柔韌人生作文

無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的柔韌人生作文，歡迎大家分享。

柔韌人生作文1

就像世界上沒有無緣無故的愛與恨一樣！在壓力和挫折面前也沒有無緣無故的低頭與彎腰，外在的“柔”只因骨子裏的“韌”，只因心中吧堅定不移的信念！

最喜歡觀察荷葉，雨水打在荷葉上，越積越多，當你擔心那纖弱的莖會折斷時那葉卻輕輕一側，雨水變流進了水中，而荷葉則繼續昂着頭承接雨水......

生命之中沒有不能承受的重量，這是荷葉給我的啟示，人生在世總是遇上各種外在的壓力，面對壓力，有人選擇了逃避，放棄了心中的追求；而有人則迎難而上，但依然被壓折了心中的信念支柱，不是因為不夠勇敢不夠堅強，只是因為不肯彎腰低頭，硬是讓積聚的壓力將自己打垮！

不是所有的勇敢都值得崇拜，不是所有的堅持都值得讚賞，同樣也並非所有“屈服”都應遭唾棄！試想，如果司馬遷面對腐邢的奇恥大辱而成就士大夫之節，又怎能著下《史記》流傳千古！這值得我們去思考，思考人生的全部意義。

柔韌的人生，是一種以屈服為武器，為自己不屈服的理想與追求開闢疆場的精神，柔韌的人生是拋棄清高的外衣卻又絕不流入庸俗的生存智慧！柔而不韌是懦夫，柔而不韌是莽撞，柔韌想成方能在“凡”與“仙”之間給自己尋找一個平衡的支點，就像峽谷東坡的雪松，為自己開闢一方屬於自己的頌地，就像材料中的小胖，不在一次次的瞭望遠遠的目的地了，而是低下頭走自己的路，才能在不經意間實現自己的目標。

是的，只有柔韌的人生，方能夠顯示出真英雄的本色！

柔韌人生作文2

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人們常説：“再用力一點，我這根弦就斷了。”進入高二的我們初識這句話的含義，然而並非學習的艱苦，大多是來自外界的壓力。

的確，人的一生之中要有着各種各樣的壓力，面對一個又一個的難題，而冥冥之中似有一根繩牽引着我們。這根繩固然要堅韌無比，才能擋得住潮流的衝擊，但同時這繩也必須要柔韌有餘，才能抵得住時代的壓力。很簡單，再強的繩如果毫無鬆緊，當負荷過多時自然會斷；而這繩如果有彈性，再加上我們用力適當，便可遊刃有餘，這便是人生哲理：在柔韌中揮展人生！

有點世界史的人都應知道，雅典文明衰落於公元前5世紀中後期的伯羅奔尼撒戰爭。伯羅奔尼撒半島地域遼闊、生態落後，斯巴達人更是好戰尚武、政治保守，最終終於將發達、繁榮的雅典拖垮。不只如此，可以和希臘文明匹敵的'古羅馬帝國曾經多麼的強盛一時。它橫跨亞、歐、非三洲，將地中海作為自己的內湖。在當時看來，它在空間上的拓展是無可限量的，在時間上的揮灑更是匪夷所思！然而今天，伴着這一切的只有野草冷月、斷柱殘石以及無邊的淒涼。這也許是多數文明的悲劇，然而現在想來這些文明與統治哪一個的命繩不是強而有力的呢？但最終卻只剩下歎息。如果雅典文明、羅馬文化、婆羅門文化以及馬雅文明的掌管者懂得變通一下，讓自己的文化和統治適應歷史的腳步，而不是一意孤行的執著，那麼當今文明將會是另一番面貌了吧？

歷史的車輪滾滾向前，我們在悲歎的同時不得不承認 ：有着五千年悠久歷史的華夏文明至今仍傲然屹立於東方而延綿不屈，這當中確實藴含着統治者的強大認知。中國從一個固守在神州大地而封閉的國家，發展到今天對外開放的發展中大國，無非是在變通中前進!而多少統治與文化的變遷都是在暗繩的伸縮中前行。只一味執著拉扯着向前，最終只是將命繩拉斷，留下的只是令人回顧的廢墟，而在執著的同時懂得開放自己、應變社會的便在柔韌中張揚着力量與不屈！

歷史的變遷證實了這一點，人們也在各自的柔韌人生中不斷前行。而今天，柔韌人生更是成為了全人類的主題。在面對一件困難的事殫精竭慮而不得的時候，不妨換一個思路去想，也許便會海闊天空；當被各種情感與利益牽絆而愁腸百結的時候，何不變換個角度看待這些，也許將會有意外的收穫。

在物慾橫流的現代社會中，穿梭於為名利汲汲的人羣中，在競爭大潮席捲而來的時候，若是隻一味執著，必將絃斷人亡。所以使自己的人生柔韌，將執著與應變結合，才是最堅強的人生！

於是現在我不會再歎氣：“我這根弦快要扯斷了！”因為我知道，我還有無數像我一樣為自己理想而奮鬥的人們將會努力營造屬於自己的柔韌人生，使自己的生命之繩有了執著之強的同時，也擁有應變之柔韌，以此面對各種壓力和難題。

然後盡享柔韌人生，慨然前行！

柔韌人生作文3

記得我小時候，經常愛看下雨。尤其是夏天，雷聲轟隆一響，傾盆大雨轟轟烈烈從天一瀉而下，我就打着小雨傘，拉着爸媽一起去中心廣場的荷花池邊——看下雨。看着幾乎成為絲簾的雨從天疾急而降，狠狠打在荷葉上，每要打一下，荷葉都要顫動一下。慢慢地，雨水積少成多，正當我擔心那纖弱的莖“咔嚓”一聲要折斷時，荷葉忽地猛然把頭一低，使得雨水流入池中，而荷葉卻繼續昂起頭，面對雨水，承接雨水……

——是的，這便是小時候荷花池中的荷花給我的啟示——人總要學會低頭的，否則最後的結果便是頭破血流，還一無所獲。——試想，那荷葉不低頭，總會斷的。這，便是老子口中“木強則折”的道理。

在此方面，也有些歷史的故事，其中，最著名的便是“司馬遷忍辱負重”，的故事。試想，若那司馬遷不能低頭忍受奇恥大辱，又怎能著下流傳千古的《史記》一書呢？！

但這也並非“百鍊成鋼”沒有道理——對於一個經歷千磨萬擊，最後攀登上人生巔峯的成功人士來説，“百鍊”又是多麼重要！

也許會覺得，這，不是自相矛盾嗎？——不，不是的。在漫漫長長，又千變萬化的人生之路上，該韌則韌，需柔則柔。此正為“柔而不韌為懦夫，韌而不柔是莽撞”，只有“柔韌人生”方能使得人生絢爛多彩，熠熠生輝！

柔韌人生作文4

從古至今，關於水有很多的用途和品質。

水可以山路十八彎，匯入大海；水可以化作甘露，滋潤一方，賜予生命蓬勃的朝氣；水可以化作泉水，養育一方……這些可都是水的靈性，是水温柔、嫻慧的一面。所以，可以説水是柔和的，是彎曲美麗的一種典型代表。

水可以化作冰雹，化作冰雪，以其堅韌的一面展示在大家面前。晶瑩剔透只是它美的外表，堅硬厚實才是它堅強的心；水還可以化作山澗裏滲出的滴水，一點一滴，穿石破壁……這些也都是水倔強、剛強的一面。因而，也可以説水是堅韌的，是堅韌美的一種楷模。

由此可見，水是彎曲與筆直、柔軟與堅硬的統一體。正因如此，它深受古代文人墨客的喜愛，騷人們都爭相在自己的文章中提及水，讓水賦予文章另一種別緻的美。

明代朱熹把新的思想與知識比作“活水”，簡單一句“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”引起了多少文人的思索。南唐後主李煜別具一格，將流水的滾滾之勢比作內心剪不斷，理還亂的愁苦，憑欄自問：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”幾多辛酸，幾多淚，都藴藏在其中，與讀者產生了心靈的碰撞。還有白居易《憶江南》中的“春來江水綠如藍”，孟浩然《山居秋冥》中的“明月鬆間照，清泉石上流”，李白的《將進酒》中的“黃河之水天上來，奔流到海不復還”等等，無一不表現出對水的眷慕之情。

為什麼古人會如此深愛水呢？歸根到底還是水執著倔強，温柔體貼的個性深深地打動着人類的心魂。彎而不折是它的柔，折而不彎是它的韌。如果説折而不彎是一種百折不撓的精神，一種無畏的豪邁，一種真正的英雄氣概，那麼，彎而不折難道不是一種大智若愚的智慧？一種忍辱負重的勇氣？一種置之死地而後生的謀略？所以説寧彎不折、寧折不彎的品性是它精神之精髓，受寵之所在。

古人常説的“大丈夫，能屈能伸”。其實和水的柔韌性是一致的。如果一個人面對金錢的引誘，武力的壓迫，情色的纏繞，還能有寧折不彎的原則是實在難得可貴的。文天祥就是一個鮮少的例子，“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”正是他以死明志的誓言。如果一個人面對絕境的恐慌，假相的誤解，世人的非議還能有彎而不折的態度也是值得稱讚的。司馬遷就作了一個表率，身負淨身之辱而不棄，以生踐志，真實地撰寫了一部大鉅作《史記》，成為後人敬重的史學家。

人生在世為人處世也要像水一樣有種柔韌的精神。但這裏的柔韌並不是那種見風駛舵般無恥，它講究的是一種協調，一種是非分明，隨機應便的能力，該柔時即柔，該韌時即韌，該放手時絕不挽留，該挽留時絕不放棄。要想準確把握它的尺度，關鍵是要分明事情的輕重，妥善處理，既要顧全大局，也不能放縱細微，這樣才能領悟到水的人生哲理。

人類用水，吃水，用各種方式去利用水，卻很少有人學習水，親吻水，嚐嚐它深沉的韻味。但我卻要説，吃水要吃出水的品質與柔韌才是人生的硬道理。