居，是兩層木構的茅房，竹木結構的蔑笆房和用石塊堆疊成牆“木架’茅草做頂的房屋。山區高寒地區的白族人住的是用哈橫木段來垛成的“木垛房”，“木垛房”有單間和雙連間兩種。為避寒取暖，室內沒有火塘。

白族人的民居非常有特色，不僅是民居，白族人的春節也十分有趣。

白族人過春節時要放升炮。所謂放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹節裏裝上火藥，點燃以後可以讓整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的“高升”拋繡球”;互拜，贈送禮品，泡有米花的糖水，耍龍燈;舞獅子;打霸王鞭這些都是白族人過春節獨有的習俗。

春節和民居固然引人注目，但云南那邊的戲曲也是不可輕視的。

傣劇，流行於雲南省，形成於清中葉，源於當地民間歌舞，並吸收京劇，滇劇的藝術營養而形成，以二胡為主要伴奏樂器，表演古樸，載歌載舞。有<<娥並與桑洛>>等劇目。

滇劇，流行於雲南及四川，貴州部分地區的地方劇種，形成於清末民初。由外來的絲絃，襄陽調和胡琴戲三種聲腔而成，經絲絃腔為主。有<<牛皋扯旨>>，<<鬧宮>>等劇目。

這就是雲南的民風民俗，你看它多麼有特色啊!

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按照雲南的傳統習俗，春節差不多在臘月的初旬就開始了。在一年裏最冷的時候，製作臘腸是每年必不可少的環節，雖然臘腸在其他時候也可以做，但是如果在一年裏最冷的時候做，寒風會將臘腸很快的吹乾，從而提升臘腸的香味。

在臘月初旬製作臘腸，不僅是件麻煩事，也是件辛苦的事，製作臘腸的人首先要將豬肚子裏的腸子拿出來晾乾，晾乾以後，再準備大量的肉餡，接着在腸子大約每25釐米的位置用竹條打上小結，最後就小心翼翼的往腸子裏塞肉，因為豬的腸子很薄，所以在塞肉餡的過程中，一不小心就有可能使豬腸子裂開。我曾經小時候也製作過臘腸，不過，每次都會把豬腸子塞破，每到這時，我都會感歎道：這真是一項技術活啊!

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雲南的春節雖不及北京那麼熱鬧，也不及紹興那麼多樣，但卻也隆重非凡。從除夕到初七，雲南一直沉浸在濃郁的年味中。雲南分為好幾個少數民族，傣族和彝族在其中佔極大的部分。在楚雄途經彝族家庭，一大塊碧綠的，用草鋪成的，厚厚的毯子吸引住了我的.眼球。它如同一塊平坦的，柔軟的草地一般。撫摸着，一陣舒適隨即襲來。據彝族老人介紹説這草毯是使家人能在下一年有個平平安安，風調雨順的“好兆頭”。那夜是除夕，彝族老人盛情邀請我們一起入席，坐在那塊草蓆上，吃着熱騰騰的年夜飯，那滋味可別提有多幸福。年夜飯中有牛肉!羊肉!魚肉!豐盛的佳餚中透露着彝族人民對春節的喜愛和重視。飯後，彝族的男女老少還得圍着篝火翩翩起舞，飲酒作樂，通宵達旦。他們穿着鮮豔的禮服唱啊!跳啊!還不時端上一些“美味”。

突然，媽媽驚叫一聲：“這不是我們小時候常吃的手工花生嘛!”我忙向媽媽請教，媽媽這才娓娓道來。原來，這種花生在媽媽小時候盛行。但漸漸也就因為太麻煩，就不再炒了。從那以後，人們漸漸在記憶中對它也就淡褪了顏色。萬萬沒想到，在這兒竟能品嚐到兒時的滋味。媽媽激動不已!我也趕緊拿了一顆嚐嚐，香甜柔軟的感覺沁人心脾。因時間倉促，我們無法去看精彩的鬥牛，鬥羊表演，但彝族這種獨具特色的民族風已深深烙在了我的心上!在前往德宏州傣族時，我的心一直嘭嘭直跳，因為我對傣族這個神祕的少數民族充滿了好奇與嚮往。猛然間，一陣嘹亮的歌聲將我喚醒。傣族的大門就在這兒敞開了!入內，必須將鞋子脱去，其中還有許多規矩，顯然傣族在少數民族中家教堪稱嚴厲。熬到下午2點，才開始吃中飯。咦!這第一道花花綠綠的菜是什麼?我一臉疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑着介紹道：“這是我們當地有名的`土鍋子'。

在我們這裏可以算是美食了，也就在新年幾天才可以吃到!”這土鍋子的外表是用黏土做成的，它是用炭燒的。鍋底的綠色是用青菜做成的，傣族人希望把青菜燒成像長條餅乾那樣，預示着長長久久。青菜上面鋪着一些肉類和水果。我嚐了幾口，甜滋滋的卻不帶一絲油膩，柔軟卻不帶一絲厭倦，美味縈繞在舌頭彷彿不忍離去。飯後，幾位傣家少女為我們跳起了喜慶的節日舞蹈《邵多麗》，她們如同一隻只飛翔的鳥兒為人們帶來了春的氣息，精湛的舞藝令人們如痴如醉。直到結束，人們還沉浸於此，無法自拔。就這樣雲南的春節在人們的歡笑聲中悄然離去。土鍋子、草毯、手工花生、邵多麗彷彿為雲南的春節披上了一件獨特的衣裳，令人回味無窮!