我家鄉的古爾邦節

我家鄉的古爾邦節一：

古爾邦節是伊斯蘭教三大節日之一，世界各地的穆斯林在每年伊歷12月10日慶祝古爾邦。這一天，是全世界伊斯蘭教徒的盛大宗教節日——古爾邦節。

古爾邦節是根據古代阿拉伯地區的宗教傳説演變而來的。古阿拉伯人有每年宰牲獻祭的風俗。伊斯蘭教繼承了這一風俗，並規定該日為宰牲節，也叫做古爾邦節。在我的家鄉，這個節是一次民族歡樂的盛會。家家户户都要製作節日食品，沐浴燃香，去清真寺參加會禮，舉行宰牲儀式，以及擺出宴席，訪親問友……無論是城市還是農村，都要舉行盛大的“麥西米甫”歌舞，男女老少都在歡快的民樂聲中起舞。古爾邦節的重要性如同我們漢族的春節。信仰伊斯蘭教的民眾開展各種活動，共同舉行盛大的慶祝儀式。

古爾邦節這一天，(阿爾曼江)早早提上茶磚和大塊的冰糖就來叫我，我們約好一同去(木扎帕爾)家拜年，我們先去了(阿西丁)家，一進正房，濃郁的'伊斯蘭氣氛迎面而來，色彩豔麗、圖案鮮明的草原圖騰文化和各種草原“古麗”繡織在掛毯上，草原暮宿草繡在周圍為花邊，色彩呈鮮紅和土黃色，黑色線條勾勒其中，牆正中是麥加清真寺，牆上掛了很多掛毯。各種女工作品和繫有鷹羽毛的冬布拉精巧地掛在周邊。

房間正中的桌子上整整齊齊地擺着食品，以“饊子”為中心，四周是饢、蜂蜜、酥油，各種甜食點心，點心中大多摻有胡麻油，不但顏色好看，嚼在嘴裏，甜絲絲之中透着辛辣味。四周是各種乾果：烏梅、葡萄乾、杏幹、無花果乾、山楂片、核桃、巴丹木，琳琅滿目，我們早以忍不住了，於是都動起手來，各種食品吃起來都那麼美味。

離開了(阿西丁)的家，我們分別又去了幾位同學家，大街小巷裏處處洋溢着濃郁的喜慶氣氛，大街上塔塔爾和熱瓦甫的激越聲，和那悠長的維吾爾歌曲，讓我的心伴着悠揚的歌聲沉浸在古爾邦節所帶來的歡樂中。

我家鄉的古爾邦節二：

我的家鄉在寧夏回族自治區，在這兒居住的人有很多都是少數民族---回族，當然也會有漢族。每年都會有一個盛大的節日被稱為古爾邦節，它是我們回族、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、等少數民族共同的盛大節日。

記得去年過節，爺爺奶奶還有爸爸媽媽全都聚集老祖母那兒，全家上下洋溢着節日的歡樂氣氛中。看着一頭頭羊被阿訇宰時，我的心裏真的不好受。我在想，為什麼我們的節日要殺掉這麼多的動物?爸爸不是常教導我們要愛護動物嗎?那為什麼此時卻要殺它們呢?帶着疑惑我問了爺爺，爺爺給我講述了古爾邦節的來由。

原來古爾邦節起源於一個伊斯蘭教故事：真主為了考驗先知伊卜拉欣的'忠誠，在夜裏降夢給伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰殺自己的兒子獻祭。伊卜拉欣毫不猶豫地照辦了。在他要用刀子害斷親生兒子伊斯瑪儀的喉管時，真主便派使者用一隻黑頭綿羊替代了伊斯瑪儀。因為有此淵源，所以在過古爾邦節的時候每户穆斯林都得至少宰殺一隻羊，有的還宰牛、駱駝，家裏實在太窮的也得宰殺一隻雞。

“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，“爾德”是節日的意思。“古爾邦”是含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”，在伊斯蘭教歷十二月十日。由於古爾邦節的日期與公曆之間的差異，使這些年節日有時候是在冬天，有時候卻又是夏天。季節不同，節慶的色彩也不同，這就使得年節也異常的豐富多彩。

當我明白了古爾邦節的來由時，長長的歎了口氣。我多麼想改變這種傳統的風俗習慣，因為我喜愛動物。

我家鄉的古爾邦節三：

我的家鄉是位於準葛爾盆地西北緣的新疆克拉瑪依。

克拉瑪依是個美麗而熱情的城市，在這個有着30多個民族的城市，到處都能感受到各民族之間的團結和情意。尤其是古爾邦節來臨的時候，各民族之間相互“拜年”，充滿了歡樂。

臨近古爾邦節的時候，我們會看見許多小區單元門前拴着羊。到了節日的早晨，靠近清真寺的居民早早就可以聽到聚禮的聲音。聚禮之後，人們回家的第一件事就是要按宗教傳統殺羊，然後在家裏燉羊肉、燒奶茶、擺上節日美食，準備迎接客人。

這個時候，我最開心了，外公會帶着我去他的維吾爾族好朋友阿烏提爺爺家“拜年”，阿烏提爺爺家裏四周牆上掛着美麗的壁毯，地上還鋪着地毯，各種各樣好吃的食物擺在各式各樣漂亮的盤子裏，乾果、水果、饊子、點心等等，真是又好看又好吃，還有我最喜歡的抓飯和清燉羊肉呢。阿烏提爺爺穿着維吾爾族服裝，戴着精緻的小花帽，拿着長長的“冬不拉”給我們彈奏一曲民間舞曲，別提有多神氣了。

晚上，爸爸會帶我去油建小區裏的.“大巴扎”逛逛，那裏人可多了，熱鬧非凡，有賣新疆腰刀的、有賣烤全羊的，各種新疆特產應有盡有，真是目不暇接。

節日第二天，媽媽會帶我去她的回族朋友家“拜年”，回族人家裏可乾淨了，男人都帶着小白帽，大家坐在一起聊天，一會兒功夫，回族阿姨就給我們端上了顏色鮮豔，味道迷人的粉湯，回族阿姨還給我們唱了一首歌呢，媽媽也高興地唱了一段，真有趣。

這就是我美麗而熱情的家鄉--克拉瑪依的古爾邦節。