你不知道的揚州習俗-七夕傳説

農曆七月初七，是牛郎織女聚會的日子。一個古老而浪漫的民間傳説，在每一年的這一天，再一次得到演繹和傳承。古城揚州，除了傳説，還有許多有趣而美好的習俗，請聽幾位老揚州為您娓娓道來。

七夕·説愛情

《荊楚歲時記》雲:“七月七日，為牽牛織女聚會之夜。”民俗專家曹永森説，牛郎織女的傳説是中國四大傳説之一，大概起源於魏晉年間，對愛情的忠貞是這個傳説核心的內容之一。

65歲的老揚州吳德祥説，小的時候就老人們講過這個故事，腦子裏就在想像牛郎和織女的樣子，想像他們駕雲而來，在鵲橋上相聚。“後來，長成年輕小夥，到了七夕這天，四處尋找葡萄架和瓜棚悄悄地躲着，倒不是真的要聽牛郎織女情話，而是對美好愛情的一種嚮往。”

説到鵲橋，有老揚州認為，是喜鵲銜來的百索子搭建的。百索子，是五月初五端午節，人們用來避邪給孩子帶在腕上的五色彩線，家長要求孩子一直戴着，到了“六月六”這天，大人們會把孩子的百索子取下，扔在屋頂上。就是所謂的“六月六，百索子撂上屋”。而這些五顏六色的百索子，曬了一個月後，就會被喜鵲一個個銜去，搭建牛郎與織女相會的橋。

在揚州，與七夕有關的愛情故事還有秦觀與蘇小妹的傳説。特別是千古愛情絕唱《鵲橋仙》，一句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，揭示了愛情的真諦。曹永森説，事實上秦觀並未與蘇小妹結婚，是人們把有“才情”的秦觀和“貌美”的蘇小妹聯繫在一起，編出的浪漫故事。

七夕·乞巧

《真州竹枝詞引》載:“七月俗名巧月，以七夕乞巧也。”曹永森説，乞巧的風俗由牛郎織女的故事而來。作為天帝之孫的織女，聰明美麗，心靈手巧。在民間傳説裏，天空中變幻無窮的絢麗雲霞就是她親手所織。“於是就利用七月初七，她到天河邊與牛郎相會的機會，求賜紡織布、縫衣繡花的技巧。由此便產生了七夕乞巧的習俗。”

“七夕最能體現中國婦女的勤勞美德。”74歲的老揚州陳金龍説，在他的記憶裏，當晚，姑娘媳婦們要供上水果、茶食，梳洗乾淨後，按照長幼次序，祭拜織女，向織女乞巧。至於要乞什麼樣的巧，陳金龍説就是女人家必須要會的“洗衣漿裳，裁剪織補”。

“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》説:“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之。”“穿針乞巧”也叫“賽巧”。即女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味着誰乞到的巧越多。穿得慢的稱為“輸巧”。“輸巧”的人要將事先準備好的禮物送給得巧者。

明劉侗、於奕正的《帝京景物略》説:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”

女孩子會在七月初六這一天，將一半井水一半河水混合在一起，放在同一個碗裏。再將碗放在外面的太陽底下，經過初六太陽的暴曬，水面上就會結上一層膜。放一根繡花針，或者一根鬥蟋蟀的草在這層膜上，等到七月初七晚上，月光照在這根針或草上，並在碗底留下投影，這個投影也許會像一支筆，也許會像觀音像……女孩子們就會由影子聯想到自己的姻緣，推測自己會有什麼樣的婚姻，自己的郎君會是什麼樣的等等。

陳金龍説，平時，都是外婆、媽媽教，到了七夕這天，就要把自己的技藝拿出來和同輩人進行比試。至今，陳金龍還記得老揚州的姑娘媳婦比試的是好幾樣——剪花樣，滾袖口，打絨線，繡花。“印象最深刻的就是比賽穿七孔針，誰穿得又快又好，就是巧姑娘，名氣一下子就會傳出去。”

吳德祥告訴記者，舊時大户人家的年輕女性到這天還會有一個巧藝比賽。“聽母親説，七月初，大户人家裏，年長的、有經驗的老年婦女還會有意識地對家裏的年輕姑娘、丫環傳授女紅技藝。”

“乞到巧”的媳婦姑娘，會做出各種各樣的漂亮的手工織品，揚州教場曾經的乞巧市由此而來。老揚州汪維國向記者回憶了乞巧市往昔的盛況。每年七月初一起，揚州教場便開始有乞巧市，非常熱鬧，老百姓特別是少女少婦們，把製作的繡品、花鞋、披風、帳幔、枕套、羅帕等拿到市場上來展示或出售，一些窮人家的婦女，日夜趕製一些細針線活，到乞巧市來出售，以此謀生。過去女兒家出嫁都作興自己繡制一些花鞋、帳幔等，俗稱“女紅”，作為陪嫁之用，也好顯示一下女孩的才華。

當然好多有錢人家的小姐，沒有這方面本領的，就在乞巧市期間，上市場“淘寶”，北門吉祥庵的尼姑們專做這些針線活，在揚州很有名氣，屆時蘇南、蘇北的繡貨商們也來趕市，大肆收貨。至七夕前三天，整個教場，便成了乞巧市，市場上人頭攢動，人山人海，非常熱鬧，確似一場熱鬧的廟會。附近得勝街、永勝街、教場街、轅門街大街上也是車馬難行，成了人的海洋，滿街上人流壅塞，至七夕夜方散。

“剪紙藝人張永壽先生生前曾與我的老師周蔚祖、孫龍父二位先生講，當年他父親的剪紙生意主要就靠這一季呢! ”遺憾的是，教場乞巧市在抗日戰爭以後便銷聲匿跡了。

此外，喜蛛應巧也是七夕的遊戲之一，是較早的`一種乞巧方式，大致起於南北朝之時。揚州人把蜘蛛叫做“喜喜蛛”，以為“喜喜蛛”預兆着喜事，家中庭院的瓜果上有了蜘蛛網，也是吉祥之兆。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》説:“是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。”

七月初七，女孩子會將許多手工織品放在一個盒子裏，讓蜘蛛爬到裏面，或者自己捉一隻放在裏面，蓋上蓋子，等到第二天，如果蜘蛛在裏面織出了一張網，則預示着自己以後會有一段美好的姻緣;也有的將盒子裏的“女紅”換成瓜果之類的東西，用同樣的方法，如果蜘蛛也能在盒子裏面結出網，則同樣象徵着將來會擁有美好的婚姻。

七夕·看巧雲

因為傳説天上美麗的雲彩是織女親手所織，所以七夕這天抬着看祥雲也成了七夕風俗中重要的一章。家住南河下67歲的老人許麗芬老人許多年來保留着這個傳統。“孩子的時候，七夕待在房裏，媽媽就喊了，小大子，小二子，小三子，出來看巧雲哦。”

許麗芬説，那時候小，看所謂的巧雲，是看不出什麼美不美的。而年齡大些的女孩子，尤其是想象力豐富、口齒伶俐的，會把雲想象成各種動物、花草或其他吉祥物，得到旁人的嘖嘖稱讚。我一直到長大了才知道，媽媽讓我們看巧雲，是期望我們姊妹幾個能討到織女的巧，將來能找到好婆家，過上幸福快活的日子。

陳金龍也有看祥雲的記憶。他還給記者講了一個看巧雲的傳説。這一天，婦女、姑娘或登樓眺望，或出户仰望，看天上的五色彩雲而乞巧，俗稱“看巧雲”。“南天門大開，磚頭瓦礫帶回家，第二天變成金子。”